Úgy tartják, hogy a rabszolgaság szinte teljesen megszűnt bolygónkon. Ez nem azt jelenti, hogy nem létezik, csak más, gyakran nagyon kifinomult formákat kapott. A kereskedőket felváltotta egyesek önkéntes alárendeltsége másoknak, a bilincsek pedig láthatatlanokká váltak, és nem vaskapcsokból állnak, hanem megfoghatatlan kényelmi és tétlenségi szokásokból. A modern rabszolgaság nem jobb, mint a primitív vagy az ősi rabszolgaság, és a szabadság továbbra is a kevesek része marad. Ennek a jelenségnek a természetének megértéséhez azonban el kell mélyedni annak különböző aspektusaiban, előfordulástörténetében és okaiban.
Patriarchális változat
A mások leigázásának vágya az ember természetében rejlik. A rabszolgaság története a társadalmi viszonyok megszületésének idejére nyúlik vissza, amikor a törzsi struktúrán kívül nem létezett más együttélési forma. Ennek ellenére már akkor elkezdték felosztani a munkát fizikaira és szellemire, és kevés volt a keményen dolgozó vadász, mint most. Ezért az első társadalmi formációnak éppen a rabszolgatartót tekintik, amelyben az uralkodó osztályok általi kizsákmányolást az ellenszegülőkkel szembeni fizikai megtorlás fenyegetésével hajtották végre. A munkatermelékenység nőtt, többlettermék jelent meg, és ennek eredményekéntfelmerült a tulajdon fogalma, amely nemcsak a termelés eszközeire és a javakra terjedt ki, hanem az emberekre is. E kapcsolatok legelső formája az úgynevezett patriarchális rabszolgaság volt. Ez több új tag belépését jelentette a családba, akik azonban nem rendelkeztek teljes joggal, és elvégezték a közös munka egy részét, amihez élelmet és szállást biztosítottak.
Antik változat
Az ókori görög és római államokban a rabszolgaság óriási méreteket öltött. Itt ment végbe a patriarchális formáról a klasszikusra való átmenet folyamata, melynek során az ember - értékétől függően - eladásra vagy vételre alkalmas dologgá vált. Szabályozta ezeket a tranzakciókat, más jogi kérdések mellett a római jogot. A rabszolgaság a Krisztus előtti második század körül vált legálissá. gyakorlatilag az egész Appennin-félszigeten és Szicíliában a görög gyarmatokon. Az is érdekes, hogy a demokrácia hogyan élt együtt ezzel a félelmetes jelenséggel. Tehát Platón szerint a demokrácia alatt a legnagyobb virágzás és általános jólét akkor érhető el, ha minden szabad polgárnak legalább három rabszolgája van.
Az ingyenes munkaerőforrások fő forrását abban az időben a római légiók agresszív hadjáratai jelentették. Ha a háborúk az V-IV. időszámításunk előtt e. területekre hajtottak végre, akkor a későbbi II-I. századi elfoglalások már a lehető legtöbb potenciális munkás elfogását tűzték ki célul.
Lázadások
Mióta a rabszolgaság klasszikus formája létezett az országbanárutermelés (szemben a patriarchális alapítással), akkor a kizsákmányolás fő célja a haszonszerzés volt. Ez a körülmény a kényszer felerősödéséhez, legsúlyosabb módszereinek megjelenéséhez vezetett. Az intenzív módszerek mellett, amelyek a fenntartási költségek csökkentéséből és a kegyetlenség fokozásából álltak, egy kiterjedt módszert is alkalmaztak, amely a rabszolgák gyorsított behozatalából állt. Ez végül oda vezetett, hogy a rabszolgák összlétszáma elérte a kritikus szintet, majd elkezdtek kitörni a lázadások, amelyek közül a leghíresebbet Kr.e. 74-ben vezették. e. Spartacus.
Rabszolgaság Keleten
Indiában, Kínában és más, Ázsiához földrajzilag és kulturálisan kapcsolódó országokban a rabszolgaság viszonylag hosszú ideje létezik. A rabszolgaság a világban már átadta helyét a feudalizmusnak, majd a kapitalizmusnak, a keleti államokban azonban még mindig virágzott, gyakran a kialakuló és kialakuló új társadalmi-gazdasági viszonyokkal párhuzamosan. A rabszolgapiacok fő tápláló forrása a vesztesek környezete volt, akik adósságrabságba estek, és nem volt más lehetőségük a hitelezők kiegyenlítésére, csak saját munkájukkal, ami néha még egy életen át tartó ingyen munkával sem volt elég. Ezekben az esetekben a szerencsétlenek leszármazottai is az örökletes rabszolgaságra vártak. Ez általánosságban ellentétes volt az iszlám törvényeivel (az állami bűnözők kivételével), de még mindig széles körben alkalmazták. A háborúk és razziák során elfogott foglyok birtoklásának jogát hivatalosnak tekintették.
