A titokzatos Tamara királynő a világtörténelem egyik egyedülálló nője, aki meghatározta népe további szellemi fejlődését. Uralkodása után megmaradtak a legjobb kulturális értékek és építészeti emlékek. Tisztességesen, becsületesen és bölcsen szilárd politikai pozíciót alakított ki kisázsiai országa számára, és meghódította azokat a területeket, amelyek nem tartoznak a mai Grúziához. Uralkodásának időszaka „Aranykor” néven örökre megmaradt a történelemben. Grúzia gazdasági, kulturális és politikai jóléte akkoriban teljes mértékben a királynőjének volt köszönhető.
örökölt
Néhány tény Tamara mai életéből még mindig nem teljesen nyilvánosságra került. Életének éveit máig vitatják a történészek, de Tamara királynő állítólag 1166-ban született. A lány szülei nemesi családból származtak: anyja az alaniai király lánya, apja pedig a híres Bagration családhoz tartozott, és uralkodó király volt a gyermek születése idején.
Amikor Tamara tíz éves volt, nyugtalanság kezdődött Georgiában,amelynek célja apja György hatalmának megdöntése, III. A felkelést George egyik testvérének fia - Demeter és apósa, Orbeli - vezette, aki abban az időben a grúz csapatok főparancsnoka volt. Amikor az ügyvezető király leverte a lázadást, nyilvánvalóvá vált a koronázási szertartás szükségessége.
Mivel a lány a családban testvérek nélkül nőtt fel, George úgy döntött, hogy halála után Tamarára hagyja a trónt. A grúz hagyományokkal ellentétes volt, hogy nő kerüljön a trónra. 1178 óta a lánya apja, III. György társuralkodója lett. Első közös döntésük a banditák és tolvajok halálbüntetésének elfogadása volt, és egy speciális csoport létrehozása a felkutatásukra.
6 évvel azután, hogy Tamara belépett állama politikai ügyeibe, bekövetkezik III. György halála, és az újbóli koronázás és egy fiatal csatlakozásának célszerűsége privilegizált társadalommá válik. A lány javára eljátszott az a tény, hogy a grúz földet korábban a Szűzanya apostoli sorsa választotta, és egy nőt, Szent Ninát küldtek rá, hogy terjessze a kereszténységet. Így végül az áldott Tamara királynő fogl alta el a trónt.
Első állami reformok
Tamara királynő uralkodása az egyháznak az adók és járulékok alóli felszabadításával kezdődött. Tehetséges embereket választottak miniszteri és katonai vezetői posztokra. Az egyik krónikás megjegyezte, hogy uralkodása alatt a földművesek kiváltságos réteggé nőttek, a nemesekből nemesek, az utóbbiak pedig uralkodókká.
A szeretteink számábanTamara bemutatta Anton Chkondid érseket, akinek azonnal megadta a samtavisi egyházmegyét és Kisiskhevi városát. A legfelsőbb parancsnoki posztot a híres örmény család egyik testvére, Mkhargrdzeli - Zakharia kapta. Az öccs, Ivane a palotagazdaság élén állt. A fejedelmek elismerték az örmény egyház által vallott, az örmények hitének nevezett kereszténységet, és tisztelték az ortodoxiát. A krónikások megjegyzik, hogy Ivane később felismerte az örmény hit ferdségét, és továbbra is elfogadta a kereszténységet.
A lány diplomáciával kitüntette magát Grúzia politikai rendszerének megváltoztatásának kérdésében. Egy bizonyos Kutlu-Arslan szervezett egy csoportot, amely független testület létrehozását követelte a királyi udvarban. A távoli szervezet megválasztott tagjainak az összes állami kérdést úgy kellett megoldaniuk, hogy maga Tamara nem jelenne meg az üléseken. A királynőnek csak végrehajtó funkciója volt. Kutlu-Arszlan letartóztatása felizgatta híveit, majd az összeesküvőkkel folytatott diplomáciai tárgyalások az utóbbit Tamarának rendelték alá. Kutlu-Arslan programja a közügyek intézésének átalakítására kudarcot vallott.
