A Zhou-dinasztia, amely több mint 800 évig tartott, Kína ókori történelmének egyik időszaka. Harmadik civilizációnak is nevezik. Kezdetét Kr.e. 1045-nek tekintik, a naplemente ie 249-re esik. Ez a legfontosabb korszak, amely jelentős szerepet játszott a történelemben. Wen-wang lett a dinasztia alapítója.
A Zhou civilizáció kialakulásának előfeltételei
Zhou törzsek a Kr.e. 12. században Délkelet- és Kelet-Ázsiában élt a Sárga-folyó medencéjében. Szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkoztak. Kína története szerint az uralkodó Shang-dinasztia a meggyengülés következtében vereséget szenvedett a Zhou törzsektől, akik elfogl alták területét, amelyen egy korai feudális állam alakult ki.
A kínai Zhou-dinasztia megalapítójának Wen-wangot tartják, aki megreformálta a törzsi kapcsolatok rendszerét, és hatalmas fejedelemséget hozott létre a Shan állam határán. Ezt elősegítette a Zhou törzsek nagy részének átalakulása nomád pásztorokból ülő gazdálkodókká, ami több ideig tartott.előző generációk. Öntöző-öntözőrendszerekkel magas hozamot értek el.
Állam létrehozása
Apja munkájának utódja és Zhou első királya Wu-wang, aki Shanhoz hasonló államot épít fel. A fővárost Hao városába költöztette, amely a modern Xian területén található. A Shang-dinasztia által meghódított területeken az új uralkodók társadalmi struktúrát építettek ki, amelyet a történészek általában Zhou-feudalizmusnak neveznek. A területek fokozatos meghódítása és a népesség növekedése a társadalmi és közigazgatási struktúra bonyolításához vezetett.
A Zhou-dinasztia korszakai az ókori Kínában
A katonai és politikai befolyástól függően a Zhou-korszak két időszakra oszlik, amelyeket általában:
1. Nyugati Zhou. Ettől az időszaktól kezdődött egy új erős állam kialakulása. Az ie 1045 és 770 közötti időszakot foglalja el. Ez a korszak virágkora, a középső Huang He medencéjében lévő területek birtoklásának ideje a Zhou-dinasztia számára. Röviden úgy írható le, mint egy hatalmas állam kialakulása és felemelkedése. A végén fővárosát Loyiba (a mai Luoyang) helyezték át.
2. Keleti Zhou. Késői időszak, ie 770-től 256-ig A Zhou hegemónia fokozatos hanyatlásának és az egységes állam külön királyságokra való szétesésének ideje. Szokásos részidőszakokra bontani:
- Chunqiu (tavasz és ősz). Ezt az időszakot, ahogy a legenda mondja, maga Konfucius szerkesztette. 770-480 között tartott. e. Jellemezhetőa következő módon. Kína területe sok kis királyságra oszlott, amelyekben a Zhou népek és más népek egyaránt laktak. Mindegyikük a Zhou-dinasztia uralkodóinak uralma alatt állt. Fokozatosan a Zhou-ház valódi hatalma névlegessé vált.
- Zhanguo (Hadakozó államok). Kr.e. 480-256-ban tartott. Úgy tűnt, hogy minden királyság mozgásban van. A területek folyamatosan változtak, ahogy a kölcsönös háborúk zajlottak, amelyek az állam meggyengüléséhez és a kis királyságok összeomlásának szomorú következményeihez vezettek.
Zhou feudalizmus
Az ország társadalmi rendszerének a Zhou-dinasztia idején számos jellegzetessége volt. A király (wang) uralkodókat nevezett ki a meghódított földekre (sorsokra), akiket zhuhou-nak hívtak. A hou és a guna címeket kapták. Az ilyen pozíciókat gyakran a dinasztia alsóbb vonalainak képviselői töltötték be. Ha a királyságok elismerték a Zhou hegemóniát, akkor uralkodóikat apanázsként ismerték el, és kötelező feltételekkel fizettek adót és részt vettek az ellenségeskedésben a dinasztia oldalán.
Az uralkodók folyamatosan háborúztak egymással, és elfogl alták szomszédaik földjét. Sok tartományban az uralkodást is olyan emberek határozták meg, mint Zhou. Ez ahhoz a kudarchoz vezetett, hogy sokan közülük fürdőnek kiáltották ki magukat, ami az állam stabilitásának aláásásához vezetett. Egy bizonyos idő elteltével a központi kormányzatot már nem vették figyelembe.
Western Zhou
A közoktatás etnikailag vegyes, heterogén és tökéletlen volt. Amikor az ellenségeskedés következtében területeket foglalnak el, azoka Chou feudális urak vagy megtartották azokat a helyi uralkodókat, akik elismerték uralmukat. A felügyeletre a Zhou furgon megfigyelőit hagyták. A tartományok erős ellenőrzése Kr.e. 772-ig tartott
Ebben az időben történt egy esemény, amikor Yu-wang Zhou király kirúgta a feleségét. Ehelyett egy ágyast vittek el. A kegyvesztett feleség apja háborúba indult Yu-van ellen, miután korábban szövetséget kötött nomád törzsekkel. Megbuktatása után a királynő fiát, Ping-vangot nyilvánították új királlyá, akit számos tekintélyes kerületi uralkodó elismert. Luoyang városa az állam fővárosa lett. A kínai történészek ezeket az eseményeket hozzák összefüggésbe a Zhou-dinasztia hanyatlásának kezdetével az ókori Kínában.
