Az "ókori irodalom" kifejezés az orosz kultúra egy sajátos rétegét jelenti, amely a 11. és a 17. század közötti időszakot takarja. Az ezekben az évszázadokban készült alkotásokat az eredetiség és az eredetiség jellemzi. A különbségek elsősorban abból fakadnak, hogy az ókori Oroszország kultúrája a középkorban nem volt olyan, mint a többi.
Jellemzők
Az ókori orosz irodalom fő jellemzője, és egyben alapvető különbsége a nyugat-európai kultúrában jelenlévő művektől, hogy semmiképpen sem szórakoztatásra és tétlen olvasásra szánták. Az akkori évek szerzői által kitűzött cél elsősorban a lelki oktatás volt. Műveik tanítottak, nemzedékek élettapasztalatát adták tovább, nevelték a hazafias szellemet. Következésképpen ennek az irodalomnak a jellemző vonásai a tanulságos, dokumentarista, publicisztikus.
A korszak alkotásaiban a művészi kép egyik fő témája az igazitörténelmi esemény. Nincs kitalált történet. A szerzők általában azokat az eseményeket ábrázolták, amelyeknek ők maguk is tanúi voltak. Nem tudtak elkülönült objektív pozíciót felvenni.
Az ókori irodalmat is tartalmazó műveket rendkívüli hazafias szellem hatja át. Van bennük historizmus, de ugyanakkor meg kell említeni még egy jellegzetes vonást - az anonimitást. Nagyon kevés szerző hagyta nevét ezen alkotások lapjain, pedig természetesen kézzel írták. A kézzel írott karakter az ókori irodalom jellegzetes tulajdonságainak is tulajdonítható. Az első nyomtatott könyvek Oroszországban később jelentek meg, mint Nyugat-Európa országaiban. Ezért az ókori Oroszország kulturális emlékei általában kézzel írt szövegek.
Más irodalmi mozgalmak hatása
Mint már említettük, az ókori orosz művek szerzői nem tartották szükségesnek, hogy könnyen érthető kalandtörténetekkel szórakoztassák olvasóikat. Ezért az akkori könyvekben semmiféle fikció nincs. A műalkotások fontos funkciója volt a spirituális tudat fejlesztése.
Az ókori orosz irodalom meglehetősen eredeti. Lehetetlen más népek műveiben hasonlót találni. A hagiográfiai irodalom azonban még mindig hatással volt rá. A kereszténységet már Oroszországban is elfogadták. Ebből a bizánci egyházi írásokból eredő középkori irodalmi irányzatból pedig a szerzők átvették a tanulságosságot és a spiritualitást. De ugyanakkor műveik lapjain a nemzeti szín árnyalatai is megtalálhatók. Az ókori orosz írók műveiben kétségtelenül nyomon követhető a szóbeli népművészet hatása. Ez elsősorban a főszereplők képeiben nyilvánul meg.
Jó karakter
A fő ismérv, amellyel az ókori irodalom különbözik a többitől, a főszereplő spiritualitása és példás lelki szépsége. Nem lehetett negatív karakter. Csak az lehet szép, aki kedves. Csak nemes lelkű ember lehet szép. Ez a hozzáállás az orosz népművészetből származik.
Az ókori Oroszország íróira óriási felelősséget bíztak. Világos polgári álláspontot felvállalva szülőföldjüket dicsőítették, és aggódtak annak megerősödéséért. A modern kritikusok szerint az ókori irodalom munkája hozzájárult a nép egységének erősítéséhez. Ennek a nézőpontnak a bizonyítéka az "Igor hadjáratának meséje".
Alexander Musin-Puskin
Ez az ember a maga idejében ismert közéleti személyiség volt, a szóbeli népművészet lelkiismeretes gyűjtője. Rendkívül érdekelte az ókori orosz irodalom története. És az "Igor hadjáratának meséjét" ez a személy olvasta először.
