Az olasz író és filozófus, Machiavelli Niccolo Firenzében fontos államférfi volt, külpolitikai miniszteri posztot töltött be. De sokkal híresebb volt az általa írt könyvekről, amelyek közül kiemelkedik a "The Sovereign" című politikai értekezés.
Az író életrajza
A jövő írója és gondolkodója, Machiavelli Niccolo Firenze külvárosában született 1469-ben. Apja ügyvéd volt. Mindent megtett annak érdekében, hogy fia a legjobb oktatásban részesüljön azokban az időkben. Erre a célra nem volt jobb hely, mint Olaszország. Machiavelli tudásának fő tárháza a latin nyelv volt, amelyen hatalmas mennyiségű irodalmat olvasott. Asztali könyvei ókori szerzők művei voltak: Josephus Flavius, Macrobius, Cicero és Titus Livius. A fiatalember szerette a történelmet. Később ezek az ízlések tükröződtek saját munkáiban is. Az ókori görögök Plutarch, Polybius és Thucydides művei kulcsfontosságúak lettek az író számára.
Machiavelli Niccolo akkor kezdte közszolgálatát, amikor Olaszország számos háborútól szenvedettvárosok, fejedelemségek és köztársaságok. Különleges helyet fogl alt el a pápa, aki a XV-XVI. század fordulóján. nemcsak vallási pápa volt, hanem jelentős politikai személyiség is. Olaszország széttöredezettsége és az egységes nemzeti állam hiánya az Appennin-félsziget gazdag városait ízletes falattá tette más nagyhatalmak – Franciaország, a Szent Római Birodalom és a gyarmati Spanyolország növekvő hatalma – számára. Az érdekek kuszasága igen összetett volt, ami politikai szövetségek megszületéséhez és felbomlásához vezetett. A sorsdöntő és feltűnő események, amelyeknek Machiavelli Niccolo szemtanúja volt, nemcsak szakmaiságára, hanem világnézetére is nagy hatással voltak.
Filozófiai nézetek
A Machiavelli által könyveiben megfogalmazott gondolatok jelentősen befolyásolták a közvélemény politikáról alkotott képét. A szerző volt az első, aki áttekintette és részletesen leírta az uralkodók viselkedési modelljeit. Az uralkodó című könyvében egyenesen kijelentette, hogy az állam politikai érdekeinek elsőbbséget kell élvezniük a megállapodásokkal és más egyezményekkel szemben. Ebből a nézőpontból kifolyólag a gondolkodót példamutató cinikusnak tartják, aki semmiben sem áll meg, hogy elérje célját. Az állam elvtelenségét a legmagasabb jó cél szolgálatával magyarázta.
Niccolò Machiavelli, akinek filozófiája a 16. század eleji olasz társadalom állapotáról szerzett személyes benyomások eredményeként született meg, nemcsak ennek vagy annak a stratégiának az előnyeiről beszélt. Könyvei lapjain részletesen ismertette az állam szerkezetét, működésének elveit és e rendszeren belüli viszonyát. A gondolkodó azt a tézist javasolta, hogy a politika olyan tudomány, amelynek megvannak a maga törvényei és szabályai. Niccolo Machiavelli úgy gondolta, hogy az a személy, aki ezt a témát tökéletesen elsajátította, megjósolhatja a jövőt vagy meghatározhatja egy adott folyamat (háború, reform stb.) kimenetelét.
Machiavelli ötleteinek fontossága
A reneszánsz firenzei írója sok új témát vezetett be a humán tudományok megvitatására. A célszerűségről és az erkölcsi normák betartásáról folytatott vitája éles kérdést vetett fel, amelyről sok filozófiai iskola és tanítás máig vitatkozik.
Niccolò Machiavelli tollából jelentek meg először az uralkodó személyiségének a történelemben betöltött szerepéről szóló diskurzusok is. A gondolkodó gondolatai arra a következtetésre vezették, hogy a feudális széttagoltságban (amelyben például Olaszország volt) a szuverén karaktere minden hatalmi intézményt felvált, ami árt hazája lakóinak. Más szóval, töredezett állapotban az uralkodó paranoiája vagy gyengesége tízszer rosszabb következményekkel jár. Machiavelli élete során eleget látott ilyen festői példát az olasz fejedelemségeknek és köztársaságoknak köszönhetően, ahol a hatalom ingaként lendült egyik oldalról a másikra. Az ilyen ingadozások gyakran háborúkhoz és más katasztrófákhoz vezettek, amelyek a lakosságot sújtották a legjobban.
Ezért a szerző olvasójához intézett beszédében kifogásolta, hogy az állam nem lehet hatékony merev központi kormányzat nélkül. Ebben az esetben a rendszer maga kompenzálja a gyenge vagy alkalmatlan uralkodó hiányosságait.
Az "uralkodó" története
Megjegyzendő, hogy a "The Prince" című értekezést klasszikus alkalmazási kézikönyvként írták, amelyet olasz politikusoknak szántak. Ez az előadásmód a maga korában egyedülállóvá tette a könyvet. Gondosan rendszerezett munka volt, amelyben minden gondolat tézisek formájában, valós példákkal és logikus érveléssel alátámasztva került bemutatásra. A herceg 1532-ben jelent meg, öt évvel Niccolò Machiavelli halála után. Az egykori firenzei tisztviselő nézetei azonnal visszhangra találtak a legszélesebb nyilvánosság előtt.
