Marc Fabius Quintilianust (35 - i.sz. 100 körül) mindenki ismeri, aki legalább egyszer találkozott retorikával és szónoklattal. Ő volt az első római teoretikus, aki fizetést kapott eredményeiért, majd nagyszerű szónokként szerzett hírnevet.
Rövid életrajz
A kiváló szónok, Marcus Fabius Quintilian a Titus Flavius Vespassianus császár által szervezett iskolától kezdve a római társadalom tekintélyes professzora és hangja lett. A történészek szerint lelkes tisztelője volt Cicero munkásságának, ugyanakkor képes volt teljesen megváltoztatni kora irodalmi stílusát.
Költők születnek, hangszórók születnek
Ez a tanításainak a lényege. A beszélő fő szabálya, hogy a szabályok és utasítások útján járjon. Itt nem elég megszületni az ékesszólás ajándékával, tudni kell kezelni. A beszélő szabályokat alkot a szavak kiválasztásához, logikusan mondatokba rendezi azokat, elveti a lényegtelen részleteket, és közvetíti hallgatóinak a valódi jelentést.
"Ki? Mi? Hol?Mikor? Hogyan? Hogyan? Miért?" - így néz ki a retorikus által megalkotott modell. És mostanáig számos szakmában alkalmazzák ajánlásait a helyes mondatépítésre vonatkozóan.
Quintilianus szerint a szónok bölcs ember, aki elhozza az igazságot az embereknek. És az igazsághoz nem elég a szükséges természetes adatok birtokában. Etikával, mértéktartással és logikával kombinálva ugyanazt az eredményt adják.
Quintilianus retorikája
Miután rengeteg ókori görög és néhány római művet tanulmányozott, Mark Fabius Quintilianus 5 posztulátumra osztotta a retorikát. A beszédfajtákat dicsérő és elítélő, bírói beszédekre és érvelésre osztja.
A beszéd egyik legfontosabb pontja szerinte az intonáció, amely a beszédet a megfelelő irányba terelheti. Ugyanez vonatkozik a gesztusokra és az időben történő megállás képességére is. Ezek a tulajdonságok segítenek kiváltani a nevetést, a rémületet, a sajnálatot, az együttérzést – az emberi érzelmek teljes spektrumát, amelyek elnyerhetik a közönség rokonszenvét, vagy meggyőzhetik a bírákat, amikor a beszélő úgy tetszik.
Marc Fabius Quintilianus a szónok neveléséről
Nincs hozzá nem értő gyerek, de figyelembe kell venni mindegyikük személyes tulajdonságait és képességeit. Quintilianus ezt a megközelítést alkalmazta tanítványai tanítása során. Három fő lépést követett, mondván, hogy a gyerekeket először meg kell tanítani az utánzásra és a szükséges szabályokra, majd csak azután lehet lehetőséget adni a gyakorlásra.
Nem ismerte fel az egyéni képzést. Véleménye szerint ez a társadalomban való részvétellehetővé teszi az ember számára, hogy átvegye az irányítást önmaga felett. A baráti kapcsolatokban nincs helye az anyagi meggyőződésnek, ezért csak szóval és tettével érheted el a célodat.
El kell hagyni a testi fenyítést. A gyerek számára az a legfontosabb, hogy minél előbb megtalálja az „én”-jét. A tanuló és a tanár közötti jó kapcsolat a kemény munka kulcsa. A nyelvtan tanulása és a megfelelő könyvek olvasása segíti a szellemi fejlődést és az erkölcsi nevelést. Ne hanyagolja el a kalligráfiát. A tanulást a lehető legkorábban el kell kezdeni, hiába tanulnak eleinte a gyerekek egy kicsit, de évről évre, apránként gyűjtve a tudást, elérik a kívánt magasságokat. Természeténél fogva minden gyerekben van tehetség, de megfelelő nevelés nélkül ez nem derül ki.
