Az ókori Görögország Perszeuszról, Orfeuszról, Thészeuszról, Olimposz és Herkules isteneiről szóló mítoszait a legtöbben még jobban ismerik, mint saját népük legendáit. Az ókori filozófusok bemutatásában tökéletesen megőrződnek. Számos szobor - görög és római -, valamint amforák és templomok domborművei szolgálnak illusztrációként a legendákhoz. Perszeusz mítosza az ókori görög legendák egyik központi eleme. Hésziodosz, Ovidius és más filozófusok fejtették ki műveik lapjain. Az ókor és a reneszánsz számos művészét ihlette remekművek létrehozására. Ma lehetőségünk van összehasonlítani a mítosz különböző változatait, valamint számos, több évszázad alatt felhalmozódott interpretációját.
Egy hős születése
Az ókori Görögország Perseusról szóló legendái és mítoszai egy fiatal férfiról mesélnek, akinek ereiben isteni vér folyik, de nincs felruházva semmilyen természetfeletti erővel. Hőstetteit saját elméje segítségével és halhatatlan rokonai támogatásával hajtja végre.
A történet Argosban kezdődik,ahol Akrisziosz király uralkodott. Gyönyörű lányát, Danae-t börtönbe zárta abban a reményben, hogy soha nem lesz gyereke. A jóslat szerint Acrisiának meg kellett volna ölnie a saját unokáját. Zeusz azonban beleszeretett a szépségbe, és aranyesővé változott belé. Hamarosan Danae fiának adott életet. A fiú megjelenése nem titkolta Acrisius előtt. Abban a reményben, hogy elkerülheti a gonosz sorsot, elrendelte, hogy az anyát és a gyermeket zárják be egy fadobozba, és dobják a tengerbe.
Serif-sziget
A Perseusról szóló ókori görög mítoszok az ilyen történetek legjobb hagyományai szerint a hősök csodálatos üdvösségéről mesélnek. A fadoboz, ahol Danae és Perseus volt, a hálókba gabalyodott Serif szigeténél. Dictys, egy halász és e vidékek királyának testvére húzta ki a partra.
Polydectes, Serif ura elhagyta Danaét a fiával az udvarban. A fiú felnõtt, impozáns fiatalemberré változott, szépsége, ereje, találékonysága és ügyessége minden társat felülmúl. Danaé lett a király szenvedélyének tárgya. Polydect erővel próbálta elérni, amit akart, de komoly ellenféllel találkozott az ifjú Perszeusz személyében. Ekkor döntött úgy a sziget uralkodója, hogy egy fiatal férfit küld a Gorgon Medusa feje után, hogy örökre megszabaduljon tőle.
Gyönyörű és szörnyű
Perseus és Medusa mítosza volt az egyik legnépszerűbb az ókorban. A különféle változatok legteljesebb listája Apollodorus munkáiban található. Egyikük szerint Medusa egy gyönyörű lány volt, fényűző hajjal. Athéné templomában Poszeidón erőszakkal birtokba vette. A dühös istennő megbüntette a lányt,aki megszentségtelenítette a szentélyt azzal, hogy haját sziszegő kígyókká változtatta.
A mítosz számos újramondásában Medúza kettős természetű lényként jelenik meg. Tekintetével minden élőlényt kővé tudott változtatni, és híres volt felülmúlhatatlan szépségéről. A test egyik részéből származó vér képes volt feltámadni, és a kígyótól méregként ölt. Két nővére, Stheno és Euryale halhatatlan volt, de Medusa ebben az értelemben semmiben sem különbözött a hétköznapi emberektől. A mítosz egyik változata szerint a szörnyek testét acél pikkelyek borították, kezükön pedig rézkarmok helyezkedtek el. A gorgonok arany szárnyaikkal repülhettek a levegőben. A hősnek egy ilyen ellenféllel kellett szembenéznie.
Utazás
Mielőtt megküzdött volna a Medúzával, Perszeusznak jelentős távolságot kellett leküzdenie: a gorgonok messze nyugaton éltek. Az olimpiai istenek a hős segítségére sietek. Athéné odaadta neki a pajzsát, amelyben minden tükröződött, akár egy tükörben. Hermész olyan fegyvert adott Perseusnak, amely képes volt legyőzni Medúzát. A célhoz vezető utat is az istenek szárnyas hírnöke javasolta a hősnek.
Az ókori Görögország Perszeuszról szóló mítoszai Zeusz fiának találkozásáról beszélnek a Szürkékkel, a Gorgonok idősebb nővéreivel. A legenda szerint öregnek születtek, és egy szemük és egy foguk volt háromra. A Szürkék felváltva használták őket. Abban a pillanatban, amikor az egyik átadta a másik szemét, mindenki vak volt. A Szürkék tudták a Gorgonokhoz vezető utat, és őrizték azt. A ravasz Hermész megmondta Zeusz fiának, mit tegyen az öregasszonyokkal. Perszeus az ő tanácsára ellopta egyetlen szemét és fogát. A vak szürkék mindenre készek voltak, hogy visszaszerezzék a sajátjukat. Perseus azt követelte, mutassa meg az utat a Gorgonoknak. Öreg nőknem volt más tennivaló, mint egyetérteni.
