A 19. század elején az Oszmán Birodalom válságos állapotba került. A háborúktól kimerült, minden tekintetben elmaradott országnak gyökeres átalakításokra volt szüksége. A Tanzimat reformok, amelyeket I. Abdul Majid 1839 óta hajtott végre, pozitív hatással voltak rá. De a 70-es években, Abdulaziz szultán uralma alatt, semmivé váltak. Az állam gyakorlatilag csődben van. Az adók által elnyomott keresztények fellázadtak. Az európai hatalmak beavatkozásának veszélye fenyegetett. Aztán az állam szebb jövőjéről álmodozó Midhat pasa vezette új oszmánok több palotapuccsot hajtottak végre, aminek következtében II. Abdul-Hamid került hatalomra.
A progresszív értelmiség reményét fűző ember a birodalom egyik legkegyetlenebb autokratája lett, uralkodásának időszakát pedig „Zulumnak” nevezték, ami törökül „elnyomást” vagy „zsarnokságot” jelent.
II. Abdul-Hamid személyisége
Abdul-Hamid II 1842. szeptember 22-én született. Szülei I. Abdul Mejid szultán és negyedik felesége, Tirimyuzhgan Kadyn Efendi volt, akinek az egyik változat szerint örmény volt,a másik cserkesz eredetű.
A leendő császár kiváló oktatásban részesült. Különösen jó volt a katonai ügyekben. Abdul-Hamid több nyelven is folyékonyan beszélt, nem volt közömbös a költészet és a zene iránt. Különösen szerette az operát, amely európai utazásai során magával ragadta a leendő kalifát. Az Oszmán Birodalom számára az ilyen művészet felfoghatatlan és idegen volt, de Abdul-Hamid rengeteg erőfeszítést tett, hogy szülőföldjén fejlessze. Még maga írt egy operát, és Isztambulban is színpadra állította. Amikor Abdul-Hamid 1876. augusztus 31-én trónra lépett, senki sem gondolhatta, hogy nemcsak műalkotások, hanem egy véres rezsim megteremtője lesz, amely több százezer életet követel.
A "véres szultán" trónra lépése
Azokban az években az új oszmánok minden erejükkel megpróbálták elérni a változást és az alkotmányt. A konzervatív gondolkodású Abdul-Azizt 1876. május 30-án az ő részvételükkel menesztették le, majd néhány nappal később megölték. Helyére az alkotmányozó mozgalom V. Murátot, Abdul-Hamid testvérét ültette. Jellemének szelídsége jellemezte, szimpatizált a felvilágosodás és a reformok iránt. A véres viszályok, a hirtelen hatalomra jutás és az alkoholfogyasztás azonban súlyos idegösszeomlást okozott az új szultánban, akit melegházi körülmények között kényeztet. V. Murat képtelen volt irányítani a birodalmat, és ami a legfontosabb, nem tudott alkotmányt adni az országnak.
A helyzet az államban és azon kívül is súlyosbodott. Szerbia és Montenegró hadat üzent a birodalomnak, így próbált védekezni a török iga ellen lázadó bosznia-hercegovinai keresztényekkel szemben. Murat V. jelentették beőrült, és II. Abdul-Hamid megkapta a hatalmat, megígérte az új oszmánoknak, hogy teljesítik minden követelésüket.
Az első török alkotmány kihirdetése
Lelke mélyén a kalifa nem volt a liberális eszmék híve. De veszélyes volt nyíltan kifejezni a török értelmiség álláspontját, amely őt a trónra juttatta. Az új oszmán szultán annak tökéletlenségére hivatkozva késleltetni kezdte az alkotmány kihirdetését. Az Alaptörvényt folyamatosan átdolgozták, finomították. Eközben Oroszország békeszerződést követelt Szerbiával és Montenegróval, és az európai hatalmakkal együtt elkezdte kidolgozni a Bulgária, Bosznia-Hercegovina autonómiájáról szóló projektet.
A jelenlegi feszült helyzetben Midhat pasa kész volt minden áldozatra az alkotmány kihirdetéséért. Abdul-Hamid kinevezte az új oszmánok fejét nagyvezírnek, és beleegyezett a közzétételbe, azzal a feltétellel, hogy a cikkhez egy záradékot csatolnak. 113. sz., amely szerint a szultán a számára kifogásolható személyt kiutasíthatja az országból. Az alkotmányt, amely minden embernek szabadságot és biztonságot biztosított, vallástól függetlenül, 1876. december 23-án hirdették ki az isztambuli konferencián. Döntésével Abdul-Hamid átmenetileg megbénította Európa keresztények felszabadítására irányuló erőfeszítéseit, és gyakorlatilag korlátlan hatalmat tartott fenn.