A könyv az elkövetkező évszázadok számos politikusának és államférfijának asztalává vált. Még mindig aktív újranyomtatás alatt áll, és a társadalomnak és a hatalmi intézményeknek szentelt humán tudományok egyik pillére. A könyv megírásának fő anyaga a Firenzei Köztársaság bukásának tapasztalata volt, amelyet Niccolò Machiavelli élt át. Az értekezésből vett idézeteket különféle tankönyvek tartalmazták, amelyeket különféle olasz fejedelemségek köztisztviselőinek tanítására használtak.
A hatalom öröksége
A szerző 26 fejezetre osztotta munkáját, amelyek mindegyike egy-egy politikai kérdéssel foglalkozott. Niccolo Machiavelli történetének mélyreható ismerete (az oldalakon gyakran találhatók ókori szerzőktől származó idézetek) lehetővé tette az ókor tapasztalataira vonatkozó találgatásainak bizonyítását. Például egy egész fejezetet szentelt Darius perzsa király sorsának, akit Nagy Sándor foglyul ejtett. Az író esszéjében az állam bukását értékelte, és több érvet is felhozott arra vonatkozóan, hogy miért az országnem lázadt fel a fiatal parancsnok halála után.
Niccolò Machiavellit nagyon érdekelte a hatalom öröklődésének fajtáinak kérdése. Véleménye szerint a politika közvetlenül függött attól, hogy a trón hogyan kerül elődről utódra. Ha a trónt megbízható módon adják át, az államot nem fenyegetik zavargások és válságok. A könyv ugyanakkor számos módot mutat be a zsarnoki hatalom fenntartására, melynek szerzője Niccolò Machiavelli volt. Röviden: az uralkodó egy új megszállt területre költözhet, hogy közvetlenül figyelemmel kísérhesse a helyi hangulatokat. Egy ilyen stratégia szemléletes példája volt Konstantinápoly eleste 1453-ban, amikor a török szultán ebbe a városba helyezte át fővárosát, és átnevezte Isztambulnak.
Az állam megőrzése
A szerző igyekezett részletesen elmagyarázni az olvasónak, hogyan lehet megtartani egy elfogott idegen országot. Ennek az író tézisei szerint két módja van - katonai és békés. Ugyanakkor mindkét módszer elfogadható, és ügyesen kell kombinálni őket a lakosság megnyugtatása és megijesztése érdekében. Machiavelli a megszerzett földeken való kolóniák létrehozásának támogatója volt (körülbelül abban a formában, ahogyan az ókori görögök vagy az olasz tengeri köztársaságok tették). Ugyanebben a fejezetben a szerző levezette az aranyszabályt: a szuverénnek támogatnia kell a gyengéket, és gyengítenie kell az erőseket, hogy fenntartsa az egyensúlyt az országon belül. Az erős ellenzéki mozgalmak hiánya segít fenntartani a hatóságok erőszakos monopóliumát az államban, ami az egyik fő jelemegbízható és stabil kormány.
Niccolò Machiavelli így írta le a probléma megoldását. Az író filozófiája saját firenzei vezetői tapasztalatának és történelmi ismereteinek ötvözeteként alakult ki.
A személyiség szerepe a történelemben
Mivel Machiavelli nagy figyelmet fordított az egyén fontosságára a történelemben, rövid vázlatot is készített azokról a tulajdonságokról, amelyekkel egy hatékony uralkodónak rendelkeznie kell. Az olasz író a fösvénységet hangsúlyozta, bírálta a nagylelkű uralkodókat, akik pazarolják kincstárukat. Általában az ilyen autokraták kénytelenek magasabb adókat fizetni háború vagy más kritikus helyzet esetén, ami rendkívül bosszantó a lakosság számára.
Machiavelli az államon belüli uralkodók merevségét indokolta. Úgy vélte, hogy éppen egy ilyen politika segítette a társadalmat elkerülni a szükségtelen nyugtalanságot és nyugtalanságot. Ha például egy szuverén idő előtt kivégzi a lázadásra hajlamos embereket, akkor néhány embert megöl, miközben megmenti a lakosság többi részét a felesleges vérontástól. Ez a tézis ismét megismétli a szerző filozófiájának egy példáját, amely szerint az egyes emberek szenvedése semmi az egész ország érdekeihez képest.
Kemény uralkodókra van szükség
A firenzei író gyakran elismételte azt az elképzelést, hogy az emberi természet ingatag, és a legtöbb ember körülötte gyenge és kapzsi lény. Ezért – folytatta Machiavelli – szükséges, hogy az uralkodó félelmet keltsen közöttükalanyaik. Ez segít fenntartani a fegyelmet az országban.
Példaként a legendás ősi parancsnok, Hannibal tapasztalatát hozta fel. Kegyetlenség segítségével tartotta fenn a rendet többnemzetiségű hadseregében, amely több évig harcolt egy római idegen földön. Ráadásul nem zsarnokságról van szó, mert a törvénysértők elleni kivégzések és megtorlások is tisztességesek voltak, és beosztásától függetlenül senki sem kaphatott mentelmi jogot. Machiavelli úgy vélte, hogy az uralkodó kegyetlensége csak akkor igazolható, ha az nem a lakosság nyílt rablása és a nők elleni erőszak.
Egy gondolkodó halála
A Császár megírása után a híres gondolkodó élete utolsó éveit Firenze története megalkotásának szentelte, amelyben visszatért kedvenc műfajához. 1527-ben h alt meg. A szerző posztumusz hírneve ellenére sírjának helye máig ismeretlen.
