A heraldika régóta kulturális és történelmi jelenség. A lovagiasság és a nemesség attribútumaként keletkezett, ma városi és állami jelképekbe helyezték.
Mi a heraldika? Először is, ez egy történelmi tudományág, amely az emblémákat tanulmányozza. Másodszor, ez a középkorban megjelent benyomott képek jelensége.
A címerek születése
Ahhoz, hogy megértsük, mi a heraldika, meg kell találnia, mikor jelent meg. Az egyenruhákon lévő azonosító jelek a lovagság virágkorában keletkeztek, a 12. században, az első és a második keresztes háború között. A nemesek elkezdték beszerezni őket saját azonosításuk céljából a csatatéren.
A 13. században a városoknak, a szellemi rendeknek és a burzsoáknak megvoltak a maguk szimbólumai. Az új jelenség elterjedéséhez fontos szerepet játszottak a lovagi versenyek.
Heraldika Oroszországban
Az orosz heraldika kölcsönzött nyugat-európai hagyománynak számít. A szó szokásos értelmében vett címerek nem jelenhettek meg Oroszországban, mivel ez a művészet kezdetben a szlávok körében hiányzó lovagi kultúra részeként jelent meg. Ennek ellenére már európai megjelenése előtt a szláv klánoknak és törzseknek megvoltak a maguk szimbólumai, amelyek szerepét a pogány totemek játszották.
Az oroszországi ortodoxia átvételével gyakran kezdték használni a Bizáncból átvett kétfejű sast azonosító jelként. Ezenkívül a keresztény kereszt általános szimbólummá vált.
A 17. század közepén Alekszej Mihajlovics cár, aki az orosz hercegek genealógiáját akarta összeállítani, Lavrentij Khurelevics osztrák fegyveres királyhoz fordult segítségért. Kiemelkedő jelentőségű volt a hazai diplomáciai osztály által 1672-ben összeállított "cári titulus". Egy holisztikus képbe fogl alta össze a különböző orosz országok számos, egymástól eltérő emblémáját. Oroszország heraldikája sokat köszönhet az ebből a munkából származó értékes információknak.
I. Péter alatt a nemesi családok is elkezdték megszerezni címereiket. Az 1797-ben összeállított „Az Orosz Birodalom Nemesi Családjai Általános Fegyvertár” című kiadvány több mint 3000 általános jelet tartalmazott.
Az 1917-es forradalom után az orosz heraldika kiegészítő történelmi tudományággá vált. Napjainkban a tömegek aktív érdeklődése ébred rá. 1999-ben az Orosz Föderáció elnöke alatt megalakult a Heraldikai Tanács.
A címer elemei
A hagyományos megkülönböztető jelnek tucatnyi eleme van. Ez egy pajzs, pajzstartó, fattyú, szélmalom stb.
A kísérete nagymértékben meghatározza a mottót. Hagyományosan gyakoriak a latin nyelvű feliratok. Tehát a Lermontovok mottója a "Sors mea Jesus" ("Jézus az én sorsom") volt. Az ilyen kifejezések segítségével megfejt egy karaktert, amely klánt, várost stb. tulajdonít magának. Ez egy másik jelenség, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megválaszoljuk azt a kérdést, hogy mi is a heraldika.
Heraldikai pajzs
Minden embléma fő eleme egy pajzs. Ő az, aki egy bizonyos figurakészletet hordoz. Egy külön magyarázat a pajzsok különféle formáit kívánja meg. Nemzetiség szerint vannak felosztva.
A középkorban a pajzs képe egy valódi védekező lovagi felszerelés alakját ismételte. A lovagiasság mint fontos harci tényező eltűnésével azonban a pajzsok képei egyre valószínűtlenebb körvonalakat öltöttek.
A leggyakoribb forma a francia (négyszögletű pajzs, hegyes alappal). Az orosz hagyományban, mint sok másban, a "francia" fogalom vált a legelterjedtebbé.
Érdemes még megjegyezni a varangi (háromszög), a spanyol (négyszögletű, kerek alappal), az angol (a háromszög csúcsán felborult ívek) és a német (göndör) pajzsot.
Tinktúrák
Az anyag, amellyel a képet felviszik a pajzsra, közvetlenül kapcsolódik a jövőbeli szimbólum színpalettájához. Semmilyen megkülönböztető jel nem észlelhető a színétől külön. Gyakran két ilyen vászonnak ugyanaz a mintája lehet, de ugyanakkor színük is különbözik, gyökeresen megváltoztatva a kompozíció jelentését. Ezért nyugodtan válaszolhatunk arra a kérdésre, hogy mi is a heraldika: művészet. A fegyvertestek bevonatainak és festékeinek saját kifejezésük van - tinktúrák.