Az új oszmánok lemészárlása
Rögtön az alkotmány kihirdetése után a kalifa visszaélni kezdett a kincstárral és elnyomást vezetett be a fővárosi lapokkal szemben. Az ilyen akciók erőszakos összecsapásokhoz vezettek Midhat pasával, aki nyíltan kimutatta elégedetlenségéta szultán tevékenysége. Abdul-Hamid figyelmen kívül hagyta a tiltakozást, amíg a nagyvezír félkövér levelet nem írt neki. Ebben Midhat pasa azzal érvelt, hogy maga a kalifa akadályozta az állam fejlődését. Az oszmán szultán, akit felháborított az ilyen szemtelenség, elrendelte az alkotmányozók fejének letartóztatását, és az Izzedin-hajóra vitték, amelynek kapitányának az általa választott külföldi kikötőbe kellett volna vinnie Midhat pasát. A kalifának joga volt ehhez az Art. kiegészítésének köszönhetően. 113 Az Oszmán Birodalom alkotmánya.
A következő hónapokban számos elnyomás történt a liberálisokkal szemben, de ezek nem váltottak ki közfelháborodást. Az első alkotmány megalkotói nem gondoskodtak az osztálytámogatásról, így jó vállalkozásukat könnyen eltörölte II. Abdul-Hamid, aki megtévesztette őket.
A Zuluma-korszak kezdete
A kalifa tervei között nem szerepelt sem az alkotmány alárendelése, sem az európai hatalmak követelményeinek betartása. II. Abdul-Hamid egyszerűen figyelmen kívül hagyta az általuk röviddel az isztambuli konferencia után összeállított jegyzőkönyvet, amely a sztrájkoló keresztények elleni erőszak megszüntetését követelte. 1877 áprilisában pedig Oroszország hadat üzent a birodalomnak, ami megmutatta a szultáni rezsim minden rohadtságát és elmaradottságát. 1878 márciusában az Oszmán Birodalom teljes vereségével ért véget. Időközben a berlini kongresszuson összegezték a háború eredményeit, a ravasz Abdul-Hamid határozatlan időre feloszlatta a parlamentet, ezzel megfosztotta hatalmától az alkotmányt.
A háború hatalmas területi veszteségeket hozott a birodalomnak. Bosznia-Hercegovina, Románia és más tartományok kiszálltak a hatalmából. AAz állam hatalmas kártérítést rótt ki, II. Abdul-Hamidnak pedig a kongresszus eredményeit követően reformokat kellett végrehajtania az örmények lakta régiókban. Úgy tűnik, hogy a keresztények életének javulnia kell, de az Oszmán Birodalom szultánja nem teljesítette ígéreteit. Sőt, a dicstelen háborús vereség után a liberális gondolkodás végleg összetört, és az országot sötét idők sújtották, az úgynevezett "Zulum".
Az ország gazdasági hanyatlása
Abdul-Hamid teljesen magához ragadta a hatalmat. Az állam területi integritását a pániszlamizmus ideológiáján keresztül próbálta megőrizni. A 99. kalifa az arab, cserkesz és kurd feudális urak, a felsőbbrendű muszlim papság és a nagy bürokrácia érdekeit szolgálta. Valójában ők ur alták az országot. A Porta panasztalan játékszerré vált a kezükben. A kincstár feltöltése külső hitelek terhére történt. Az adósságok nőttek, és engedményeket adtak a külföldieknek. Az állam ismét csődöt mondott. A birodalom hitelezői megalakították az "oszmán államadósság-igazgatást". Az ország teljesen a nemzetközi pénzügyi ellenőrzés alá került, a külföldi tőke ur alta, ami egyszerűen kifosztotta az amúgy is szegény lakosságot. Jelentősen nőtt az adóterhek az országban. A nagyhatalom idegen félgyarmattá süllyedt.
Paranoia és zsarnokság
Az adott körülmények között a szultán leginkább Abdul-Aziz és Murat V. sorsától félt. Az esetleges palotapuccstól és letelepedéstől való félelem paranoiába torkollott, aminek abszolút mindent alárendelt. A Yildiz-palota, ahol a kalifa letelepedett, megtelt őrséggel.