Az állam társadalmi-politikai szerkezete
A Zhou-dinasztia nagy jelentősége észrevehető a korai feudális állam kialakulásának folyamatában. Jelei már kialakulása kezdeti szakaszában megfigyelhetők. A korai dinasztia idején szigorúan betartották a hierarchikus rangrendszert. A legmagasabb rangú - "van" - csak egy személy lehetett. Öröklés útján a legidősebb fiúra szállt. A többi gyerek egy rangot lejjebb ment, és örökletes javakat kapott. A rangjukat is a legidősebb fiúra hagyták, a többiek még lejjebb ereszkedtek. A következő sorrendben a nagycsaládos klánok fejei voltak. A hétköznapi emberek bezárták ezt a rendszert.
Az egyik vagy másik ranghoz való tartozás meghatározta a szigorúan szabályozott életmódot. Ez vonatkozott a mindennapi életre, a ruházatra, a táplálkozásra, a ház alakjára és méretére, díszítésére, az idősek közötti kapcsolatok szertartására ésjunior rangok. Még a sírokon lévő fák száma is határozott volt. Ezt azért tették, hogy meg lehessen határozni a helyet a hierarchikus létrán, amelyet a Zhou-dinasztiában kizárólag a származás határoz meg.
A magas rangú örökösök közemberekké válhatnak. Így az egész állam olyan volt, mint egy patriarchális közösség. A kézművesség és a kereskedelem volt az egyszerű emberek része. Itt a gazdagság nem változtathatta meg a helyét a hierarchikus ranglétrán. Még egy nagyon gazdag kereskedő is közember volt.
Kelet Zhou
Ez az időszak több mint ötszáz évig tartott, és kezdete a főváros átadásához köthető. Számos körülmény kényszerítette erre, különösen a Zhou állam északi és északnyugati részén élő Rong törzs elleni védelem. Az államnak nem volt lehetősége ellenállni neki, ami aláásta a tekintélyét.
Ez negatív hatással volt a Zhou-dinasztia befolyására. Fokozatosan a független tartományok kezdtek eltávolodni tőle. Rövid időn belül csak az a terület maradt meg, amelyre a Zhou tartomány befolyása kiterjedt. Egyedül maradt, ami gyakorlatilag egyenértékűvé tette bizonyos fejedelemségekkel.
Tavasz és ősz
Ez egy időszámítás előtti 722-től 480-ig terjedő időszak. Kína történetében a "Zozhuan" és a "Chunqiu" kronológiai megjegyzések gyűjteménye tükröződik. Zhou ereje még mindig elég erős volt. A 15 vazallus tartomány elismerte a Zhou-dinasztia vezetését.
Ugyanakkor a Qi, Qin, Chu, Jin és Zheng királyságaierős és független. Beavatkoztak a királyi udvar minden ügyébe, politikai feltételeket diktáltak. Uralkodóik többsége megkapta a Vanir címet, ami tovább erősítette pozícióit. Ekkoriban történtek jelentős változások az erőviszonyokban és a befolyási övezetekben, amelyek végül az egykori nagy állam összeomlásához vezettek.
Hadakozó államok (Zhanguo)
Ennek az időszaknak az időtartama ie 480-tól 221-ig tart. A krónikák szerint a Zhou-dinasztia összeomlása után még 34 évig tartott. Ezek az erőfölényért vívott harcok voltak. Az egykor hatalmas állam három nagy királyságra bomlott fel - Wei, Zhao és Han.
A fő ellentét 9 királyság között zajlott, amelyek uralkodói megkapták a furgon címet. Röviden, a Zhou-dinasztiának már nem volt befolyása. Egy nehéz és sokéves háború eredményeként a Ying-dinasztia győzött, és elkezdődött a Qin-korszak.
Kulturális Örökség
A folyamatos katonai konfliktusok ellenére a Zhou-korszak a kulturális és gazdasági fellendülés időszaka volt. A kereskedelem jelentősen fejlődött. Ebben a kiépített csatornák játszották a legfontosabb szerepet. A más civilizációkkal fenntartott kereskedelmi és gazdasági kapcsolatok bizonyos hatást gyakoroltak az állam fejlődésére. Lehetetlen túlbecsülni a Zhou-dinasztia jelentőségét és hozzájárulását a kínai kulturális és gazdasági örökséghez.
Ebben a korszakban terjedt el Kínában a kerek pénz. Létrejött az első oktatási intézmény, amely"Jixia Akadémiának" hívták. Ebben a korszakban jelentek meg a kézműves tárgyak, például a bronz és ezüst tükrök, a különféle lakkozott háztartási cikkek, a jade kézműves termékek és ékszerek.
A Zhou-dinasztia kultúrájában különleges helyet fogl alt el a filozófia fejlődése, amelyet különféle áramlatok képviseltek. Ezt a történelem „száz filozófiai iskola” néven ismeri. Leghíresebb képviselője Kung Fu Tzu volt, akit Konfuciuszként ismerünk. A konfucianizmus megalapítója. A taoizmus másik irányzatának alapítója Lao-ce. A Moism alapítója Mo-Tzu volt.
Meg kell jegyezni, hogy a Zhou-korszak kultúrája nem a semmiből jött létre. A Shan-kultúrából fakadt, amelyet a bölcs uralkodók nem pusztítottak el, ahogy az a történelemben gyakran előfordul, hanem ezt vették alapul. A Zhou társadalmi rendszer gazdasági fejlődése és sajátosságai lendületet adtak az új állam kultúrájának számos irányvonalának kialakulásához, amely különleges helyet foglal el Kína nagy örökségében.
