A világtörténelemben, akárcsak Pandora szelencéjében, sok titkot és legendát őriznek. A történelem egyik ilyen titokzatos lapja Nagy Sándor sírjának és sisakjának rejtélye. A sisakot a szerzők vonzó elemként használják különféle műalkotások cselekményeihez. Például ezt a sisakot keresik Alexander Sery azonos című filmjének "szerencse urai". Ezt a filmes "sisakot" a Moszfilm Múzeum kiállításán őrzik, és az elmúlt évszázadok közönséges tűzoltósisakjából készült.
Nagy Sándor sisakja: legendák és mítoszok
Az Sándor név perzsán úgy hangzik, mint Iszkander vagy Kétszarvú. És ez teljesen érthető. Hiszen a legenda szerint a fejét egy sisakkal kellett volna megkoronázni, amelyet az istenek szerint egy kos szarvai díszítettek, ami valószínűleg Macedónia ősi heraldikai szimbólumához - a zászlón lévő kecske képéhez - kapcsolódik. a macedón királyok közül.
A legenda szerint Nagy Sándor aranysisakját a napfény istene, a művészetek patrónusa, Apolló adta. Olyan értékes kincs volt, hogy a macedón tengerpart olyan volt, mint a szeme fénye: nem vittem magammal katonai hadjáratokra, és még inkább nem használtam rendeltetésszerűen - otthon hagytam.. Egy erős őrség maradt a páncélszekrény közelében. Sándor távollétében az országban a sisak talizmánként szolgált az állam és lakói számára. Nem sokkal halála előtt, az indiai hadjárat során a parancsnok heves ellenállásba ütközött az indiai nemesek és csapataik részéről. Hírnököket küldött Macedóniába, hogy hozzák el a sisakot, annak csodás erejének reményében. A sisak azonban még magát sem tudta megvédeni: a hadsereg felé vezető úton Nagy Sándor követeit rablók rabolták ki. Ez a Pjatigorje nevű helyen történt, amely a kaukázusi Mineralnye Vody régió északi részén, a Mineralnye Vody lejtős síkságon található.
A rablókat elkapták, és szörnyű kínzásnak vetették alá. Még az élet szélén is inkább csendben maradtak, és nem árulták el, hová rejtették a sisakot. Úgy gondolják, hogy az egyik megfelelő résben rejtették el. A sisakot soha nem találták meg, és Sándor kénytelen volt elhagyni Indiát. Még mindig nem tudni, hol tartják Nagy Sándor sisakját, és a történészek továbbra is keresik.
Nagy Sándor sírjának rejtélye: Egyiptom Alexandria
2017-ben 2340 év telt el az ókor híres parancsnokának halála óta. De még mindig nem tudni, hol van eltemetve. A fő esélyes, hogy a parancsnok nyughelyének tekintsék, Alexandria.
Halála után a 33 éves Nagy Sándor holttestét egyiptomi papok bebalzsamozták, külön hívták a szertartásra, és két évre a palota kamráiban hagyták. A trónt öröklő Ptolemaiosz nem teljesítette macedón akaratát, hogy az egyiptomi sivatagban található Siwa oázis zöld földjén temessék el, mert az állam határain kívül tartózkodott. És Nagy Sándor minden polgártárs számára erős és hatalmas hatalmat személyesített meg. Ptolemaiosz elrendelte, hogy temessék el a nagy parancsnokot és harcost az alexandriai sírba, ezáltal a várost rengeteg ember zarándokhelyévé tette.
Van egy olyan verzió, amely szerint a temetési menetet eredetileg Ptolemaiosz küldte a birtokára - Memphisbe, de a templom papja ellenezte Sándor memphisi temetését, szerencsétlenségeket és véres csatákat jósolva engedetlenség esetén. Ekkor folytatódott az ókor nagy parancsnokának testének útja Alexandria földjére.
Septimius Severus római császár uralkodása alatt a sírt befalazták. Ennek eredményeként Alexandria megszűnt a "városok városa" lenni. A sír olyan jól el volt rejtve, hogy senki sem találta meg. Van azonban egy verzió, amely szerint Dániel próféta mecsete alatt található a Nagy Sándor utcában.
Temetési szekér a múlt leírásában
Nagy Sándort egy márvány szarkofágon szállították Alexandriába, a nagy mérnök, Fülöp által megalkotott szekéren. Ptolemaiosz szerint a gyászszekér, amelyet 64 öszvér húzott előre, haladt az azonnal lefektetett utakon, mert egy egészépítők serege. A szekér mögött maga a parancsnok serege volt: gyalogos katonák, harci szekerek, lovasság, még harcosok is elefántokon.
