Az emberek mindenkor tudásra törekedtek. Mindenekelőtt az emberiség tudni akart eredetéről. A tanulás során az emberek megértették, hogy az egész világ körülöttük sokkal bonyolultabb, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Ugyanakkor a társadalom egy még összetettebb struktúra, nevezetesen az állam alkotóeleme. Ennek a hatalmas mechanizmusnak a részeként él az emberiség, hoz létre remekműveket, harcol, fejlődik és így tovább. A társadalom és az állam elválaszthatatlanul összefügg, ezért az utóbbi vizsgálatának a lehető legrészletesebbnek kell lennie. Talán az állam ismerete révén az emberek képesek lesznek megfejteni származásuk titkait.
Az állapot és a tanulmányozás folyamata
Az állam lényegét tekintve összetett társadalmi-politikai képződmény, amely számos, csak rá jellemző tényezővel rendelkezik, nevezetesen:
- szuverenitás;
- politikai hatalom;
- speciális vezérlőberendezés;
- terület;
- a kényszerítő berendezés.
Más szóval, az állam a társadalmi összekapcsolódás egy formája. Eza mechanizmus magának az embernek a tevékenysége eredményeként jelenik meg. Egyszerűen fogalmazva, az állam a társadalomtól származik, és nem fordítva. Az állam tanulmányozása során sok tudós különböző változatokat terjesztett elő e társadalmi-politikai mechanizmus eredetéről. Így megjelentek bizonyos elméletek, amelyek mindegyike a maga módján magyarázza az állam kialakulásának folyamatát. Az egyik ilyen elméletet az ókori görög filozófus, Arisztotelész terjesztette elő. Az állam keletkezésének patriarchális elméletének, amelyet ő talált ki, számos jellegzetes vonása van, amelyekről az alábbiakban lesz szó.
Melyek az állam keletkezésének elméletei?
Sok elmélet létezik, amely felfedi az állam keletkezésének és fejlődésének folyamatát. Mindegyikben ugyanazt veszik figyelembe, más-más nézőpontból. Bármely elmélet bizonyítja, hogy az állam társadalmi-politikai képződmény, azonban mindegyik elméletben a társadalom odajutásának más-más módjait mutatják be. Ez az összetett mechanizmus az emberiség és tudata evolúciójának terméke.
Ebből az következik, hogy az állam eredetének bármely elmélete, akár patriarchális, akár bármilyen más, olyan keret, amely a társadalom fejlődésének egyetlen közös tényezőjét veszi figyelembe, az államot.
Az állam eredetéről szóló patriarchális elmélet kialakulásának története
Gyakorlatilag az összes olyan fogalom, amely az állam eredetére vonatkozó elméleteket ad, a 17-18. századból származik, amikor az emberiség egy új korszakba való átmenet küszöbén állt. Ennek ellenére létezik egy elmélet az állam eredetéről, amelynek patriarchális alapja aókori Görögország és Róma.
Népszerűségét azokban a távoli időkben a társadalomban létező trendeknek köszönhette. Mind a római, mind a görög társadalomban a férfialak volt a kulcs. A férfit férfinak és teljes jogú állampolgárnak tekintették. Az ilyen paternalista irányzatok a patriarchális elmélet kialakulásához vezettek. Kicsit előre haladva azt kell mondani, hogy a patriarchális elmélet a társadalom lélektani hajlamát foglalja magában az egyesülésre. Ebben az értelemben az apát és az államot az apával és a családdal azonosítják. A vallás fontos szerepet játszott a patriarchális elmélet kialakulásában. A vallási hiedelmek nagyrészt megmagyarázták ennek az elméletnek a jellemzőit, különösen a középkorban. Az állam eredetére vonatkozó patriarchális elmélet képviselői biztosak voltak abban, hogy kezdetben Isten királyi hatalmat adott Ádámnak, ezáltal Paterré (a család fejévé) tette.
Az állam eredetéről szóló patriarchális elmélet lényege
Az egész koncepció azon a meggyőződésen alapul, hogy az állam egy nagy családból, a szuverén, király vagy király hatalma pedig a családon belüli apai hatalomból jött létre.
Az egész ötlet arra épül, hogy az emberek természetüknél fogva olyan lények, akiket egyesíteni kell. Az egy család létrehozásának vágya természetes vonzerejük, más szóval örökletes tényező. Az állam eredetének patriarchális elmélete, amelynek szerzőjét tekintikArisztotelész elmagyarázza, hogy az emberiség folyamatosan családokat hozott létre, amelyekből később állam alakult ki. Ez a fejlődés a családok nagy számának köszönhető. A kompetensebb irányítás és ellenőrzés biztosítása érdekében az apa szokásos hatalma állami kormányzási formává fejlődött.
A patriarchális elmélet szerint az uralkodó és a társadalom viszonyának a „család – apa” elvén kell alapulnia. Ugyanakkor nemcsak az uralkodó vagy a király egyedüli hatalmáról van szó, hanem a közigazgatási apparátus egészéről. Hiszen még az ókori rómaiak idejében is létezett demokratikus kormányrendszer.
Paternalista elmélet
Az állam eredetének elmélete, amelynek patriarchális lényege az idők során egyre keményebbé vált, új – paternalista – fogalommá alakult. Ez utóbbi lényege, hogy közvetlenül korrelálja az államot és a családot. Ugyanakkor ettől a fő fogalomtól semmiféle eltérés nem megengedett. Az államfő, politikai berendezkedéstől és kormányformától függetlenül, mindig az apa, maga az állam pedig az ország. Hasonló elméletet dolgozott ki Konfuciusz is.
Véleménye szerint a kormányzásnak a következő erényeken kell alapulnia:
- a fiatalabbak gondozása;
- tisztelet a fiatalabb idősek részéről;
A paternalista elmélet erősen beigazolódott az Orosz Birodalom fennállása alatt. Az állami kapcsolatok a „királyba vetett hitre” épültek.apa.”
Patriarchális elmélet – előnyei és hátrányai
Természetesen az állam keletkezésének elmélete, melynek patriarchális lényege az "apa - hét" konstrukciót hozza létre, sok tekintetben rávilágít az állam keletkezésének tényére. Történelmi bizonyítékai vannak ennek a fogalomnak, mivel kezdetben a társadalmi rendszer a törzsi közösség küszöbén állt. A modern államokat azonban lehetetlen közvetlenül azonosítani egy hétköznapi családdal, mivel az állam belső folyamatai, hatalmi apparátusa és egyéb struktúrái sokszor bonyolultabbak, mint egy hétköznapi családban.
Tehát a patriarchális elmélet részletesen leírja az állam keletkezésének tényét, de az emberi evolúció folyamatában már nem kulcsfontosságú lenni. Nem lehet azt mondani, hogy alapvetően rossz, van racionális szemcse, de általában nem nevezhető főnek.