Isteni tettek
Tamara egy egyháztanács összehívásával kezdte pályafutását. Ugyanezt tette uralkodása éveiben nagyapja, Építő Dávid is. Az éleslátó úrnő ezt a nép lelki egyesüléséért tette. Összegyűjtött mindenkit, aki hallgat Isten szavára: püspököket, szerzeteseket, papokat, és meghívta Jeruzsálemből a bölcs Nikolai Gulaberisdzet, aki az érsekkel együttAnthony vezette a katedrálist.
Tamara Szent Királynő a katedrális kezdete előtt beszédet mondott, amelyben mindenkit a Biblia értelmezése szerinti együttélésre szólított fel. Monológban azzal a kéréssel fordult a szentatyákhoz, hogy nyújtsanak segítő kezet mindazoknak, akik letértek a lelki útról. Útmutatást, szavakat és tanításokat kért a Szent Egyház vezetőitől, cserébe rendeleteket, tetteket és tanításokat ígérve.
Kegyes a szegényekkel, nagylelkű, a templomépítők mennyei védőnője, Georgia, harcosok, jótevő – ilyen volt Tamara királynő. A lányarcú ikon továbbra is segíti az imádkozókat a család védelmében, otthon a csapásoktól, a hitetlenségtől, a testi és lelki betegségek gyógyításában.
Az egyházi székesegyházat a vőlegény választása jellemezte. Így hát az udvaroncok az apákhoz fordultak tanácsért, hol keressék Tamara hitvesét. A mentorok azt javasolták, hogy menjenek el az oroszországi Vlagyimir-Szuzdal hercegségbe.
Házasság
Tamara királynő nemcsak lelki, hanem testi szépséggel is felruházott volt. A lányról természetesen nincs fotó, de a kortársak emlékei jól felépített testére, félénk tekintetére, rózsás arcára és sötét szemére utalnak.
Amikor felmerült a kérdés, hogy szükség van-e egy örökös és egy parancsnok megjelenésére, azonnal férjjelöltet választottak. Jurij Andrejevics orosz herceg nem tudott ellenállni egy fiatal lány szépségének. Bogolyubsky nemesi családjából származott, tisztelte az ortodoxiát, és külsőleg nagyon vonzó fiatalember volt. Miután megérkezett Tbiliszibe, hogy találkozzon leendő feleségével, úgy döntött, azonnal eljátssza az esküvőt. A körültekintő Tamara azonban az ilyenek ellen voltsietség. Az udvaroncok és a püspökök lebeszélték a királynőt a rossz gondolatokról, és megtörtént a házasság. Jurij vezetése alatt ugyan voltak győztes csaták Grúziában, de két év lelki szenvedés után a lány a válás mellett döntött. Tamara királynő egykori férjét a megszerzett vagyon egy részével Konstantinápolyba küldték. Ezután ismét megjelent a lány életében, amikor Jurij a görög hadsereggel Grúziába érkezett, hogy visszaadja az elveszett trónt, de az előzőhöz hasonlóan vereséget szenvedett, ami után nyomtalanul eltűnt.
Az evangélium fogalmain nevelkedett királynő kemény válást élt át. És az új házasság gondolata, amit a státusza megkívánt, általában elfogadhatatlan volt.
Boldog házasságot
Tamara királynő természeti szépséggel és bájjal rendelkezett (ezt a történelmi fényképes vázlatok is megerősítik), ezért sok herceg szerette volna elfoglalni férje megüresedett helyét egy rendkívüli nő mellett. És csak az oszét király, Soslan-David volt szerencsés ahhoz, hogy Tamara második férje legyen. Az udvaroncok nem véletlenül jelölték férjnek, Rudusan nevelte, aki a királyné saját nagynénje volt. A történészek azt is felvetették, hogy a dinasztikus házasság a grúz nemesség stratégiai lépése volt. Abban az időben az államnak szövetségesekre volt szüksége, és az oszét királyságot hatalmas katonai potenciál jellemezte. Éppen ezért a társadalom kiváltságos rétegei azonnal döntést hoztak, és elismerték Szoszlan-Dávidot Grúzia társuralkodójának.
