A 19. század végén Friedrich Ratzel ur alta a német földrajzi színteret. Először is a természettudományokkal foglalkozott, és a Föld tudománya lett a kapocs közöttük és az ember tanulmányozása között. Állattanból, geológiából és összehasonlító anatómiából doktorált, és az antropogeográfia megalapítója lett.
Ratzel Friedrich: életrajz
1844-ben született Ratzel több német egyetemen tanult. 1872-ben Olaszországban és az USA-ban, 1874-75-ben Mexikóban járt. Kelet-Európában utazott, és a müncheni és lipcsei egyetemeken dolgozott. Darwin kortársára nagy hatással volt az evolúcióelmélet. Ratzel ezeket a fogalmakat az emberi társadalomra alkalmazta. Előtte a szisztematikus földrajz alapjait Alexander von Humboldt, a regionális földrajzét pedig Karl Ritter rakta le. Paschel és Richthofen felvázolták bolygónk jellemzőinek szisztematikus tanulmányozásának alapelveit.
Friedrich Ratzel volt az első, aki összehasonlította a különböző törzsek és népek életmódját, és ezzel megalapozta a szisztematikus kutatást ezen a területen.társadalmi-gazdasági földrajz. Élénk érdeklődést mutatott a törzsek, fajok és nemzetek iránt, és terepmunka után megalkotta az „antropogeográfia” kifejezést, amely a Föld kutatásának fő irányaként jellemezte. Ratzel kidolgozta Ritter földrajzát, antropológiai és politikai részekre bontva azt.
Széles körben híres volt organikus államelmélete (élettér vagy lebensraum), amelyben annak fejlődését egy élő szervezettel hasonlította össze.
German Patriot
Ratzel, a sokoldalú tudományos érdeklődésű tudós, megrögzött hazafi volt. Az 1870-es francia-porosz háború elején csatlakozott a porosz hadsereghez, és a harcok során kétszer megsebesült. Németország 1871-es egyesítése után a külföldön élő németek életmódjának tanulmányozásának szentelte magát. Ennek érdekében ellátogatott Magyarországra és Erdélybe. Folytatta küldetését, és 1872-ben átkelt az Alpokon, és ellátogatott Olaszországba.
Amerikában dolgozni
1874-75-ben Friedrich Ratzel az Egyesült Államokba és Mexikóba utazott, és ezzel kiterjesztette kutatási körét. Az USA-ban az őslakosok és törzsek gazdaságát, társadalmi szerkezetét és élőhelyét, különösen az indiánok életét tanulmányozta. Emellett figyelmét az Egyesült Államok középső részén, Közép-Nyugaton és Kaliforniában élő feketékre és kínaiakra összpontosította. Kutatásai alapján megpróbált néhány általános fogalmat megfogalmazni az agresszívek közötti érintkezés okozta földrajzi mintázatokkal kapcsolatban.bővülő és visszavonuló embercsoportok.
Friedrich Ratzel: antropogeográfia
1875-ben, miután befejezte amerikai és mexikói tanulmányait, visszatért Németországba, és 1876-ban a lipcsei egyetem professzorává nevezték ki. 1878-ban és 1880-ban két könyvet adott ki Észak-Amerikáról, annak fizikai és kulturális földrajzáról.
1872 és 1899 között készült el a könyv, amely a német tudóst világszerte híressé tette. Friedrich Ratzel fő gondolatait a különböző fizikai jellemzők és terepviszonyoknak az emberek életmódjára gyakorolt hatásának elemzéséből merítette. Az Antropogeográfia első kötete az ember és a föld kapcsolatát, a második pedig a környezetre gyakorolt hatását tanulmányozza. Ratzel munkája azon az elgondoláson alapult, hogy az emberi tevékenységet fizikai környezete határozza meg. A műben a szerző az ember földrajzát egyének és fajok szempontjából veszi figyelembe. Véleménye szerint a társadalom nem maradhat a levegőben felfüggesztve. Ezt követően eloszlatta elméletének bizonyos determinizmusát, mondván, hogy az ember benne van a természet játékában, és a környezet az emberi tevékenység partnere, nem rabja.
Ratzel Darwin koncepcióját alkalmazta az emberi társadalomra. Ez az analógia azt sugallja, hogy az embercsoportoknak bizonyos környezeti feltételek mellett meg kell küzdeniük a túlélésért, akárcsak a növényeknek és az állatoknak. Ezt a megközelítést „szociáldarwinizmusnak” nevezik. Ratzel alapfilozófiája a „testben a legalkalmasabbak túlélése” voltkörnyezet.