Zománc
Mielőtt rátérnénk az emblemológiában rejlő tényleges színekre, fel kell sorolnunk azokat az anyagokat, amelyekkel a képet alkalmazzák. Összesen három van. Nélkülmindegyik leírása lehetetlen bemutatás "Heraldika".
A zománcok üvegszerű port és zománcot tartalmazó bevonatok. Ezenkívül az arisztokratikus "címke" felső rétegének létrehozásakor a rezet a lemez alapjaként használják. A zománcok legelterjedtebbek a középkori Franciaországban voltak, ahonnan Oroszországba vándoroltak. Hazánkban még ma is sok az azonos nevű iparművészetet művelő iskola (Vologda, Rosztov stb.). A zománcokat öt szín jellemzi.
A piros (vagy skarlátvörös) szín bátorságot, bátorságot és rettenthetetlenséget jelent. A cinóber és a mínium ásványi anyagok keverésével készült. A vörös tónusok egyike azoknak, amelyekkel bármely nemzeti heraldika büszkélkedhet. A piros zászlók a leggyakoribbak.
A kék (vagy azúrkék) szín a szépség, a nagyszerűség és a lágyság hangsúlyozására szolgál. Az Azure ultramarin pigmentből és fémkob altból áll.
A fekete szín az alázattal, bölcsességgel és szomorúsággal azonosítható. A múltban az égetett elefántcsontot gyakran használták a bevonat fekete árnyalatának megadására.
A zöld a bőség, a remény és az öröm szimbóluma. Érdekes módon növényi természetes zöldek és króm adják a kép zöld árnyalatait.
A lila színt nemcsak az erő és az erő, hanem a méltóság jelének is tekintik. Ritkábban használt, mint a másik négy szín. A lila a kárminvörös festék és a rózsaszín körömlakk keveréke.
Ha az előző festékkanonikusnak tekintve más paletták használata kevésbé elterjedt. Ritkán előfordulhat, hogy a zománc narancssárga, karmazsinvörös, véres, barna, szürke és rózsaszínű.
Fémmegmunkálás
A második anyag a fémek. Ezek közül csak kettőt használnak – az aranyat és az ezüstöt, amelyek többek között nemesnek számítanak.
Az első közülük, amely a "fémek királyának" büszke neve, a gazdagságot, a hatalmat és a nemességet jelképezi. Ezenkívül a keresztény hagyományban az arany az igazságosság, a hit, az irgalom és az alázat jele.
Az ezüst a fehérségével mindig kéz a kézben járt a tisztasággal, az ártatlansággal, a nemességgel és az őszinteséggel. Így vagy úgy, a nemesfémek az emberi jellem legjavához kötődnek.
Az aranyat a sárgával analógnak tekintik, míg az ezüstöt a fehér színekkel társítják. Gyakran borítják a címereket. A heraldika a fehér árnyalatot tartja művészetében az egyik legelterjedtebbnek. A művészek arany és ezüst színeket hozhatnak létre nem csak közvetlenül fémekkel, hanem fényes festékkel is.
Szőrme a pajzsokon
A címerek megtervezésében hagyományosan két állat bundáját alkalmazzák – a mókusok és a hermelinek.
A hermelinprém ezüst- vagy aranymezőn van ábrázolva, fekete keresztek formájában. Ez az anyag az erőt szimbolizálja. Csak a társadalomban különleges státusszal rendelkező királyi és nemesi dinasztiáknak volt és van joguk használni.
A mókustakaró alakban fordul előszürke-kék és fehér bőrök. A hermelin megfelelőjétől eltérően nem szimbolizál semmit, és leggyakrabban sisakszerű formákban ábrázolják. Ilyen anyag például ritka volt Oroszországban.
Érdekes, hogy a középkori Európában aranyat érő prémeket már a címerek megjelenése előtt használták a lovagi transzparensek díszítésére.
Sable bunda is a múlt ereklyéjének tekinthető. Így például megtalálható a híres Hohenzollern család zászlóján. Ebből a dinasztiából származtak Poroszország királyai és Németország császárai.
Virágok mint szimbólum
A virágok a heraldikában még a királyi családok körében is népszerűek voltak. Például Angliában a füzérek és rózsacsokrok csak az uralkodó dinasztia emblémáján pompázhattak. Ha egy nemesi családnak nem volt rokonai között koronás, akkor nem használhatott pajzsán egynél több rózsát.
A 15. században Angliában kitört Skarlát és Fehér Rózsa háborúja pontosan a két hatalomért versengő dinasztia szimbólumairól kapta a nevét. A Lancasterek büszkék voltak a vörös rózsájukra, a York-iak pedig a fehérjükre. A tövises virágok egyéb hiposztázisai is ismertek. Bulgária nem hivatalos jelképe a skarlát rózsa, míg a sárga rózsa Peking szimbóluma.
Egy másik világhírű embléma virág a liliom. A liliomok hármasa volt a Bourbonok szimbóluma, akik több évszázadon át uralkodtak Franciaországban, és még mindig Spanyolország trónját foglalják el.