Műalkotások
Marcus Fabius Quintilian "Utasítások a szónokhoz" című írása tizenkét könyvet tartalmazott, amelyek mindegyike külön kérdéskörnek szentel a teljes téma keretén belül. Így az első kötet a gyermek (fiú) szülők általi nevelésével foglalkozik. A második feltárja a retorikai iskola oktatásának lényegét. A harmadiktól a kilencedikig Quintilianus a szónoklat elméletéről beszél. A tizedik elemzés hasznos a leendő előadó számára. A tizenegyedik az oratóriumi technikákat tartalmazza, a tizenkettedik pedig az egész művet összegzi, és egy ideális beszélő képét alkotja – egy magas erkölcsű és erkölcsös, széles látókörű és rugalmas elméjű személy.
Ezt a könyvciklust a rábeszélésnek köszönhetően hozta létretanítványaik és bajtársaik. Marc Fabius arra hivatkozva, hogy a témában már előtte is született elég mű, nem akarta sokáig foglalkozni, de végül úgy döntött, hogy rajta kívül senki nem tudja összegyűjteni, rendszerezni és leírni az összes szükséges pontokat, amelyek fontosak a tanuláshoz. Így egy nagyszerű mű született, amely a kifogástalan stílus és tartalom egységének fontosságán alapul.
Alapvető szabályok
A beszédnek teljes mértékben fel kell fednie a jelentést, és magában kell hordoznia az igazságot, de nem lehet túl hosszú. Olyan szavakat kell tartalmaznia, amelyek újraélesztik, de nem terhelik túl. A beszélőnek legyen egy egyszerű és félkövér szó, de ne legyen sértően félkövér. A beszélőnek három célt kell kitűznie, amelyek meghatározzák a beszéd irányát: meggyőzés, öröm, szenvedély. Nem beszélhetsz olyanról, amiről a leghalványabb fogalmad sincs, mert akkor a szó eltávolodik a valóságtól.
Tehetség nélkül nem létezhetnek szabályok és utasítások. Ennek a fordítottja is igaz. A beszéd olyan anyag, amelyet a természet adott az embernek, de ha az ember nem tudja elsajátítani, üres hanggá változik, amely nem érdemel figyelmet.
Az elmélet és a gyakorlat szorosan összefügg. Nincs értelme tanulni valamit anélkül, hogy alkalmazni tudnád tudásodat. Gyakorlat elmélet nélkül is létezhet, hiszen a szükséges anyagokat a tapasztalatszerzéssel szerzik meg, de a legnagyobb hatást csak ezek megfelelő kombinációjával érik el.
Az utánzás legyen a beszélő eszköze az övéi javításáraképességeit, de semmiképpen ne legyen a célpont. Az ókori gondolkodók állításait tanulmányozva elsajátítható a helyes, nemes gondolatelőadási stílus. Bár a nyilvános beszéd és az írás művészete elkülönül, a jelentősebb művek idézése megmutathatja a beszélő tudásának mélységét, ami sokkal jobban felkelti a figyelmet és segít meggyőzni a hallgatókat, de csak ezt érdemes használni. A gondolatok kölcsönzése és az ellenőrizetlen utánzás teljesen megfosztja a beszélőt személyiségétől.
Marcus Fabius Quintilian mind a tizenkét könyvét tartalmazó teljes gyűjtemény a mai napig fennmaradt, ami nem mondható el első művéről, amelyből csak a cím maradt meg.
Következtetés
"Utasítások a beszélőnek" a retorika alapvető alkotása. Mark Fabius Quintilian idézeteit széles körben használják mind a pedagógiában, mind az újságírásban, és teljes mértékben felfedik az oratórium lényegét, kezdve a kora gyermekkortól kezdve a mesterség mesterévé válásáig. A jelenkorba érkezve a beszédalkotás gyakorlatai, tippjei és szabályai a modern élet számos területén alkalmazhatók. A nagy szókovács a mai napig így képezi a fiatal beszélőket.