Szakszervezetük nemcsak összehozta az embereket, hanem az államot is hatalmassá és virágzóvá tette. Együtt ur alták az országot. Miért küldte őket Istengyermek. Amikor az emberek megtudták, hogy Tamara királynő és David Soslan első gyermeküket várják, mindenki imádkozni kezdett egy fiú születéséért. És így is történt, született egy fiuk, a nagyapjához hasonló. És ugyanazt a nevet adták neki - George. Egy évvel később Rusudan lány született a királyi családban.
Harc az iszlám ellen: samkhori csata
Az úrnő politikai irányvonala a muszlim országok elleni küzdelemre irányult, amit a trón elődei: III. György és Helyreállító Dávid is támogattak. A Közel-Kelet iszlám államai kétszer próbálták meghódítani grúz földeket, és mindkétszer vereséget szenvedtek ezen országok katonái.
Az első támadó hadjáratot a bagdadi kalifa szervezte, akinek a kezében összpontosult valamennyi muszlim vallási és királyi hatalma. Támogatott egy koalíciós szervezetet, amely a növekvő keresztény állam ellen irányult. A csapatokat atabagh Abubekr vezette, és koncentrációjuk olyan csendesen zajlott, hogy csak amikor a muszlimok elfogl alták állásaikat Dél-Azerbajdzsánban, Tamara királynő értesült az offenzíváról.
Grúzia erői erejükben alacsonyabbak voltak az ellenségnél. De az Istenbe vetett hit és az ima ereje megmentette ezt a népet. Amikor a grúz csapatok Abubekr serege felé nyomultak, a királyné és a lakók nem hagyták abba az imaszolgálatot. Az uralkodó parancsa az volt, hogy szakadatlan litániákat végezzenek, bűnvallásokat végezzenek, és követeljék a gazdagokat, hogy alamizsnát adjanak a szegényeknek. Az Úr meghallgatta az imát, és a grúzok megnyerték a samkhori csatát 1195-ben.
Dávid transzparenst hozott a feleségének trófeakéntKalifátus, amelyet az úrnő átvitt a kolostorba Khakhul Szűzanya ikonja miatt.
Basiani csata
A samkhori győzelemmel az ország tekintélye nőtt a világ színpadán. Az egyik kisázsiai Ruknadin szultán nem tudta felismerni Grúzia hatalmát. Sőt, azt tervezte, hogy bosszút áll a grúz népen a török csapatok veresége miatt, amelyet Építő Dávid uralkodása alatt nyertek meg.
Ruknadin sértő levelet küldött a királynőnek, amelyben azt követelte, hogy Tamara változtassa keresztény hitét iszlámra. A dühös úrnő azonnal sereget gyűjtött, és Isten segítségében bízva elkísérte őket a vardziai kolostorkomplexumhoz, ahol az Istenszülő ikonja előtt térdelve imádkozni kezdett seregéért.
A katonai csatákban tapaszt alt Rum szultána nem tudta elhinni, hogy Tamara grúz királynő offenzívát indít. Végül is a katonai muszlimok száma ezúttal meghaladta a grúz hadseregét. A győzelem ismét Tamara parancsnoka és férje - Soslan-David - lett. Egy csata elég volt a török hadsereg legyőzéséhez.
A basiani győzelem segített megvalósítani a királyi udvar stratégiai terveit egy új állam létrehozására, amely Nyugaton Georgiával szomszédos. Tehát Trebizond Királysága a keresztény hittel jött létre. A 13. században Észak-Kaukázus szinte valamennyi állama Grúzia országainak állampolgára volt.
Kultúra a királynő uralkodása alatt
Az ország stabil gazdasági állapota a kultúra fejlődésének keretévé vált. Tamara királynő nevét Georgia aranykorához kötik. Az irodalom és az írás védőnője volt. Iversky, Petritsonsky, Fekete-hegyi kolostorok és mások kulturális és oktatási központként működtek. Fordítást, irodalmi és filozófiai munkát végeztek. Grúziában akkoriban Ik altoi és Gelati akadémia működött, amelyek elvégzése után az emberek arabul, perzsául beszéltek, az ókori filozófia ismeretekkel.