Céljához vezető úton Perszeus nimfákkal is találkozott (az egyik verzió szerint ugyanazok a szürkék mutatták az utat hozzájuk). Varázstárgyakat adtak a hősnek. A nimfák Hádész, a holtak birodalma urának sisakját ajándékozták neki. Aki felvette, láthatatlanná vált. Perseus szárnyas szandált is kapott, ami lehetővé tette számára, hogy magasan és gyorsan repüljön, akár egy madár. A harmadik ajándék egy táska volt, amibe bármi belefért: vagy bővült, vagy szűkült. Megköszönve a nimfáknak, Perszeusz továbbment.
Feat
Perseus megtalálta a Gorgonokat, miközben aludtak. Hermész Medúzára mutatott. A hős Athéné pajzsán keresztül nézett a szörnyű nővérekre. Perszeusz levágta a Gorgon fejét, és Medúza véréből megjelent a szárnyas ló, Pegasus és az óriás Chrysaor. A legenda egyik változata szerint apjuk a tengerek istene, Poszeidón volt.
Medúza teste a tengerbe esett, Perseus pedig egy varázstáskába dugta a fejét. A hullámok csobbanásától a Gorgon nővérek felébredtek, és keresni kezdték a gyilkost, aki azonban már eltűnt, Hádész sisakjában. Pindar szerint Athéné, akit lenyűgözött a Gorgonok nyögései, aznap fuvolát készített.
Medúza vércseppek hullottak Líbia homokjába, amikor Perszeusz átrepült az ország felett. A legenda szerint mérgező kígyókká változtak, és elhagyták a területet.
Atlant
Perseus szárnyas szandálok segítségével elérte azt az országot, ahol az óriás Atlasz (Atlasz), Prométheusz testvére uralkodott. Őrizte a nyájaitfinom gyapjas juhok és egy csodálatos kert bejárata, ahol egy almafa nőtt arany levelekkel és gyümölcsökkel. Atlasz nem akarta beengedni Perszeuszt: azt jósolták neki, hogy egy napon Zeusz fia ellopja az almáit. A sértett hős kivette Medúza fejét a táskából, az óriás pedig kővé változott, hegyré változott, és azóta a menny boltozatát támasztja alá. És Perszeusz, miután megpihent, és vett néhány aranyalmát, továbbment.
Perseus és Androméda mítosza
A gyönyörű Androméda megmentése számos jól ismert remekmű témája. A legenda szerint a lány Cepheus és Cassiopeia etióp király lánya volt. Andromeda édesanyja csinos volt és túlságosan büszke rá. Egyszer azzal dicsekedett, hogy szépségben még a tengeri nimfák sem versenyezhetnek vele. A sértett nereidák panaszt tettek Poszeidónnak, és arra kérték, hogy álljon bosszút a büszke asszonyon. A tengeri úr egy szörnyet küldött Etiópiába, megjelenésében egy óriási halhoz hasonló. Kit (a korábbi legendákban Quito a tenger istennőjének neve) elkezdte pusztítani az ország partjait, megölve annak lakóit. Cepheus az orákulumhoz ment tanácsot kérni. Azt mondta, az egyetlen módja annak, hogy megnyugtassa a szörnyet, ha odaadja neki Andromédát, a király egyetlen lányát. Cepheusnak és Cassiopeiának a biztos halálba kellett küldenie a lányt.
Andromédát egy sziklához láncolták, és otthagyták a szörny megérkezéséig. Pont abban az időben Perseus elrepült Etiópia mellett. Meglátott egy gyönyörű leányzót, és azonnal beleszeretett. A hős lerogyott egy sziklára, és megkérdezte a hercegnőt, hogy mi történt. Miután megkapta a választ, a szerencsétlen szülőkhöz fordult, akik kérdéssel fordultak hozzá:vajon feleségül adnák-e Andromédát, ha megmenekül. Cepheus és Cassiopeia lányt ígért Perseusnak és az egész királyságukat, ha legyőzi a szörnyet.
Két változat
Továbbá Perszeusz mítoszát általában kétféleképpen mondják el. Az elsőben a hős legyőzte Keitht egy Hermésztől kapott kard segítségével. Perseus többször is felemelkedett az égbe és gyorsan leereszkedett az ellenségre, és halálos sebet ejtett a szörnyen, és megmentette a gyönyörű lányt és az egész országot. A második változat szerint a hős egy hatalmas halat győzött le azzal, hogy kivette Medúza fejét a táskájából. A bálna sziklává változott. Ovidius azt is írja, hogy a csata után Perszeusz arccal lefelé tette le fegyverét. Ugyanakkor Medusa tekintete az algákra esett, és azok korallokká változtak.
Fineus
A Perseusról szóló ókori görög mítoszok azonban ezzel nem érnek véget. A hős áldozatot hozott Athénének, Zeusznak és Hermésznek, majd úgy döntött, hogy megünnepeli az esküvőt. Az általános mulatságot megszakította a Phineus, Andromeda egykori vőlegénye vezette hadsereg megjelenése. Megvádolta Perseust, hogy ellopta a menyasszonyt, és elindult, hogy megölje. Az ellenfelek erői egyenlőtlenek voltak. Phineas régóta ismert ezeken a részeken, és sok harcost hozott magával. Látva, hogy veszíthet, Perszeusz ismét Medúza fejét használta, és minden ellenfele kővé változott.
