Ennek a nőnek számos fontos állami tettet tulajdonítottak. Miért olyan kiemelkedő Sophia Paleolog? Ebben a cikkben érdekes tényeket, valamint életrajzi információkat gyűjtünk össze róla.
Bíboros javaslata
1469 februárjában Vissarion bíboros nagykövete Moszkvába érkezett. Levelet adott át a nagyhercegnek azzal a javaslattal, hogy vegye feleségül Sophiát, I. Theodor leányát, Morea despotáját. Ebben a levélben egyébként az is szerepelt, hogy Sophia Paleolog (valódi neve - Zoya, diplomáciai okokból úgy döntöttek, hogy egy ortodoxra cserélik) már két koronás kérőt is visszautasított, akik udvaroltak neki. Ők voltak Milánó hercege és a francia király. Az a helyzet, hogy Sophia nem akart feleségül venni egy katolikust.
Sophia Paleolog (természetesen a fotója nem található, de a portrék a cikkben szerepelnek), a távoli idők elképzelései szerint már nem volt fiatal. Ennek ellenére még mindig elég vonzó volt. Kifejező, meglepően szép szemei, valamint matt, finom bőre volt, amelyet Oroszországban a kiváló egészség jelének tartottak. Ezenkívül a menyasszonyt cikkével és éles elméjével is kitűnt.
Ki Sofia Fominichna Paleolog?
Sofia Fominichna XI. Palaiologosz Konstantin, Bizánc utolsó császárának unokahúga. 1472 óta Ivan III Vasziljevics felesége volt. Apja Thomas Palaiologos volt, aki 1453-ban családjával Rómába menekült, miután a törökök elfogl alták Konstantinápolyt. Paleolog Sophia apja halála után a nagy pápa gondozásában élt. Több okból is feleségül akarta venni III. Ivánnal, aki 1467-ben megözvegyült. Beleegyezett.
Szófia Paleolog 1479-ben fiának adott életet, aki később Vaszilij III Ivanovics lett. Emellett elérte, hogy Vaszilijt nagyherceggé nyilvánították, akinek helyét Dmitrij, a királlyá koronázott Iván unokája vette át. III. Iván a Sophiával kötött házasságot arra használta, hogy megerősítse Oroszországot a nemzetközi színtéren.
A "Blessed Sky" ikon és III. Mihály képe
Sophia Paleolog, Moszkva nagyhercegnője hozott néhány ortodox ikont. Úgy gondolják, hogy köztük volt az „Áldott égbolt” ikon, az Istenszülő ritka képe. A Kreml Arkangyal-katedrálisában volt. Egy másik legenda szerint azonban az ereklyét Konstantinápolyból Szmolenszkbe szállították, és amikor ez utóbbit Litvánia elfogta, Szofja Vitovtovna hercegnőt ezzel a házassági ikonnal áldották meg, amikor feleségül vette I. Vaszilij moszkvai herceget. A kép, amely jelenleg a katedrálisban látható, egy ősi ikon jegyzéke, amelyet a 17. század végén készítettek Fjodor Alekszejevics parancsára (az alábbi képen). moszkovitáka hagyomány szerint ehhez az ikonhoz lámpaolajat és vizet vittek. Azt hitték, hogy tele vannak gyógyító tulajdonságokkal, mert a képnek gyógyító ereje volt. Ez az ikon ma az egyik legtiszteltebb hazánkban.
Az Arkangyal-székesegyházban III. Iván esküvője után III. Mihály bizánci császár képe is megjelent, aki a Palaiologos-dinasztia őse volt. Így azt állították, hogy Moszkva a Bizánci Birodalom utódja, Oroszország uralkodói pedig a bizánci császárok örökösei.
A régóta várt örökös születése
Miután Sophia Palaiologos, III. Iván második felesége feleségül vette őt a Nagyboldogasszony-székesegyházban, és a felesége lett, azon kezdett gondolkodni, hogyan szerezhet befolyást és válhat igazi királynővé. Paleolog megértette, hogy ehhez olyan ajándékot kell adni a hercegnek, amelyet csak ő tehet: fiút kell szülnie, aki a trón örököse lesz. Sophia bánatára az elsőszülött egy lánya volt, aki születése után szinte azonnal megh alt. Egy év múlva újra született egy lány, aki szintén hirtelen megh alt. Palaiologos Sophia sírt, imádkozott Istenhez, hogy adjon neki örököst, marék alamizsnát osztott a szegényeknek, adományozott egyházaknak. Egy idő után az Istenanya meghallgatta imáit – Sophia Paleolog ismét teherbe esett.
