Az ókori görög mitológia könyveinek lapjain gyakran megtalálható Erisz, a viszály és a káosz istennője. A legendák szerint meglehetősen forró vérmérsékletű volt, szeretett szórakozni, konfliktusokra provokálta az emberiséget és az isteneket, kíváncsi volt, erős és mindig betartotta a szavát.
Eris eredete
A mesék és a mitológiai tankönyvek szerint Erisz két isten kapcsolatából jelent meg: Erebus (Sötétség) és Nyukta (Éjszaka). A nagyapja maga a Káosz. Nővére Nemezis (a megtorlás istennője), testvérei pedig Thanatosz (a halál istene) és Hypnos (az alvás istene) ikrek. Ismeretes, hogy Eris megszülte az éhség istennőjét - Limes kegyetlen lányát. A lány közeli barátságba került a háború istenével, Ores-szal, és gyakran utazott vele szórakozni, veszekedéseket és háborúkat provokálva államok között.
Eris és a vita csontja
A mitológiában leírt ókori görög legendákban Erisz konfliktust provokáltAthéné, Aphrodité és Hős. (Athéné a bölcsesség istennője, a háborúk és konfliktusok pártfogója, amelyben a résztvevők az igazságosság diadalát akarják elérni, Aphrodité a szépséget és a szerelmet megtestesítő istennő, Héra a házasság istennője, a házasság őrzője, a legfelsőbb felesége Zeusz olimpiai isten).
A legenda szerint az istennők veszekedése Thetis tengeri nimfa és a myrmidonok, Peleus thessaliai király esküvőjén történt. Eris kivételével minden isten meghívást kapott a házassági szertartásra. Az istennő megsértődött, titokban belépett az ünneplésbe, és egy aranyalmát dobott a lányok tömegébe. A gyümölcsre ráfaragták a feliratot – "a legszebb".
Sok lány volt a teremben, és mindegyik megvédte egy almához való jogát, mivel ő tartotta magát a legméltóbbnak. A vita hosszú volt, de végül csak három istennő maradt: Athéné, Aphrodité és Héra. Zeusz legfőbb isten nem merte személyesen ítélkezni a vitázók felett, mert a helyzetben egyértelműen kifejezett érdekellentét volt: Héra volt a felesége. Tehát a mitológiában Eris elvetette a „viszály almáját”.
Zeusz Párizst, Trója hercegét nevezte ki bírónak. Mindegyik lány felajánlotta a szívességét egy almáért:
- Héra megígérte, hogy segít a hercegnek Ázsia meghódításában;
- Athena felajánlotta pártfogását, hogy dicsőséget szerezzen a katonai ügyekben;
- bölcs Aphrodite biztosította Parist, hogy a segítségével elnyeri szeretett Elena szívét. Helena Spárta hercegnője volt. Édesanyja, Spárta Léda királynője gyermeket fogant Zeusztól. A harciasság és az isteniség keverékegyönyörű gyermeket szült, akinek megjelenését még az istennők is irigyelték. Minden férfi beleszeretett, és Párizs sem volt kivétel.
Miután meghallgatott minden javaslatot, a herceg a szerelmet választotta, és átadta az almát Aphroditénak. De a másik két istennő igazságtalannak ítélte döntését, és megígérték, hogy megbosszulják a sértést.
Trójai háború
Aphrodite és Paris azonnal elmentek az esküvőről, hogy megkérjék Elena kezét. De a lány már férjhez ment Spárta görög királyához, Menelaoszhoz. Paris ellopta Helent a férjétől, és elmenekült vele Trójába. A férj sértődötten és őrülten szerelmesen rohant a felesége után.
A trójaiak 10 évig tartották az ostromot. Ám a görögök, felismerve, hogy éhezéssel nem lehet elfoglalni Tróját, ravasz tervet állítottak elő, hogy falovat küldjenek a kastély falaihoz, amelyben a spártaiak elrejtőztek. A trójaiak meglátták a lovat, és behajtottak vele a kastély kapuján, hogy megértsék, mi az, és miért kaptak ilyen ajándékot. Aztán a spártaiakat kiengedték az épületből. Néhányan kinyitották a kaput segítségért, a másikuk már hadban állt az ellenfelekkel.
A mitológia szerint Eris megbánta tettét, és a trójai háború alatt minden lehetséges módon támogatta a trójaiakat, és nem egyszer megvédte és megmentette Aeneast, aki Aphrodité fia volt a katonai csatákban. Tehát Eris istennő a mitológiában a viszály almáját dobva provokálta a trójai háborút.
Eris két személye
Az ókori Görögország lakói az istennőt gyakran éhínséggel, háborúkkal, gyilkosságokkal és törvénytelenségekkel társították. De van egy másik nézet is az istennő trükkjeiről. ősi göröga 7. században élt Hésziodosz költő filozófiai gondolatokat fogalmazott meg ajándékával kapcsolatban. Úgy vélte, Erisnek köszönhetően megszületett a munkaerő. Valójában pontosan az ellenség megelőzésének, a rivalizálásban való győzelem vágyának köszönhető, hogy az emberek megtanultak próbálkozni, erőfeszítéseket tenni, és sokat értek el fejlődésükben.
Emellett Eris volt az, aki múzsa szerepet játszott az ilyen versenyeken. Nem hagyta kialudni a rivalizálás tüzét, folyamatosan szította, táplálta az izgalmat, érdeklődést, haragot, kitartást, győzelemszomjat.