Utott folyamatosan működtek az általa létrehozott irodák, amelyek az összes kormányhivatal tevékenységét ellenőrizték, és eldőlt a birodalom legmagasabb rangúinak sorsa. Bármilyen apróság, amely Abdul-Hamid nemtetszését váltotta ki, nemcsak a pozíció elvesztésével járhat, hanem az életében is. Az értelmiség lett a szultán fő ellensége, ezért aktívan bátorította a tudatlanságot. A Porta osztályait vezető miniszternek nem volt felsőfokú végzettsége. Miatta megbízhatatlannak, ezért a szultánnak kifogásolhatónak lehetett tekinteni. A tartományi tisztviselők egyáltalán nem dicsekedhettek magas kulturális színvonallal. Körükben az önkény és az önkényesség uralkodott. Maga Abdul-Hamid inkább nem hagyta el a palotát. Az egyetlen kivétel a selamlik volt. Nagyszabású kémhálózatot szervezett és titkosrendőrséget hozott létre, amely világszerte híressé vált. Elképesztő összeget költött az államkincstárból.
Kémhálózat és titkosrendőrség
Senki sem érezte magát biztonságban az országban. Az emberek még a hozzájuk legközelebb állóktól is féltek: férjektől – feleségektől, apáktól – gyerekektől. Feljelentéseket terjesztettek, majd letartóztatások és száműzetések következtek. Gyakran egy embert egyszerűen megöltek tárgyalás vagy vizsgálat nélkül. Az emberek látásból ismerték a nyomozás vezetőit, és amikor megjelentek, megpróbáltak elbújni. Felügyeletet is végeztek a legmagasabb rangok számára. A szultán mindent tudott róluk, beleértve az étkezési preferenciákat is. Még a kalifához legközelebb állók sem élhettek békében. A palota belsejében a kamarilla a félelem és a gyanakvás nyomasztó légköre függött. Kémek voltak az ország minden szegletében. Szinte az összes támogató kivándorolt onnanreformok.
Átfogó cenzúra
A nyomatot erősen cenzúrázták. A publikációk száma meredeken csökkent. Az olyan szavakat, mint a „szabadság”, „zsarnokság”, „egyenlőség”, lázítónak tartották. Használatukért az életét veszítheti.
Voltaire, Byron, Tolsztoj, sőt Shakespeare könyveit, különösen a "Hamlet" című tragédiáját betiltották, mert abban követték el a király elleni merényletet. A török írók meg sem próbáltak társadalmi és politikai kérdésekkel foglalkozni műveikben.
Az egyetemeket szorosan ellenőrizték. Bármilyen szabadgondolkodás már az elején megszakadt. Az iszlám és az oszmán dinasztia története felváltotta a hagyományos világtörténeti előadásokat.
Örmények tömeges meggyilkolása
Az Oszmán Birodalom szultánja szándékosan szított viszályt az ország muszlim és keresztény lakossága között. Ez a politika előnyös volt. Az ellenségeskedés gyengébbé tette az embereket, és elvonta a figyelmüket a fő problémáktól. Az államban senki sem tudott megfelelő visszautasítást adni a kalifának. A nyomozói apparátus és a rendőrség segítségével gyűlöletet szított a népek között. Aztán a kurdok segítségével létrehozták a Hamidiye lovasságot. Szultán gengszterei megrémítették a lakosságot. Az örmények különösen szenvedtek rettegésüktől. 1894 és 1896 között körülbelül 300 000 embert öltek meg.
Az örmények egyszerre fizettek adót a kurdoknak és adókat a birodalomnak. A jogfosztott, a hatalom önkényébe belefáradt emberek tiltakozni próbáltak. A válasz a holttestekkel teleszórt falvak kifosztása volt. Az örményeket egész falvak elevenen elégették, megcsonkították és megölték. Tehát az erzurumi mészárlásban részt vett éskatonaság és a rendes török lakosság. Egy oszmán katona családjának címzett levelében pedig az állt, hogy egyetlen török sem sebesült meg, és egyetlen örmény sem maradt életben.
Az ellenzék születése
A széles körben elterjedt terror, pusztítás és szegénység közül kiemelkedett a török hadsereg. A szultán kardinális változtatásokat hajtott végre benne. Kiváló katonai kiképzést kaptak, és kiváló oktatásban részesültek. Valójában a török katonák lettek a birodalom legfelvilágosultabb népe. Minden tekintetben kompetensek voltak, nem nézhették nyugodtan, mit művel a 2. Abdul-Hamid despotikus rezsimje az országukkal. Szemük előtt egy megalázott és lerombolt birodalom állt, ahol önkény és sikkasztás, pogromok és rablások uralkodtak; amelyet valójában Európa uralkodott, és elvette legjobb tartományait.