Egy ideig a hős Etiópiában maradt. Aztán Andromedával elment Serif szigetére, ahol az anyja várta.
Polydectes halála
Perseus megtalálta Danaét Zeusz templomában, ahol el kellett rejtőznie Polydectes király zaklatásai elől. azonnal hős.elment a palotába, hogy megkeresse anyja bűnözőjét. Egy lakomán találta meg Polydectest. A király nyilván nem Perseusra számított: a hőst sokáig halottnak tekintették. Zeusz fia bejelentette, hogy befejezte a feladatot - hozta Medúza fejét. Azonban senki sem hitt neki. A már amúgy is feldühödött Perszeusz bizonyítékként felemelte a Gorgon fejét, és minden jelenlévő kővé változott.
A királyság feletti hatalmat Perszeusz Dictysnek, Polydectus testvérének adott át, aki egykor megmentette a hőst és anyját. Ő maga Argosba ment.
Beteljesült a jóslat
Perseus mítosza az otthon maradásáról szóló történettel ér véget. Acrisius, miután tudomást szerzett lánya és unokája érkezéséről, félelmében elmenekült. Perszeusz kezdett uralkodni Argosban. Visszaadta a varázslatos ajándékokat tulajdonosaiknak, Medúza fejét pedig Athénének adta. Az istennő a kagylójára tette a mellén (egy másik változat szerint - a pajzsra).
Acrisius továbbra sem tudta elkerülni azt, amit megjósoltak. Megölte egy korong, amelyet Perseus a szokásos játékok során dobott el. A szomorú hős eltemette nagyapját, és nem volt hajlandó uralkodni Argoson. Tirynsbe ment, és sokáig uralkodott ott.
értelmezés
Ma az összes ismert ókori mitológiai történetnek többféle értelmezése létezik. Néha azt feltételezik, hogy a fantasztikus kalandok olyan valós történelmi eseményekkel kapcsolatos információkat rejtenek, amelyeket az ókori költők ilyen élénk képekké alakítottak át. A Perszeusz-mítosz jelentését is hasonló módon értelmezték. Vannak olyan esetek a történelemben, amikor egy ilyen megközelítés az abszurditásig terjed. Aztán Zeuszjelentős tisztviselővé válik, az aranyeső, amely behatolt Danaébe - az őrök megvesztegetésével, és Atlas vagy Atlas - csillagász.
A filológiai elmélet szerint a mítoszok nyelvi torzulások eredménye. Az istenek nevei olyan általános jelenségek ősi nevéből származnak, mint a napfény, szél, tűz, eső és felhők. Az elmélet támogatói bizonyítékot szolgáltatnak arra, hogy az ókorban egyetlen nyelv létezett, amelyből a szanszkrit és a latin származott. A mítoszokban megtestesülő fő gondolatok abban az időben alakultak ki, amikor a jövő népeinek ősei együtt éltek. Aztán a nyelvváltással elkezdtek kialakulni ismerős cselekmények, amelyekben azonban egy rejtett eredeti jelentés is megtalálható.
A nap mozgása
Az ókori Görögország Perseusról szóló mítoszai ebben az elméletben napenergiának minősülnek. A filológusok a hősök és istenek neveit a szanszkrit természeti jelenségek nevére redukálják. Danaé egy kiszáradt föld vagy a sötétség által generált hajnal (Acrisius) a fényesség közepette (így fordítható Akros város neve). Ő volt az ég szerelme (Zeusz), és a fényes napp alt (Perseus) szülte. A prófécia szerint meg kell majd ölnie a nagyapját, vagyis a sötétséget.
A Medúza az elmélet szerint a csillagos éjszakát személyesíti meg – gyönyörű, de a nappal eljövetelével haldoklik. Az Androméda név is a szanszkritból ered: hajnal, míg Cassiopeia és Cepheus a sötétséget és az éjszakát jelentik.
Így a Perseusról szóló ősi mítoszok a fény győzelméről szólnak a sötétség felett, az éjszaka új nappallá válásáról. Az ókor szinte minden legendáját hasonlóan értelmezik. Bármilyen mítosz - Perseusról, Orpheusról és Eurydiceről, Thészeuszról ésAriadne, Herkules hőstettei – ebben az elméletben a fizikai jelenségek leírásaként jelenik meg.
Bármi is legyen a költői elbeszélés mögött meghúzódó jelentés, az ősi mesék továbbra is tetszeni fognak képvilágukkal és színességükkel. Perseus mítosza ihlette Delacroix, Rubens, Veronese, Tizian nagyszerű festményeinek létrehozását. A híres Cellini-szobor, amely a hőst ábrázolja Medúza levágott fejével a kezében, máig Firenze legszebb díszeként tartják számon. Mondhatnánk, hogy nagy szerzők művei a Perseus-mítosz legjobb kritikái.