Átmeneti időszak
Sok évszázadon át a rabszolgaság valamilyen formája szinte az egész világon létezett, de sok országban fokozatosan összeütközésbe került a fejlődő piaci termeléssel (főleg mezőgazdasággal), ami egyre nagyobb hatékonyságot követelt meg. Az ösztönző módszerek hiánya a termelékenység csökkenéséhez vezetett. A rabszolgák gyakran menekültek gazdáik elől, sőt meg is gyilkolták őket, felkeléseket szítottak, és minél tovább nőttek, annál veszélyesebbek lettek az emberi erőforrásokkal való rossz gazdálkodás következményei. Az európai országokban fokozatosan lágyabbá vált a rabszolgákkal szembeni attitűd, ami persze nem zárta ki a könyörtelen kizsákmányolást, de nagyobb óvatosságra ösztönzött. És akkor, a 16. században felfedezték az Újvilágot.
Az amerikai rabszolgaság kezdete
Amerika hatalmas kiterjedése, a termékeny és erőforrásokban gazdag gyéren lakott területek bősége hozzájárult a rabszolgatartási viszonyok bizonyos reneszánszához, amely úgy tűnt, hogy simán a múltba vész. Az indiánok heves ellenállást tanúsítottak a gyarmatosítók (első szakaszban főleg spanyolok és portugálok) ellen, ami az őslakosok rabszolgasorba vitelének királyi tilalmához vezetett. Ez a munkaerőhiánnyal párosulva arra késztette az amerikai földön működő ültetvényeseket, hogy rabszolgákat importáljanak Afrikából. Meg kell jegyezni, hogy elsősorban kalandvágyó emberek mentek az Újvilágba, semmilyen erkölcsi elv nem korlátozta őket. A meggazdagodásra való törekvéssikeresen párosultak a munkára való hajlandósággal. Történelmileg rövid idő (kb. két évszázad) alatt akár tízmillió afrikai rabszolgát is importáltak Amerikába. A 19. század elején Nyugat-India egyes országaiban már etnikai többséget alkottak.
Közben Oroszországban
A rabszolgaságot Oroszországban jobbágyságnak nevezték. A társadalmi kapcsolatok egy formájaként is működött, amelyben az emberek áruk, és vásárlás, eladás vagy csere tárgya. Az idővel földbirtokosként ismertté vált tulajdonosok nagyrészt úgy bántak jobbágyaikkal, mint a közönséges parasztok a dolgozó marhákkal, vagyis nem nélkülözve bizonyos törődést és takarékosságot. Kivételt képeztek a különösen kiemelkedő zaklatási esetek, amelyekre az Orosz Birodalom törvényei szerint fanatizmusáért megbüntetett Morozova nemesnő volt a tankönyvi példa. Ennek ellenére a 19. század közepén a jobbágyság már hátráltatta a kapitalizmus fejlődését, és 1861-ben a parasztok szabadságot kaptak, a rabszolgaságot törvényileg eltörölték. Az emancipáció folyamata lassan haladt, ellenállásba ütközve mind a pozíciójuk megőrzésében érdekelt földesurak, mind maguk az egykori rabszolgák, akik generációkon keresztül „ingyen kenyéren” leszoktatták magukat az önálló életről. Ugyanilyen nehezek voltak a század végén a Stolypin-reformok is, amelyek célja a közösségből az egyéni mezőgazdasági életmódra való átmenet feltételeinek megteremtése volt.
USA
A 18. és 19. század fordulóján Észak-Amerikában ipari fellendülés ment végbe. Erőteljesen megnőtt a kereslet a mezőgazdasági nyersanyagok (gyapot, len stb.) iránt, ami a legparadoxabb módon a kapitalizmust a rabszolgasággal hozta összefüggésbe, amelynek központja a déli államok voltak. Idővel azonban a két annyira különböző társadalmi formáció közötti ellentmondások erős belső feszültségeket szültek, amelyek az ipari Észak és a patriarchális Dél közötti polgárháború kitöréséhez vezettek. Ez a véres és testvérgyilkos konfliktus egyrészt a szabadság- és testvérharc, másrészt az alapvető értékek védelmének jelszavai alatt zajlott. Az északiak egyesült államokbeli győzelme után hivatalosan is kihirdették a rabszolgaság eltörlését, de ennek a nyilatkozatnak az egyes államok szenátusai általi ratifikálása a 20. század végére csúszott. A szegregáció törvényi eltörlése a század második felében következett be. A fekete rabszolgák leszármazottai nem ülhettek a fehérek padjaiba, nem járhattak vegyes iskolákba (nem volt ilyen), és még ugyanazokat a nyilvános helyeket sem látogathatták. Az oroszországi rabszolgaságot egy évvel korábban törölték el, mint az Egyesült Államokban. A felszabadított rabszolgák gyakran ugyanúgy viselkedtek, mint a szabadságot kapott orosz parasztok. Sokan egyszerűen nem tudtak mit kezdeni a szabadsággal.
