Dicséreteket hallani a címében vagy csevegni egy érdekes személlyel – nem nagyszerű? És hirtelen, mint egy vödör víz a fejeden, a "ne hízelegj magadnak" tanács. Mit jelent ez a retorzió? Komolyan kell venni? És mi fenyeget az önámítással?
A 18. és a 19. század eleji szentimentális irodalma a boldogtalan szerelemről szóló történetekben különös figyelmet fordított a csábítás és az önámítás témájára. Élénk példa erre Karamzin "Szegény Lisa" és Goethe "Az ifjú Werther fájdalmai". Az írók finoman és pontosan írják le a fiatal hősök érzéseit.
A mesékben is sok olyan történet van, amelyben az önámítást (mint az egyik legtipikusabb emberi tulajdonságot) minden oldalról figyelembe veszik. A tűzben repülő lepkék az egyik legjobb kép az ilyen érzelmekre.
Megéri elérni, amit szeretnél? Szükséges-e túlbecsülni a dicséretet, a hízelgést, a látszólagos vigasztalást? Helyesen érzékelik-e az eseményeket, kapcsolatokat, van bennük fogás? Vajon nem tulajdonítunk választottainknak azokat a tulajdonságokat, amelyek születésükkor nem voltak bennük? Egyszerűen fogalmazva, milyen gyakran keverjük össze egyiket a másikkal?
A kifejezés eredete
Mit jelent a "ne hízelegj magadnak"?Nézzük a „csábítani” ige tövét: „hízelegni”. Egygyökerű szava a "hízelgés".
Itt mindenki emlékezni fog I. A. Krylov „A varjú és a róka” meséjére:
Hányszor mondták a világnak, Ez a hízelgés aljas, káros;
De minden nem a jövőé, És a szívében a hízelgő mindig talál egy sarkot.
Sajnos az élet még nehezebb, mint egy mesében. Elcsábítani azt jelenti, hogy megpróbálunk hamis, de tetszetős véleményt csepegtetni, majd profitálni a helyzetből. Becsapni pedig annyit jelent, mint engedni az önámításnak. "Ne áltasd magad" - e szavak jelentése nyilvánvaló: ne áltasd magad.
A témának szentelt történetek, valamint a szinonimák számából ítélve sokak számára ismerős az önámítás. "Építs légvárat", "tegyél fel rózsaszín szemüveget", "kényeztesd magad illúziókkal" olyan kifejezések, amelyek a valóságérzékét elvesztett ember kísértéseit tükrözik. Ha mindenki számára könnyű lenne az események megfelelő megértése, nem lennének felszólítások: "ne csábíts, ne ess kísértésbe, ne áltasd magad." Mit jelentenek ezek a tippek?
Hasznos tippek
A hamis út, amelyen a hízelgés, kacérkodás vagy megtévesztés vezet, figyelmezteti szeretteit a valószínű mindennapi hibákra. Az ésszerű szavak hallásának képessége, a könyvekből való leckék levonása sajnos nem jön azonnal. Mindenkinek joga van a saját személyes tapasztalataihoz és hibáihoz.
A szerelem, a ragaszkodás, az emberi kapcsolatok, az üzlet és az építő kommunikáció reményei teljesen normálisaka fiatalember elvárásait. De milyen gyakran nem veszik észre az emberek, hogy ilyen érzésekkel rossz címre fordultak, és nem valószínű, hogy megkapják, amit akarnak. A "Ne hízelegj magadnak túlságosan" figyelmeztetés azt jelenti, hogy a tapaszt altabb barátok észrevették terveid gyenge pontját.
Bízol mások véleményében? Vagy csak a saját szemének hisz? Hány történet ebben a témában a szépirodalomban. Hány elcsábított lány és fiatal férfi, aki hitt az illúziókban, nem tudott megbirkózni velük. Abbe Prevost „Manon Lescaut” című műve egy másik remek regény ebben a témában.
Érdemes becsapni magad?
Milyen jellemzőket látott Tatyana az Oneginben? Valószínűleg a kedvenc könyveid szereplőinek legjobb tulajdonságai. Megalkottam a saját hősöm. A regényekben sok az érzésekre épül, melyeket önámítás és önámítás támaszt alá.
Van egy jó mese "A róka és a szőlő". Gyakran hivatkoznak rá, amikor szemrehányást akarnak tenni valakinek, aki nem érte el, amit akart, visszautasította a kísértést. Például a szőlő jó, a róka hibázott. Annak érdekében, hogy ne bánja meg, egyszerűen úgy döntött, hogy zöld - "azonnal tönkreteszi a fogát." Valóban szükséges volt ez a cél? Érdemes ezen elgondolkodni. Ha a szőlő nem zöld, akkor ez nem jelenti azt, hogy a rókára készültek.
Szerelem és csábítás
A modern filmművészet tökéletes példája annak, hogy mit jelent a "ne hízelegj magadnak" szavak. A "A LuboFF-ról" című film hősnője őszinténazt hitte, hogy szeretik. Szerencsére a cselekmény szerint a lánynak elég intelligenciája és jelleme van ahhoz, hogy megértse, ami vele történik, az egyáltalán nem szerelem. Ebben a melodrámában bölcsesség rejlik. Jelentésében teljes mértékben egybeesik A. S. Puskin „vallomásával”:
Ah, nem nehéz becsapni, Örülök, hogy magamat becsapták.
A legkedvesebb Dasha először igyekszik nem észrevenni, hogy választottja mennyire nem megfelelően viselkedik, és a legjobb tulajdonságokat tulajdonítja neki. De kiderül, hogy egyáltalán nem szereti becsapni magát, és a valóság magához tér.
A legtöbb női hiszékenységről és önámításról szóló történet nem ér véget olyan optimistán, bár vannak kellemes kivételek.
Jane Austen regényei egy egyedülálló női elme példája, amely nem hajlamos a valóság illuzórikus észlelésére. Műveiből tucatnyi adaptáció található. A "Büszkeség és balítélet" nagyszerű lecke a "Mit jelent az, hogy ne áltassa magát" témában. Minden megvan benne – az élet megértése, az erkölcsök, a társadalmi környezetben elfogl alt hely, az emberek motivációja, a csábítás és az önámítás minden árnyalata.
Az egyik legnehezebb mindennapi feladat, hogy ne higgyen a „ne hízelegjen magának” tanácsnak, és a saját veszélyére és kockázatára cselekedjen. Ki tudja, talán egy ilyen tett igaznak bizonyul. Csak akkor legyen sok erő, ha mégis csalódnia kell.