Életrajzát végül egy régóta várt esemény fémjelezte. 1479. március 25-én este 8 órakor történt, ahogy az egyik moszkvai krónikákban áll. Fia született. Vaszilij Parijszkijnak hívták. A fiút Vasiyan, Rostov keresztelte megÉrsek, a Sergius-kolostorban.
Amit Sophia hozott magával
Sofyának sikerült inspirálnia azt, ami kedves volt számára, és amit Moszkvában értékeltek és megértettek. Magával hozta a bizánci udvar szokásait és hagyományait, büszkeségét saját származása iránt, és bosszúságot, amiért egy mongol-tatár mellékfolyóhoz kell férjhez mennie. Nem valószínű, hogy Sophiának tetszett a moszkvai helyzet egyszerűsége, valamint az akkoriban az udvarban uralkodó szertartástalan kapcsolatok. Maga III. Iván kénytelen volt hallgatni a makacs bojárok szemrehányó beszédeit. A fővárosban azonban enélkül is sokan vágytak a régi rend megváltoztatására, amely nem felelt meg a moszkvai szuverén álláspontjának. III. Iván felesége pedig az általa hozott görögökkel, aki látta a római és a bizánci életet is, értékes útmutatást adhatott az oroszoknak, hogy milyen modelleket és hogyan valósítsák meg a mindenki által kívánt változtatásokat.
Szófia befolyása
A herceg felesége nem tagadható meg, hogy befolyásolja az udvar kulisszatitkait és dekoratív környezetét. Ügyesen építette ki a személyes kapcsolatokat, kiválóan tudott az udvari intrikákhoz. A Paleolog azonban csak olyan felvetésekkel tudott válaszolni a politikai kérdésekre, amelyek III. Iván homályos és titkos gondolatait visszhangozták. Különösen egyértelmű volt az a gondolat, hogy a hercegnő házasságával a moszkvai uralkodókat a bizánci császárok utódaivá tette, az ortodox keleti érdekek pedig ez utóbbihoz ragaszkodnak. Ezért Sophia Paleologot az orosz állam fővárosában elsősorban bizánci hercegnőként értékelték, nem pedig moszkvai nagyhercegnőként. Megértettem éső maga. Ahogy Zsófia hercegnőnek joga volt külföldi nagykövetségeket fogadni Moszkvában. Ezért Ivánnal kötött házassága egyfajta politikai demonstráció volt. Az egész világnak hírül adták, hogy a nem sokkal korábban bukott bizánci ház örökösnője szuverén jogait átruházta Moszkvának, amely az új Konstantinápoly lett. Itt megosztja ezeket a jogokat a férjével.
A Kreml újjáépítése, a tatár iga megdöntése
Ivan, érezve új pozícióját a nemzetközi színtéren, csúnyának és szűknek találta a régi Kreml környezetet. Olaszországból a hercegnőt követve elbocsátották a mestereket. A fakórusok helyére felépítették a Facets Palace-t, a Nagyboldogasszony-székesegyházat (Szent Bazil-székesegyház), valamint egy új kőpalotát. Abban az időben a Kremlben szigorú és összetett szertartás kezdődött az udvarban, amely arroganciát és merevséget kölcsönzött a moszkvai életnek. Akárcsak saját palotájában, III. Iván a külkapcsolatokban is ünnepélyesebb lépéssel kezdett fellépni. Főleg, amikor a tatár iga harc nélkül, mintha magától leesett volna a vállról. És majdnem két évszázadot nyomott Oroszország egész északkeleti részén (1238-tól 1480-ig). Egy új, ünnepélyesebb nyelv jelenik meg ekkor a kormánylapokban, különösen a diplomáciai lapokban. Buja terminológia van kialakulóban.
Zsófia szerepe a tatár iga megdöntésében
Paleologt nem szerették Moszkvában a nagyhercegre gyakorolt befolyása, valamint a moszkvai életében bekövetkezett változások miatt -"nagy zavarok" (Bersen-Beklemishev bojár szavaival élve). Sophia nemcsak a bel-, hanem a külügyekbe is beleavatkozott. Azt követelte III. Ivántól, hogy ne fizessen adót a Horda kánnak, és végül megszabadult hatalmától. Ügyes tanácsok Paleolog, amint azt V. O. Klyuchevsky mindig megfelelt férje szándékainak. Ezért nem volt hajlandó adót fizetni. III. Iván beletaposott a kán oklevelébe Zamoskovrechében, a Horda udvarán. Később ezen a helyen épült fel a színeváltozás temploma. A nép azonban már akkor is Paleologusról "beszélt". Mielőtt III. Iván 1480-ban kijött az Ugra-parti nagy standhoz, feleségét és gyermekeit Beloozeróba küldte. Az alattvalók ezért a szuverénnek tulajdonították azt a szándékot, hogy kilép a hatalomból abban az esetben, ha Khan Akhmat elfoglalja Moszkvát, és feleségével együtt elmenekül.