Bármennyire is fojtotta a szultán a liberális gondolatokat az új értelmiség fejében, azok mégis megszülettek és fejlődtek. 1889-ben pedig megjelent a fiatal törökök titkos csoportja, amely megalapozta az Abdul-Hamid véres despotizmusával szembeni ellenállást. 1892-ben a Porta értesült róla. A kadétokat letartóztatták, de néhány hónap múlva a szultán szabadon engedte őket, sőt tanulmányaikat is továbbengedte. Abdul-Hamid nem akarta szítani a légkört az iskolákban, és tetteiket egy fiatalos trükknek tulajdonította. És a forradalmi mozgalom tovább terjeszkedett.
Fiatal török forradalom
Tíz év alatt sok fiatal török szervezet jelent meg. A városokban szórólapokat, röpiratokat, újságokat terjesztettek, amelyekben a szultán rezsimjét feljelentette és propagálta.megdönteni. A kormányellenes hangulat akkor érte el tetőfokát, amikor 1905-ben Oroszországban forradalom zajlott, amely élénken reagált a török értelmiség szívében.
A kalifa elvesztette a nyugalmát, és álmatlan éjszakákat töltött attól félve, hogy a róla szóló pletykák, különösen a Potyomkin csatahajón az orosz tengerészek lázadásáról szóló pletykák behatolnak Isztambulba. Még a török hadihajók vizsgálatát is elrendelte, hogy feltárja a forradalmi érzelmeket. II. Abdul-Hamid szultán úgy érezte, hogy uralkodása a végéhez közeledik. 1905-ben pedig kísérletet tettek ellene, ami kudarccal végződött.
Két évvel később az összes ifjútörök szervezet kongresszusát tartották, és elhatározták, hogy közös erőfeszítéssel leváltják a szultánt és visszaállítják az alkotmányt. Macedónia lakossága és maga a szultáni hadsereg az ifjútörökök oldalára állt. A kalifát azonban nem buktatták meg. Engedményeket tett, és 1908. július 10-én újra kihirdették az alkotmányt.
A Zuluma-korszak vége
Az Oszmán Birodalom szultánja teljesítette az ifjútörökök minden követelését, de titokban összeesküdött az alkotmány ellen. A történelem megismételte önmagát, csak a vége volt más. Fiukkal, Burkhaneddinnel együtt híveket gyűjtöttek a fővárosi ezredek közé, jobbra és balra aranyat szórva. 1909 egyik áprilisi éjszakáján lázadást szerveztek. Ugyanabból az ezredből fiatal török katonákat fogtak el, és sokan megh altak. A hadsereg beköltözött a parlament épületébe, és miniszterváltást követelt. Abdul-Hamid később megpróbálta bebizonyítani, hogy semmi köze a lázadáshoz, de hiába. Az ifjútörök „akcióhadsereg” elfogl alta Isztambult éselfogl alta a szultáni palotát. Szemrehányó kedvencekkel és családtagokkal körülvéve, a világtól elzárva kénytelen volt megadni magát. 1909. április 27-én a szultánt megbuktatták és Thesszalonikibe száműzték. Ezzel véget vetett a zsarnokság rezsimjének, amelyet Abdul-Hamid szorgalmasan teremtett. A feleségek vele mentek. De nem mindenki, hanem csak a leghűségesebb.
A 99. kalifa családja
Abdul-Hamid családi élete egy oszmán szultánra jellemző volt. A kalifa 13-szor házasodott meg. Kiválasztottjai közül kettőhöz különösen ragaszkodott: Mushfikához és Salihához. Megbízhatóan tudható, hogy a leváltott szultánt nem hagyták bajban, és száműzetésbe mentek vele. Az oszmán szultán nem mindegyik feleségének volt ilyen sikeres kapcsolata. Uralkodása alatt elvált Safinaz Nurefzuntól, és Thesszaloniki elválasztotta néhányuktól. Irigylésre méltó sors várt a kalifa örököseire Abdul-Hamid megbuktatása után. A szultán gyermekeit 1924-ben kiutasították Törökországból. Maga az egykori kalifa néhány évvel száműzetése után visszatért Isztambulba, és ott h alt meg 1918-ban.
