Legendás város, amely sok nevet, népet és birodalmat megváltoztatott… Róma örök riválisa, az ortodox kereszténység bölcsője és egy évszázadok óta létező birodalom fővárosa… Ezt a várost nem fogod megtalálni a modern térképeken ennek ellenére él és fejlődik. A hely, ahol Konstantinápoly volt, nincs olyan messze tőlünk. Ebben a cikkben a város történetéről és dicsőséges legendáiról fogunk beszélni.
Emelkedés
Az emberek a két tenger – a Fekete és a Földközi-tenger – között elhelyezkedő területeket a Krisztus előtti 7. században kezdték fejleszteni. Ahogy a görög szövegek mondják, Milétosz kolóniája a Boszporusz északi partján telepedett le. A szoros ázsiai partvidékét a megariaiak lakták. Két város állt egymással szemben - az európai részen a milesiai Bizánc, a déli parton - a Megaria Calchedon. A település ezen helyzete lehetővé tette a Boszporusz-szoros ellenőrzését. Élénk kereskedelem a fekete és az égei országok között, rendszeresA rakományáramlás, a kereskedelmi hajók és a katonai expedíciók vámot biztosítottak mindkét város számára, amelyek hamarosan eggyé váltak.
Így a Boszporusz legszűkebb helye, amelyet később Aranyszarv-öbölnek neveztek, lett az a pont, ahol Konstantinápoly városa található.
Bizánc elfoglalására tett kísérletek
A gazdag és befolyásos Bizánc sok parancsnok és hódító figyelmét felkeltette. Dareiosz hódításai alatt körülbelül 30 évig Bizánc a Perzsa Birodalom uralma alatt állt. A több száz éves viszonylag nyugodt élet terepe, a macedóniai király - Fülöp csapatai közeledtek kapuihoz. A több hónapos ostrom eredménytelenül ért véget. A vállalkozó szellemű és gazdag polgárok szívesebben tisztelegtek számos hódító előtt, ahelyett, hogy véres és számos csatát vívnának. Macedónia másik királyának, Nagy Sándornak sikerült meghódítania Bizáncot.
Miután Nagy Sándor birodalma feldarabolódott, a város Róma befolyása alá került.
Kereszténység Bizáncban
A római és görög történelmi és kulturális hagyományok nem voltak az egyedüli kulturális források Konstantinápoly jövője szempontjából. A Római Birodalom keleti területein keletkezett új vallás, mint a tűz, elnyelte az ókori Róma összes tartományát. A keresztény közösségek különböző vallású, eltérő iskolai végzettségű és jövedelmű embereket fogadtak be soraikba. De már az apostoli időkben, korszakunk második századában is számosKeresztény iskolák és a keresztény irodalom első emlékei. A többnyelvű kereszténység fokozatosan kiemelkedik a katakombákból, és egyre hangosabban ismeri meg magát a világgal.
Keresztény császárok
Egy hatalmas államalakulat felosztása után a Római Birodalom keleti része keresztény államként kezdte pozicionálni magát. Konstantin császár átvette a hatalmat az ókori városban, és az ő tiszteletére Konstantinápolynak nevezte el. A keresztényüldözést abbahagyták, a templomokat és Krisztus-kultuszhelyeket a pogány szentélyekkel egyenrangú tisztelték. Konstantint magát a halálos ágyán keresztelték meg 337-ben. A későbbi császárok változatlanul erősítették és védték a keresztény hitet. Justinianus pedig a VI. HIRDETÉS elhagyta a kereszténységet az egyetlen államvallásként, és betiltotta az ősi rítusokat a Bizánci Birodalom területén.
Konstantinápoly templomai
Az új hit állami támogatása pozitív hatással volt az ősi város életére és kormányzására. A föld, ahol Konstantinápoly található, tele volt számos templommal és a keresztény hit szimbólumával. A birodalom városaiban templomok emelkedtek, istentiszteleteket tartottak, egyre több hívet vonzva soraikba. Az egyik első híres katedrális, amely ekkor keletkezett, a konstantinápolyi Sophia templom volt.
Szent Zsófia templom
Alapítója Nagy Konstantin volt. Ez a név elterjedt Kelet-Európában. Sophia egy keresztény szent neve volt, aki az i.sz. 2. században élt. Néha úgy hívják Jézus Krisztus a bölcsesség ésösztöndíj. Konstantinápoly mintájára az első ilyen nevű keresztény katedrálisok elterjedtek a birodalom keleti vidékein. Konstantin fia és a bizánci trónörökös, Constantius császár újjáépítette a templomot, így még szebb és tágasabb lett. Száz évvel később, az első keresztény teológus és filozófus, Teológus János igazságtalan üldözése során a lázadók lerombolták a konstantinápolyi templomokat, a Szent Zsófia-székesegyház pedig porig égett.
A templom újjáélesztése csak Justinianus császár uralkodása alatt vált lehetségessé.