Rabszolgaság a közelmúltban
Az a kérdés, hogy egy adott országban mikor szűnt meg a rabszolgaság, annak nyilvánvaló egyszerűsége ellenére (úgy tűnik, elég csak a vonatkozó dokumentumra vagy alkotmányra hivatkozni), legtöbbször részletes választ igényel. A „felvilágosult” európai hatalmak, amelyek a huszadik század közepéig gyarmatokat birtokoltak, szavakkal hirdetvea demokratikus elvek azonban beletörődtek az elemi polgári szabadságjogok hiányába és a rabszolgaság jelenlétébe. A második világháború idején a náci Németország széles körben alkalmazta a rabok és hadifoglyok kényszermunkáját. A sztálini terror éveiben a szovjet foglyokat is tömegesen bevonták a nemzetgazdasági kérdések, az útlevéltől is megfosztott kollektív parasztok helyzetének megoldásába, ha össze lehetett hasonlítani a jobbágyi státusszal, akkor csak annak említésével. előnyeit. A japán hódítók a megszállt területek lakosságát valódi rabszolgákká változtatták. A kampucsei Pol Pot embertelen rezsimjének sikerült kivétel nélkül rabszolgasorba juttatnia szinte az egész lakosságot. Sajnos nagyon sok példa van…
Modern fajták
És arra a kérdésre, hogy mikor szüntették meg a rabszolgaságot nemzetközileg, van konkrét válasz. Hivatalos dokumentumon alapul. Ez 1926-ban történt a rabszolgatartási egyezmény aláírásakor. A legtöbb ország képviselői által aláírt megállapodás magában a fogalom meghatározását tartalmazza: „fenyegetéssel kísért tulajdonjogok…” stb. Ennek ellenére még ma is sok olyan rejtett forma létezik, amelyek teljes mértékben megfelelnek ennek a megfogalmazásnak a kritériumainak.. Nem lehet vitatkozni azzal, hogy virágoznak - éppen ellenkezőleg, a legnegatívabb értékelést kapják, de a modern rabszolgaság létezik, és úgy tűnik, nem fog hamarosan eltűnni. Érdemes részletesen megvizsgálni egyes fajtáit.
Cabal
Tehát leggyakrabbanadósrabszolgaságnak nevezik. A legtöbb állami törvény előírja a felelősséget a kölcsönök és hitelek késedelmes fizetéséért, beleértve a magánszemélyeket is, de a visszafizetési feltételek gyakran elfogadhatatlanok lehetnek egy szerencsétlen hitelfelvevő számára. Ő maga felajánlja, hogy ledolgozza az adósságot, és ennek eredményeként egy eltartott mezőgazdasági munkás helyzetébe kerül, aki élete végéig piszkos és kemény munkára kényszerül „gazdája” érdekében. Ez ellen a jelenség ellen szinte lehetetlen leküzdeni, a rabszolga kötelességeit ebben az esetben önként vállalják.
Kényszermunka
A rabszolgaságba esés körülményei nagyon eltérőek lehetnek. Vannak, akik a harcok során fogságba kerülnek, akár katonaként, akár civilként. Azokban a régiókban, ahol az emberi jogi struktúrák képviselői számára nehéz vagy lehetetlen az ellenőrzés, ez sajnos gyakran megtörténik. Az ILO (Nemzetközi Munkaügyi Szervezet) korlátozott információval rendelkezik a kényszermunka arányának növekedéséről a különböző országokban, amelyeket a nemzeti statisztikai hivatalok nem rögzítettek, és néha szándékosan rejtettek.
Kényszerített szexuális kizsákmányolás
Egy ember abszolút ellenőrzésének formája a másik felett, amelyet reménytelen helyzet létrehozása formájában hajtanak végre. Az illegális szexuális szolgáltatások területén elterjedt az ilyen rabszolgaság, amikor a kényszerprostitúciót okmányok elvitelével (főleg külföldön), fizikai erőszakkal való fenyegetéssel, beoltással hajtják végre.drogfüggőség és egyéb embertelen módszerek. Egy ilyen bűncselekmény különösen súlyosnak számít az egész világon, ha kiskorúak válnak áldozattá. A kényszerítésben (különösen az egzotikus országokban) továbbra is jelentős szerepet játszanak a nyomásgyakorlás pszichológiai módszerei, mint például a "csend fogadalom" és az ellenállási akarat elnyomására szolgáló speciális rituálék alkalmazása.