1792-ben a Spaso-Jaroszlavl kolostor archívumában dolgozott, és felfedezett egy ősi kézirat másolatát. Sajnos az 1812-es honvédő háború során ez a dokumentum leégett. Musin-Puskin a leletet a moszkvai archívumba szállította, ahol azmegh alt a legendás tűzvészben. Így a mai napig sem az eredeti, sem a másolatok nem maradtak fenn. Vannak azonban bizonyítékok a laikus hitelességére. Azok a kutatók, akiknek tárgya az ókori irodalom története, az orosz kultúra legnagyobb emlékművében, a „Zadonshchinában” találtak kivonatokat az említett kézirat szövegéből.
történet
Az „Igor hadjáratának meséje” más ókori orosz alkotásokhoz hasonlóan történelmi jellegű. A cselekmény a Novgorod-Seversky Polovtsy Igor Szvjatoszlavovics herceg elleni hadjárathoz kapcsolódó eseményeken alapul. Ez a hadjárat 1185-ben zajlott. A cselekmény fő állomásai, akárcsak az ókori orosz irodalom más alkotásaiban, a cselekmény, a csúcspont, a végkifejlet. Ez a séma jellemző a katonai történetre is, amely e kulturális időszak egyik fő műfaja.
A "The Word" cselekményszerkezete
A cselekmény furcsa módon nem a mű elején, hanem egy kicsit távolabb van elhelyezve. Ezt a felépítést az magyarázza, hogy a szerző inkább a bevezetőre figyelt. Ebben meghatározta munkája időkeretét, és sajátos elbeszélésmódjával ismertette meg az olvasókat. A cselekmény Igor döntése, hogy elmegy kempingezni.
A cselekmény előrehaladása – ezek olyan események, mint a napfogyatkozás és az első csata. A csúcspontban az orosz hadsereg vereségéről és Igor elfogásáról beszélünk. A cselekmény végpontja a fogságból való menekülés, valamint az orosz föld lakóinak örvendezése.
Sok szerzői jogi kitérő van a cselekményben ésművészi vázlatok. Mindezek az elemek a mű gondolatának megerősítését szolgálják, amely felhívás az összes orosz nép egyesítésére a külső ellenség elleni küzdelemben.
A "Szavak Igor kampányáról" műfaját másképpen határozzák meg. Ez egy dal, egy vers és egy hősi történet. Valószínűleg ez a munka az egyik fő művészeti irányzatnak - a szónak - tulajdonítható. Az ókori irodalom más műfajait is figyelembe kell venni. Egyesek eredetiek, mások más forrásokból kölcsönzöttek.
Élet
Különböző formáknak vannak olyan művei, amelyek az ókori irodalmat is tartalmazzák. Az élet annak a korszaknak az egyik műfaja. Az egyházi irodalomhoz tartozik. Az ilyen művekben a kép témája a szentek élete és tettei.
Az élet egyfajta művészi életrajza egyik vagy másik legendás személyről, akit szentté avatnak. Az ebbe a műfajba tartozó alkotás általában a főszereplő születésétől haláláig terjedő időszakot fedi le. A kompozíció gyűrűs szerkezetű. Meglepő példa erre a Radonyezsi Sergius élete.
El kell mondanunk, hogy az ókori orosz szerzők művei közül egyik sem áll el egymástól. Az alkotások kiegészítették egymást, gyarapodtak, és fokozatosan új történetek kerültek beléjük a szentek tetteihez kapcsolódó csodákról. A katonameséknek is, amelyek cselekményei összefonódnak egymással, ez a karakter.
Egyéb műfajok
Krónikafontos történelmi események részletes feljegyzése volt. Természetesen ennek a műfajnak a alkotásainak fő jellemzője a publicizmus volt. Szinte nem alkalmaztak művészi eszközöket. Magát az elnevezést az magyarázza, hogy a bejegyzések évente készültek, és mindegyik a következő szavakkal kezdődött: „Nyáron…”.
A szerzők megpróbáltak egy viselkedési modellt létrehozni és jóváhagyni bármely ősi orosz ember számára. Ehhez eredeti tanulságos műveket készítettek, amelyek általában az évkönyvek részét képezték. A bennük feltüntetett normák mindenkit érintettek - a hercegtől a közemberig. Az ókori irodalom ilyen műfaját prédikációnak nevezik.
A katonai történet orosz katonák külső ellenséggel vívott csatáit ábrázolta. Az ilyen művek az évkönyvek részei lehetnek. De gyakran egy külön teljes értékű alkotás is voltak.
Sok ókori orosz mű dokumentarista jellege miatt értékes, és fontos történelmi források és a nemzeti kultúra öröksége.
