Az "okos bolond" kifejezés olyan valakit jellemez, aki nagy tudással rendelkezik a világon mindenről, de hibákat követ el bizonyos döntések meghozatalakor. A tudományos definíciók, a filozófiai és a mindennapi elképzelések összhangban állnak egymással abban, hogy az óvatosság mindenekelőtt nem az elme jelenlétének, hanem a használatának képességének a jele. Hogyan látható ez a gyakorlatban?
A nagyok gondolatai az óvatosságról
Egy személy kinevezése körültekintésnek és erkölcsi erénynek köszönhető; mert az erény jóvá teszi a célt, a megfontoltság pedig a cél elérésének eszközévé. (Arisztotelész)
Az ember fogékony, érző, intelligens és ésszerű lény, aki önfenntartásra és boldogságra törekszik. (Holbach Paul Henri)
Tökéletes ember, bölcs a beszédében, körültekintő a tetteiben, mindig kedves az értelmes embereknek, kommunikálni vágynak vele. (B altasar Gracian y Morales)
Gondolkodás, spirituális növekedés. (Igor Subbotin)
Ok - az elme cseppjei, néha mindenki nem elég jó cselekedetekre! (Andrey Tabakov)
Okmentsd meg bármit is
Bár amire számítottam, nem sikerült túl jól. (Alexander Sevcsenko)
Mi a diszkréció?
Az ember akkor kezd el okoskodni, amikor meg kell találni a megfelelő megoldást az előtte felmerült problémára.
Ez egy meglehetősen összetett pszichofiziológiai folyamat, amely olyan készségeket foglal magában, mint:
- merítsen a meglévő tudásból;
- használja a meglévő tapasztalatokat (saját és mások);
- a tudás és a tapasztalat elemzése (pozitív és negatív);
- vonja le a megfelelő következtetéseket;
- hozzon döntéseket.
Az ésszerűség a körülötte zajló események lényegének helyes, józan megértése, a józanság és a cselekvés logikája.
Érvelés. Mi ez?
Az érvelés szükségessége akkor merül fel, ha az ember tudni akar valamit, el akar gondolkodni rajta, összehasonlítani a tényeket, következtetéseket levonni és döntést hozni. Tehát ez egy gondolkodási folyamat, amelyet ítéletek, következtetések formájában hajtanak végre. Az érvelés igénye akkor merül fel, ha valamit bizonyítani vagy cáfolni kell, vagyis ha valamiben kétségek merülnek fel.
A helyes érvelés helyes következtetésekhez és cselekedetekhez vezet. Normális mentális fejlettségű és mentális egészségű embernél lehetségesek, neveléstől és társadalmi beállítottságtól is függenek.
Minőség
Ésszerűség – mi ez? Ahhoz, hogy megtudja a választ erre a kérdésre, meg kell határozni, hogy milyen személyesaz ilyen embernek vannak tulajdonságai.
Sokan egyenlőségjelet tesznek az "ésszerű" és a "száraz" definíciók közé. Az ilyen ember szenvtelen, érzelemmentes embernek tűnik, aki folyamatosan kalkulál és dönt valamit. Ez az embertípus csak akkor található meg, ha az óvatosság (mint erény) és az egoizmus (mint hátrány) egy személyben egyesül. Persze vannak ilyen emberek. De a tettek érzelmessége és átgondoltsága nem zárja ki egymást, ha az ember tudja, hogyan rendelje alá érzéseit az értelemnek.
Az elszántság és az óvatosság szintén nem mond ellent egymásnak. Kritikus helyzetekben egy értelmes ember gyorsan össze tud hasonlítani minden szituációs konfliktust, lehetőséget biztosít az események alakulására és azok következményeire.
Az okos ember nem csak a saját tapasztalataiból tanul, hanem másokéból is. Rendelkezik megfigyelőképességgel, készségekkel rendelkezik az élettények elemzésében és szintézisében, tudja, hogyan magyarázza meg ezeket tudományos vagy világi szempontból. A cél (vagy célok) elérésének eszközei és módjainak megválasztásában a racionalizmus az ésszerű ember velejárója. Ez biztosítja, hogy gyorsan megkapja, amit akar, a legkevesebb lelki és anyagi veszteséggel. Vagyis egy ilyen emberben jól megfér egymás mellett a bölcsesség és a megfontoltság. Mottója: „Először gondolkodom, aztán teszem.”