De Flavius Arrian azt állította, hogy 8 öszvér volt bekötve a szekérre. És a szekér aranyból volt, arany peremmel és küllőkkel. Az öszvéreket pedig arany koronák, harangok és nyakláncok díszítették.
Szarkofág: történelem és fikció
Ptolemaiosz leírása szerint a szarkofág a kocsit díszítő elefántcsont oszlopok között egy lombkorona alatt helyezkedett el. A lombkorona csillagos égbolt formájú és drágakövekkel díszített. A Fülöp által aranyból készített szarkofág fedelére a parancsnok fegyvereit és egy trójai pajzsot helyeztek el. Flavius Arrian emlékiratai szerint a lombkoronát belülről rubinokkal, karbunkulusokkal, smaragddal távolították el. Belül négy festmény lógott, amelyek a macedón hadsereg különböző katonai egységeit ábrázolták a menetben: szekereket, harci elefántokat, lovasságot és flottát. A lombkorona alatt arany trón állt, virágokkal díszítve, amelyek minden nap változtak. És a szarkofág Arrian szerint arany volt.
A szarkofág hosszanti falára egy domborművet faragtak, amely Nagy Sándor győzelmes csatájáról mesél a III. Dareiosz vezette perzsa hadsereggel. A csata olyan heves volt, hogy Dareiosz szekere körül halott görögök és perzsák holttesteit halmozták fel. Ennek a küzdelemnek a magasságát a szarkofágra vésték, különösen megbízhatóan a harcosok öltözékének átvitelében, dinamikában éskifejezések.
Sivatagi sír?
Nagy Sándor gond nélkül csatlakozott Egyiptom birodalmához, mivel hadseregét az egyiptomi nép perzsáktól való felszabadítójaként tekintették. Nyolc évvel halála előtt a parancsnok a Nílus mentén utazott, az egyiptomi sivatag mélyére, ahol felfedezte a Siwa oázist. A háromszáz kilométeres út során a hadsereg víz nélkül maradt, a hadsereg majdnem megh alt. Az utazók nehezen jutottak el az élet zöld szigetére, ahol Amun isten temploma magasodott a zöldellő között. A templomban a papok nemcsak megáldották Nagy Sándort, hanem Amon fiának is nevezték. Ez inspirálta Sándort új kampányokra és eredményekre, valamint arra a döntésre, hogy a templom melletti oázis földjén temessék el.
1990-ben görög tudósok Siwába mentek, és ott egy csodálatos földalatti temetkezési komplexumot fedeztek fel, amelynek domborművein Nagy Sándor személyes szimbólumának képét, a sztéléken pedig a nevükben felírt betűket látták. Ptolemaiosz, vagy maga, aki a végrendelet szerint Makedón Sándor szivában történt temetéséről számol be. A templomot és a sírt fallal vették körül. Oroszlánképeket találtak itt, amelyeket általában a görög temetési szertartásokban használtak. És minden másnak nem sok köze volt az egyiptomi kultúrához, és inkább macedón épületekre és termékekre hasonlított.
A fennmaradt ókori érmék Nagy Sándort oroszlánfej formájú fejdísszel és két kosszarvval ábrázolják, ami megfelel a legendás sisak leírásának. Az Ermitázsban Nagy Sándor sisakja főleg ben találhatóképek a régi érméken.
A legendás sisak másolata
Nagy Sándor aranysisakjának története izgatja az emberek elméjét, felébreszti a művészek fantáziáját. A modern ékszerészek elkészítették a pontos másolatát. A szarkofágjáról készült képet vették alapul. Három kézműves 5 hónap alatt készítette el többkomponensű, réz és cink alapú ötvözetből. Lapvastagság - 1,5 mm. Minden fürtöt fa kalapáccsal kiütöttek. Ez nagyon kemény kétkezi munka.
A sisak teljes felülete oroszlánpofa formájában készült. Az egész sisakot kezdetben ezüst, majd arany réteg borítja. Csak az orr marad ezüst, amit speciális lakkal vonnak be, hogy az ezüst ne kopjon le. Nagy Sándor sisakját kövekkel (tigrisszem, zafír vagy moissanit), hegyikristály és elefántcsont díszítik.
A sisak 58-as viselési méretre utal, de nem ismert, hogy ez a méret pontosan megegyezik-e Nagy Sándor fejének méretével.
A sisak meglehetősen tartós. Folyamatos viselés esetén öt évig bírja.