Az új keresztény püspök újjá akarta építeni a katedrálist. Véleménye szerint a konstantinápolyi Hagia Sophiát tisztelni kell, és a neki szentelt templomnak szépségével és pompájával felül kell múlnia a világ bármely más ilyen jellegű épületét. Egy ilyen remekmű megépítéséhez a császár meghívta az akkori híres építészeket és építőket - Amphimiust Thrall városából és Isidore-t Milétoszból. Az építészek alárendeltségében száz asszisztens dolgozott, a közvetlen építésben 10 ezer embert foglalkoztattak. Isidore és Amphimius a legtökéletesebb építőanyagok - gránit, márvány, nemesfém - álltak rendelkezésére. Az építkezés öt évig tartott, és az eredmény a legmerészebb várakozásokat is felülmúlta.
A kortársak történetei szerint, akik arra a helyre érkeztek, ahol Konstantinápoly található, a templom úgy uralkodott az ókori város felett, mint egy hajó a hullámokon. A Birodalom minden tájáról érkeztek keresztények, hogy lássák a csodálatos csodát.
GyengülésKonstantinápoly
A 7. században egy új agresszív iszlám állam alakult ki az Arab-félszigeten – az Arab Kalifátus. Nyomására Bizánc elvesztette keleti tartományait, és az európai régiókat fokozatosan meghódították a frígok, szlávok és bolgárok. A területet, ahol Konstantinápoly található, többször megtámadták, és adót fizettek. A Bizánci Birodalom elveszítette pozícióit Kelet-Európában, és fokozatosan a hanyatlásba kezdett.
1204-ben a keresztes csapatok a velencei flottilla részeként és a francia gyalogság hónapokig tartó ostrom alatt elfogl alták Konstantinápolyt. Hosszú ellenállás után a város elesett, és a betolakodók kifosztották. A tüzek számos műalkotást és építészeti emléket elpusztítottak. Azon a helyen, ahol a népes és gazdag Konstantinápoly állt, ott van a Római Birodalom elszegényedett és kifosztott fővárosa. 1261-ben a bizánciak vissza tudták foglalni Konstantinápolyt a latinoktól, de nem sikerült visszaállítaniuk a város korábbi dicsőségét.
Oszmán Birodalom
A 15. századra az Oszmán Birodalom aktívan kiterjesztette határait az európai területeken, elterjesztette az iszlámot, karddal és vesztegetéssel egyre több földet csatolt birtokához. 1402-ben Bajazid török szultán már megpróbálta elfoglalni Konstantinápolyt, de Timur emír legyőzte. Az ankeri vereség meggyengítette a birodalom erejét, és további fél évszázaddal meghosszabbította Konstantinápoly fennállásának csendes időszakát.
1452-ben Mehmed 2 szultán alapos előkészítés után megkezdte a főváros elfoglalásátBizánci Birodalom. Korábban kisebb városok elfoglalásáról gondoskodott, szövetségeseivel körülvette Konstantinápolyt és ostromot kezdett. 1453. május 28-án éjjel elfogl alták a várost. Számos keresztény templom változott muszlim mecsetté, a szentek arca és a kereszténység jelképei eltűntek a katedrálisok faláról, és egy holdsarló repült Szent Zsófia felett.
A Bizánci Birodalom megszűnt, és Konstantinápoly az Oszmán Birodalom része lett.
Nagyszerű Szulejmán uralkodása új "aranykort" adott Konstantinápolynak. Alatta épül a Szulejmán-mecset, amely a muszlimok szimbólumává válik, ugyanaz, mint Szent Zsófia minden keresztény számára. Szulejmán halála után a Török Birodalom egész fennállása alatt az ősi várost az építészet és építészet remekeivel díszítette.
A város nevének metamorfózisai
A város elfoglalása után a törökök hivatalosan nem nevezték át. A görögöknél megőrizte nevét. Éppen ellenkezőleg, az „Isztambul”, „Isztambul”, „Isztambul” egyre gyakrabban hangzott el a török és arab lakosok ajkáról - így kezdték egyre gyakrabban nevezni Konstantinápolyt. Most e nevek eredetének két változatát hívják. Az első hipotézis azt állítja, hogy ez a név rossz mása a görög kifejezésnek, ami azt jelenti, hogy "megyek a városba, megyek a városba". Egy másik elmélet az Iszlámbul néven alapul, ami azt jelenti, hogy "az iszlám városa". Mindkét változatnak joga van létezni. Bárhogy is legyen, a Konstantinápoly nevet továbbra is használják, de benIsztambul neve is bekerül a mindennapi életbe, és szilárdan gyökerezik. Ebben a formában a város számos állam, köztük Oroszország térképére is felkerült, de a görögök számára még mindig Konstantin császárról nevezték el.
Modern Isztambul
A terület, ahol Konstantinápoly található, jelenleg Törökországhoz tartozik. Igaz, a város már elveszítette a fővárosi címet: a török hatóságok döntése alapján a fővárost 1923-ban Ankarába költöztették. És bár Konstantinápolyt ma már Isztambulnak hívják, sok turista és látogató számára az ókori Bizánc továbbra is nagyszerű város marad számos építészeti és művészeti emlékkel, gazdag, déli módon vendégszerető és mindig felejthetetlen.