Hogy legyél?
Az értelem és az erény az ember fő erényének számít. Ha valaki megfontoltságot akar fejleszteni magában, akkor először hat alapvető szabály betartásával kell kezdenie:
- Gazdagítsaaz elme tudással és tapasztalattal, amelyek nélkül az óvatosság csak jó kívánság.
- Tanulj meg prioritást adni. Nem minden probléma olyan akut, mint amilyennek néha tűnik. Az a képesség, hogy meg tudjuk ítélni, melyiküknek van szüksége sürgős megoldásra, kiegyensúlyozott megközelítést igényel, és kiküszöböli az újak kaotikus megjelenését. Itt nagyon helyénvaló a népi bölcsesség – „hétszer mérj, egyszer vágj.”
- Ne hagyd, hogy érzelmeid eluralkodjanak elméd felett, találj elfogadható módokat ezek elnyomására kritikus helyzetekben. A dühkitörések, az eufória, a meddő érzések, a pánik a már megtörténtekkel kapcsolatban, vagy ami hamarosan megtörténik, elnyomja a józan érvelést arról, hogy most vagy akkor mit kell tenni a helyes döntés érdekében.
- Gondold meg, mi fog történni, hogyan alakulnak az események, ha a kívánt nem valósul meg, vagy nem kívánatos lehetőség történik. Egy jól átgondolt tartalék opció nyugalmat és magabiztosságot ébreszt.
- Megfelelően mérje fel saját fontosságát ebben a világban és mások életében. Ez lehetővé teszi, hogy ésszerű és reálisan tűzze ki saját céljait, olyan munkatársak és alkalmazottak körét alakítsa ki, akik készek a kölcsönös segítségnyújtásra, az építő kritikára.
- Bátorítsd, dicsérd meg magad a jó szerencséért. Ne engedd magad a végtelen önaláztatásnak, ha valami nem sikerült, nem történt meg. A depresszió az értelem legrosszabb ellensége.
Az értelmes ember tisztában van hiányosságaival, és az önképzés iránti vágya jellemzi, mert tudja, hogy olyan jellemvonások, mint a pontosság,a szorgalom, az őszinteség és a tisztesség nagyra értékelik a társadalomban.
Hogyan neveljük ezt a tulajdonságot egy gyermekben?
Tagadhatatlan, hogy az óvatosság az ember legértékesebb segítője a szenvedélyek és életproblémák tengerében. Ahhoz, hogy így nőjön fel, a szülőknek sok erőfeszítést kell tenniük, egy bizonyos családi nevelési stílust kell választaniuk.
A pszichológusok azt tanácsolják, hogy még a kisgyermekeket is gyakorolják annak érvelésében, hogy mit kell tenni egy adott helyzetben, miért, hogyan lehet a legjobban elérni a célt. A sikeres és sikertelen tevékenységek eredményeinek közös nyugodt megbeszélése a gyermekkel megtanítja az önvizsgálatra és a további cselekvéseken való gondolkodásra.
A szülők fanatikus vágya, hogy megvédjék a gyermeket a csapásoktól, a döntési lehetőségek megfosztása, vágyainak a sajátjaival való helyettesítése – ez maguknak a szülőknek a meggondolatlansága. Az élettapasztalat megszerzéséhez olyan hibákra van szükség, amelyek további óvatosságra és megfontoltságra ösztönöznek. Hagyja, hogy a gyerekek hibázzanak, ha az nem veszélyezteti az egészségüket és mások egészségét.
A szociálisan alkalmazkodó ember tudja, hogyan kell figyelembe venni mások véleményét, de tudja, hogyan védje meg a sajátját.
Az ésszerűség az a képesség, hogy lehetőségeket találjon érdeklődési körének és igényeinek a nyilvánossággal való összekapcsolására. A felnőttek bizonyos döntéseinek, cselekedeteinek okainak magyarázata, hibáik elemzése a szülői életiskola kötelező módszere. Ezek a gyermek kora számára elérhető példák a médiából, az irodalomból, a magánéletből meríthetők.