A militarizmus propagandája
Az 1890-es években aktívan kampányolt a tengerentúli területek németországi átvétele és egy olyan haditengerészet felépítése mellett, amely képes megbirkózni Nagy-Britanniával. Elképzelései a darwini létharc térbeli vonatkozásait fejezték ki. A területi növekedés "törvényei" szerint a boldogulás érdekében az államoknak terjeszkedniük kell, és "a civilizáció magasabb formáinak az alacsonyabbak rovására kell terjeszkedniük". Ezek a törvények látszólag természetesek voltak, tekintettel Németország közelmúltbeli egyesítésére, az európai államok közötti rivalizálásra (Schlieffen tábornok már kidolgozott egy tervet Franciaország megszállására), valamint a birodalmak felemelkedését (Afrikát az 1884-85-ös berlini konferencián felosztották). Ratzel nézetei megfeleltek az ország területi igényeinek. Halála és az első világháború után a német geopolitikusok újraélesztették az antropogeográfus elképzeléseit saját ambícióik kielégítésére, és ennek eredményeként az angol-amerikai tudósok elítélték műveit.
Az élettérhez való jog
1897-ben Friedrich Ratzel megírta a Politikai földrajzot, amelyben az államot egy organizmushoz hasonlította. A tudós azzal érvelt, hogy néhány egyszerű organizmushoz hasonlóan ennek vagy növekednie kell, vagy el kell pusztulnia, és soha nem tud megállni. Friedrich Ratzel „élettér”-elmélete vitákra adott okot a magasabb és alacsonyabb fajokról, és azzal érvelt, hogy a magasan fejlett népeknek joguk van területüket ("életterüket") kevesebb árán bővíteni.fejlett szomszédok. Kifejtette nézeteit, mondván, hogy a határok állapotának a gyengék rovására történő kiterjesztése a belső erejét tükrözi. Az elmaradott népeket uraló magasabb nemzetek természetes szükségletet elégítenek ki. Így Friedrich Ratzel, akinek geopolitikája ur alta Németországot a harmincas években, hozzájárult a második világháború kitöréséhez.
A társadalmi fejlődés szakaszai
A fizikai környezet emberre gyakorolt hatásáról tárgyalva a német antropogeográfus úgy érvelt, hogy az emberi társadalom szakaszosan fejlődött. Ezek a lépések:
- vadászat és horgászat;
- kapakultúra;
- talajművelés;
- vegyes mezőgazdaság, amelyben a gazdálkodás és az állattenyésztés keveredik;
- vegyetlen szarvasmarha-tenyésztés;
- növénytermesztés.
Azzal érvelt azonban, hogy nem szükséges, hogy minden társadalom ugyanazokon a gazdasági szakaszokon menjen keresztül.
Egység a sokféleségben
Azokban a napokban hatalmas növekedés volt a tudásban és az információban; nagy mennyiségben érkeztek adatok a világ különböző részeiről. Minden régiót, amelyet saját fizikai környezetük jellemez, különböző termelési módok és életmód jellemez. Ratzel megpróbálta felépíteni "alapvető egységet a sokféleségben".
Egy német tudós tanúja volt a fizikai és a társadalmi-gazdasági földrajz dichotómiájáról szóló vita születésének. Az olyan tudósok, mint George Gerald, úgy vélték, hogy ez a tudomány a Föld tanulmányozásával foglalkozikáltalában a személyre való hivatkozás nélkül. Úgy vélték, hogy pontos törvényeket csak akkor lehet megállapítani, ha valakit kizárnak belőle, mivel viselkedése rendkívül kiszámíthatatlan. Ratzel radikális álláspontot képvisel, a fizikai földrajzot olyan tudományterületnek nyilvánítva, amelyben az ember fontos elem. Felvetette az egység a sokféleségben elvét, kijelentve, hogy a különféle környezeti feltételek között az ember mindig is alkalmazkodott, ezért a Föld földrajzi héjának teljes megértéséhez különféle fizikai és kulturális jelenségek szintetizálására van szükség..
Összefoglalva, Ratzel írásai gyümölcsözőek voltak, különösen, ha figyelembe vesszük az általuk okozott intellektuális vitákat az Atlanti-óceán mindkét partján. A tudós világképe, oktatói és tudományos képességeinek köszönhetően, hosszú évtizedekig dominált.