A bogáncs heraldikai szimbólumból egész Skócia szimbólumává vált. Az egzotikus példák közé tartozik a krizantém,amely a 7. század óta Japán nemzeti virága.
Fák a jelvényeken
Tölgy. Mit jelent a hasonló mintájú heraldika? Ősidők óta az erőt és az erőt jelképezi. Ezenkívül a bélyegeken és zászlókon gyakran megtalálhatók gyümölcsei - makk.
Az olajfát és különösen annak ágát a béke szimbólumaként ismerik. Ennek az értelmezésnek a gyökerei a Bibliában vannak. Az Ószövetség szerint egy galamb olajágat hozott Noénak az özönvíz végének jeleként. A muszlimok az olajfát az élet fájának tekintik. Ennek a fának egy ágát hordozó galamb látható például a Fidzsi-szigetek címerén.
A fenyő és a cseresznye is gyakran megtalálható az emblémákon (Japánban – a gazdagság és a siker szimbóluma).
Madarak a emblémákon
Más madaraknál gyakrabban, mint vizuális kép, találkozhatunk egy sassal, amely az európai hagyományokban dominanciáról és hatalomról beszél. Az Egyesült Államok pecsétjén egy olajágat és tizenhárom hegyes nyilat tart (az alapító államok száma szerint).
Különösen gondosan tanulmányozza a heraldika a kétfejű sas alakját, amely a különböző népek kultúrájában megtalálható. Úgy tartják, hogy ez a jel az ókori Mezopotámiából származó sumér civilizációnak köszönhető. Innen a hettitákhoz vándorolt.
A Bizánci Birodalom azonosítás céljából is használta a kétfejű sast. Innen az ortodoxiával együtt Oroszországba szállították, ahol második születést kapott. Fantasztikus madár pompázott Csernyigov, Tver és Moszkva emblémáinfejedelemségek.
A németek körében is népszerű volt (Német Szövetség, Római Szent Birodalom, Osztrák-Magyar Birodalom stb.). Ma ez a figura szerepel Albánia, Örményország, Oroszország, Szerbia és Montenegró zászlóin.
Nemes tulajdonságaiban hasonlít a sashoz, a sólyomhoz, amelyet a középkorban hím jellemvonásokkal társítottak: nemesség, lovagiasság, bátorság és erő.
Az olyan madarak képei, mint a gémek, darvak és gólyák, jelentésükben hasonlóak. Általában egy lábon állva ábrázolják őket. Az ilyen összeállítás óvatosságot és éberséget feltételez.
A varjak, kacsák és kakasok is gyakoriak a tollas címkék között.
Állati szimbólumok
A farkas különösen gyakori a német középkori kultúrában. Ugyanakkor ennek a ragadozónak más allegorikus jelentése van. Az orosz hagyomány haragot, kapzsiságot és falánkságot tulajdonít neki. A Bibliában ez az emlős a hamis próféták megszemélyesítője. A többi rokonánál híresebb a Capitoliumi nőstényfarkas, aki tejével eteti a babákat. Róma „örök városának” szimbóluma. A legenda szerint ő mentette meg az éhezéstől Romulus és Remus testvéreket, akik közül az első alapította a települést.
Sok állatot a szelídség és félénkség szinonimájának tekintenek. Ezek szarvasok és bárányok. A bárány különleges státuszú a keresztény hagyományban. Jézus Krisztust Isten Bárányának nevezi az evangélium. Az európai katolikus heraldika nem nélkülözhette. A bibliai történetekből származó szimbólumok mindig is előkelő helyet fogl altak el az ókorbanVilágos.
A ló kizárólagos státusszal rendelkezik a zászló díszeként, mivel a lovagok hűséges társa volt. Nemcsak a gyorsaságot és az odaadást, hanem a bátorságot is megszemélyesíti. A ló mindig megjelenik a profilban.
A mindig nemes állatnak tartott szarvas népszerű volt a nemesi családok körében. A harcosok felhasználhatták képét az ellenség megfélemlítésének bizonyítékaként, mert a szarvas erdőlakó szagával elűzte a kígyókat.
A vaddisznó, amely kitűnik erőszakos hajlamával, olyan jellemvonásokkal rendelkezik, mint a bátorság és a rettenthetetlenség. Általában profilban ábrázolják, de csak egy vaddisznófej található.
Következtetés
Ma a heraldika történetét aktívan tanulmányozzák. Már megjelenésétől kezdve a középkori feudális társadalom egyik leghíresebb képévé vált. A megkülönböztető jelzés a családhoz, osztályhoz tartozás bizonyítéka lett. A jelenség iránti érdeklődés csökkenése a 18. században kezdődött. Az idő múlásával a fényes képek feudális ereklyé váltak, a városok és államok "arcaként" maradva.