A világirodalmi örökséghez tartozó "A párducbőrű lovag" című költemény Tamara uralkodása idején íródott, és neki ajánlották. Shota Rustaveli a grúz nép életét közvetítette alkotásában. A legenda úgy kezdődik, hogy élt egy király, akinek nem volt fia-örököse, és érezve napjai végének közeledtét, lányát trónra ültette. Vagyis az a helyzet, amely egytől egyig megismétli annak idején az eseményeket, amikor a trónt Tamarára ruházták.
A királynő megalapította a Vardzia barlangkolostort, amely máig fennmaradt, valamint a Theotokos kolostor születését.
A sikeres katonai offenzívák, a meghódított országok tiszteletdíja hozzájárult Grúzia költségvetésének feltöltéséhez, amely építészeti emlékek építésére és a kereszténység fejlesztésére irányult.
Vardzia
Templomok, lakócellák, kápolnák, fürdők, refektóriumok – mindezek a helyiségek a sziklába vannak vésve, és egy dél-georgiai kolostorkomplexumot alkotnak, Vardzia néven, vagy Tamara királynő templomát. A barlangkomplexum építését III. György uralkodása idején kezdték meg. A kolostort az irániak és a törökök védőgólt jelöltek ki.
Az erőd helyiségeinek mélysége 50 méter, magassága pedig egy nyolcemeletes épület. A mai napig megőrizvetitkos átjárók, öntözőrendszer és vízvezetékek maradványai.
A barlang közepén a Legszentebb Theotokos elszenderedésének nevére épült templom a királynő alatt. Falait festői festmények díszítik, köztük Tamara és édesapja képei. Az Úr mennybemenetelének, Jézus Krisztusnak és az Istenszülőnek a freskói történelmi és művészi értékűek.
A földrengés, a komplexum perzsák, törökök általi elfoglalása, a szovjet korszak nyomot hagyott a kolostor létében. Most inkább múzeum, bár néhány szerzetes éli aszkéta életét.
Tamara királynő: élete utolsó éveinek története
A krónikák Soslan-David halálát 1206-ra teszik. Aztán a királynő arra gondolt, hogy fiára adja át a trónt, és Györgyöt tette társuralkodójává. Isten törvényei szerint élve érezte a közeledő halált. Tamara királynő ismeretlen betegségben h alt meg. Utolsó éveit Vardziában töltötte. A halál dátuma továbbra is megfejtetlen rejtély, de feltehetően 1212-1213.
Hol van eltemetve a császárné, nem tudni. A krónika a Gelati kolostort jelzi, hogy a királynő holtteste a családi kriptában nyugszik. Más legendák szerint Tamara, érezve a muszlimok nemtetszését, akik megszentségteleníthetik a sírt, titkos temetést kért. Feltételezések szerint a test a kereszt-kolostorban (Palesztina) nyugszik. Kiderült, hogy az Úr meghallgatta vágyát azáltal, hogy elrejtette a szent ereklyéket.
Az ortodox egyházban Tamara királynőt a szentek közé sorolják. Az emléknap az új stílus szerint május 14-re esik.
Van az a hiedelem, hogy mikora szenvedés, a bánat a világban növekszik, feltámad, és az emberek segítségére jön, hogy megvigasztalják őket.
Istenbe vetett hit, bölcsesség, szerénység azok a tulajdonságok, amelyek alapján Tamara megalkotta Grúzia gazdasági és politikai rendszerét. Fejlődése a jótékonykodáson, az egyenlőségen és az erőszak hiányán alapult. Uralkodásának évei alatt egyetlen halálbüntetést sem hajtottak végre. Tamara az állami bevételek tizedét a szegényeknek adta. Segítségével ortodox országokat, templomokat és kolostorokat tiszteltek meg.
Utolsó szavai, amelyeket Istennek mondott, amelyekben Georgiát, az embereket, a gyermekeit és magát Krisztusra bízta.
