A "tenger úrnője" kifejezés jelentése Alekszandr Puskin aranyhalról szóló meséjéből ismert. Egy kapzsi és ambiciózus öregasszonyról szól, aki még a királynő pozíciójával sem akart megelégedni. „A tenger úrnője akarok lenni” - ezek a szavai a varázshalhoz. Hogy ez a kifejezés milyen asszociációkkal társul, arról a cikkben lesz szó.
Szótárértelmezés
A "tenger úrnője" szavak jelentésének jobb megértéséhez először keressen fel egy szótárt. Ott az elsőről a következőt mondják: ez az „úr” főnév nőnemű neme.
Használati példák:
- Az Istenszülő egyik jelzője az, hogy „az úrnő”.
- Az ókori görögök körében Artemisz istennő az erdők és hegyek, az állatok és a madarak úrnője volt, ő vigyázott kimeríthetetlen termékenységükre.
- A 17. században, számos háború után, Anglia kezdett uralni a tengert, és "a úrnőjének" kezdték nevezni.tengerek.”
Továbbiakban célszerű lenne átgondolni az "úr" lexéma értelmezését, amelyhez a hivatkozás is adott. A szótárban a "könyves" jelzés kíséri, és az uralkodót, az uralkodót jelenti.
Mintamondatok:
- A különböző nemzetek isteneknek és hősöknek szentelt mítoszai tele vannak olyan történetekkel, amelyekben a mennyei uralkodók kapcsolatba lépnek földi nőkkel.
- Sajnos a filibusterek akkoriban a helyi tengerek igazi urai voltak.
Vegyük fontolóra az első jelzett tokenek szinonimáit.
Szinonimák
Ezek között megtalálható például:
- uralkodó;
- uralkodó;
- asszony;
- hölgy;
- királynő;
- hostess;
- fej;
- steward;
- vezető;
- védőnő;
- tulajdonos;
- tulajdonos;
- tulajdonos;
- monarchine;
- császárnő;
- királynő;
- császárnő;
- porfir hordozó;
- korona;
- autokrata;
- jogart hordozó;
- uralkodó;
- szuverenitás.
Ezután folytatnunk kell a "tenger úrnője" kifejezés közvetlen megfontolását.
Puskin meséjében
Megjegyzendő, hogy benne a vizsgált kifejezést csak kétszer, a történet végén használjuk. Először, amikor az öregasszony nem hajlandó "szabad királynő" lenni, és "a tenger úrnője" akar lenni. Kívánnem a szárazföldön élnek, hanem az óceánban-tengerben, és van egy aranyhal a parcelláikon.
Ennyi információ áll rendelkezésre a híres tündérmesében a minket érdeklő kifejezésről. Másodszor említik, amikor az öreg túlzottan ambiciózus felesége szavait közvetíti az aranyhal felé. Ennek eredményeként a hal mindent visszaállított a normális kerékvágásba, így az öregasszonynak semmi sem maradt.
A történetből arra a következtetésre juthatunk, hogy az embernek értékelnie kell a valódi dolgait, amivel rendelkezik, saját munkájával valósítva meg, és nem szabad átélnie magát transzcendentális, megvalósíthatatlan fantáziákkal, amelyek szimbóluma jelen esetben a vágy. a „tenger úrnője” lenni.
Matsu istennő
Őt hívják Tajvanon a Tenger Hölgyének. A helyi istenségek közül ez a legnépszerűbb, minden tengerészt pártfogol. Idővel a tenger istennőjéből az eső istennőjévé is vált. Sok tajvani úgy gondolja, hogy a Matsunak adott imák és áldozatok esőt okozhatnak.
Ha a túlzott csapadék áradásokhoz vezet, akkor az istennő mágikus ereje "megnyugtatja a folyókat". Ennek elérése érdekében az emberek a szobrát egy palánkra helyezik, és körbehordják egy speciális helyen, ahol tömjént szívnak. A hiedelmek szerint még ha idén is lesznek árvizek, a vízfolyások abba az irányba folynak, amerre a felvonulás halad, és a környező mezőket, településeket nem árasztják el.
Matsu nemcsak hullámoknak, esőknek, árvizeknek, hanem szeleknek és tájfunoknak is parancsol. Parancsára a hullámok elcsendesednek, a szelek elcsitulnak,a tájfunok és az árvizek megszűnnek. És fordítva, ha az istennő úgy kívánja, akkor az elemek tombolhatnak. Vagyis Matsu felel a tajvani „vízgazdálkodásért”.
Városokban, tengeri kikötőkben, falvakban, a tengerparton, a sziget mélyén – mindenhol vannak neki szentelt templomok. De ott is tartanak imákat és áldozatokat, ahol nincsenek ilyen templomok. Ez általában nem sokkal az istennő születésnapja előtt történik, ami a holdnaptár szerint a harmadik hónap huszonharmadik napjára esik.
A zarándoklatokat néhány nappal korábban rendezik. A születésnap előestéjén a Matsu bálványt úgynevezett ellenőrző körútra küldik. Egy palánkban viszik keresztül a védelme alatt álló területen. A teljes út általában körülbelül kétszáz kilométer, és idővel a zarándoklat akár nyolc napig is tart.