"Duma" és a beosztottakkal való bánásmód megváltoztatása
Iván III, kiszabadult az iga alól, végre szuverén szuverénnek érezte magát. A palota etikett Sophia erőfeszítései révén kezdett a bizáncihoz hasonlítani. A herceg „ajándékot” adott feleségének: III. Iván megengedte Paleolognak, hogy összegyűjtse saját „gondolatát” a kíséret tagjaitól, és „diplomáciai fogadásokat” rendezzen a felében. A hercegnő külföldi nagyköveteket fogadott, és udvariasan elbeszélgetett velük. Ez példátlan újítás volt Oroszország számára. A szuverén udvaránál a bánásmód is megváltozott.
Sophia Palaiologos szuverén jogokat hozott férjének, valamint a bizánci trónhoz való jogot, ahogy F. I. Uspensky történész, aki ezt az időszakot tanulmányozta, megjegyezte. A bojároknak ezzel számolniuk kellett. III. Iván szeretteviták és kifogások, de Sophia alatt radikálisan megváltoztatta az udvaroncokkal való bánásmódot. Iván elkezdte bevehetetlennek tartani magát, könnyen dühbe esett, gyakran szégyent szabott ki, különös tiszteletet követelt magának. A pletykák mindezeket a szerencsétlenségeket Sophia Paleolog hatásának is tulajdonították.
Küzdelem a trónért
Azzal is vádolták, hogy megsértette a trónöröklést. Az ellenségek 1497-ben azt mondták a hercegnek, hogy Paleologus Sophia megmérgezi unokáját, hogy saját fiát ültesse a trónra, hogy a jósok, akik mérgező főzetet készítenek, titokban meglátogatják, hogy maga Vaszilij is részt vett ebben az összeesküvésben. III. Iván unokája oldalára állt ebben a kérdésben. Elrendelte, hogy a jósokat fulladják a Moszkva folyóba, letartóztatta Vaszilijt, és eltávolította tőle feleségét, dacosan kivégezve a paleológ "gondolat" több tagját. 1498-ban III. Ivan feleségül vette Dmitrijt a Mennybemenetele-katedrálisban, mint trónörököst.
Azonban Sophiának a vérében volt az a képesség, hogy intrikáknak udvaroljon. Eretnekséggel vádolta Elena Voloshankát, és képes volt előidézni a bukását. A nagyherceg unokáját és menyét szégyenbe hozta, és Vaszilijt 1500-ban a trón törvényes örökösének nevezte.
Sophia Paleolog: szerep a történelemben
Paleolog Zsófia és III. Iván házassága természetesen megerősítette a moszkovita államot. Hozzájárult a Harmadik Rómává való átalakuláshoz. Sofia Paleolog több mint 30 évig élt Oroszországban, miután 12 gyermeket szült férjének. Azonban soha nem sikerült teljesen megértenie egy idegen országot, annak törvényeit és hagyományait. Még a hivatalos krónikákban is vannak olyan feljegyzések, amelyek elítélik viselkedését bizonyos, az ország számára nehéz helyzetekben.
Szófiaépítészeket és más kulturális személyiségeket, valamint orvosokat vonzott az orosz fővárosba. Olasz építészek alkotásai tették Moszkvát fenségében és szépségében nem alacsonyabbrendűvé Európa fővárosainál. Ez segített megerősíteni a moszkvai szuverén presztízsét, hangsúlyozta az orosz főváros folytonosságát a második Rómáig.
Szófia halála
Sofya 1503. augusztus 7-én h alt meg Moszkvában. A moszkvai Kreml Voznesensky-kolostorában temették el. 1994 decemberében, a királyi és hercegi feleségek földi maradványainak az arkangyali székesegyházba való átszállítása kapcsán, S. A. Nikitin Zsófia megőrzött koponyája alapján restaurálta szoborportréját (a fenti képen). Most már legalább nagyjából el tudjuk képzelni, hogyan nézett ki Sophia Paleolog. Számos érdekes tény és életrajzi információ található róla. A cikk összeállításakor igyekeztünk a legfontosabbakat kiválasztani.
