Az emberiség ősidők óta igyekszik olyan norma- és értékrendszert kialakítani, amelynek betartása biztosítaná a társadalom és az igazságosság fejlődését. A történelem során különböző ideológiákat próbáltak ki egy ilyen rendszer szerepére a különböző társadalmakban.
Emberi jogok - társadalmi és jogi normák rendszere, amely szabályozza az emberek kapcsolatát az élet minden területén. Ráadásul ezek a normák két egyén, de egész társadalmi csoportok, sőt államok közötti kapcsolatok szintjén is működnek.
A jog fogalma abban különbözik a vallási vagy politikai fogalmaktól, hogy eredetileg nem meghatározott és változatlan. A jog filozófiája és ideológiája az ókorban jelent meg, és azóta számos változáson ment keresztül. Ez mostanáig folyamatosan változik a nyilvános párbeszéd, a véleménynyilvánítás és a politikai döntések révén.
A természetjog ideológiájának megjelenése
Az ókorban olyan filozófusok, mint Szókratész, Arisztotelész és Platón azt a gondolatot fejezték ki, hogy számos elidegeníthetetlen jog van minden emberben születésétől fogva. Szókratész szerint a természetjog az isteni törvényből származik, és ezzel szemben állpozitív (pozitív) jog, amelyet egy személy törvény alapján kap az államtól.
A középkorban, a kereszténység elterjedésével a Szentírást a természetjog forrásának tekintették. És már a modern időkben ezt a fogalmat a keresztény erkölcstől elkülönülten kezdték eltekinteni. Hugo Grotius holland jogászt és államférfit tartják az elsőnek, aki elválasztotta a természetjogot a vallási normáktól. Ezt követően racionalista módszereket kezdtek alkalmazni a természetjog meghatározására. A modern természetjogi koncepcióknak tudományos (szociológiai), katolikus vagy filozófiai igazolásuk van.
Az emberi jogok fogalmának megjelenése
A reneszánsz és a reformáció Európában a középkorban uralkodó feudális alapok és vallási konzervativizmus fokozatos eltűnése jellemezte. Ebben az időszakban kezdett formát ölteni az úgynevezett világi etika – a vallásival szemben.
A francia forradalom eredményeként 1789-ben elfogadták az Emberi és Polgári Jogok Nyilatkozatát. Ebben jelenik meg először az „emberi jogok” kifejezés. A korábbi dokumentumokban - az amerikai és angol törvénykönyvekben, a Magna Cartában - más szavakat használtak. Ezenkívül ez lett az első hivatalos dokumentum, amely a törvény előtti egyenlőség eszméjét hirdette, amely eltörölte a birtokrendszert. Ezt követően a Nyilatkozat rendelkezései az egész világon elterjedtek, és számos ország alkotmányjogának alapjává váltak.
Nemzetközi jogintézmények létrehozása
XX században egyrészt leheta totalitárius rendszerek virágkorának, a tömeges elnyomásnak és az emberek nemzeti, vallási, ideológiai alapon történő kiirtásának korszakának tekintik. Azonban ezek az események járultak hozzá az áttöréshez a polgári szabadságjogok és az emberi jogok fejlődésében.
1922-ben megjelent az első nemzetközi szervezet a védelmükre - a Nemzetközi Emberi Jogok Szövetsége. 1948. december 10-én az ENSZ elfogadta az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát. 1950-ben az Európa Tanács országai aláírták az emberi jogok és alapvető szabadságok védelméről szóló európai egyezményt, és létrehozták az Emberi Jogok Európai Bíróságát.
Irányelvek
A jogideológia legfontosabb része az egyén érdekei és a társadalom érdekei közötti összefüggés és konszenzus elérése. Ennek eléréséhez van egy alapelv: az egyik ember jogai ott érnek véget, ahol a másiké kezdődnek.
A második alapvető rendelkezés a törvény előtti egyenlőség mindenki számára. Nemzeti és vallási hovatartozástól, nemtől, származástól függetlenül. Ez azt jelenti, hogy tilos az ilyen alapon történő diszkrimináció, és mindenkinek egyenlő esélyt kell biztosítani az oktatáshoz, a munkához és az anyagi előnyökhöz.
Végre kihirdetik az emberi érdekek elsőbbségét az állam érdekeivel szemben. Vagyis nem szabad politikai célból megsérteni vagy elidegeníteni az egyén jogait.
Többség és kisebbség
Az emberi jogok ideológiája és filozófiája feltételezi, hogy minden ember egyik vagy másik kisebbséghez tartozik, amely viszont elnyomásnak és jogsértésnek lehet kitéve. A történelem ismer olyan eseteket, amikor az embereket nemcsak vallási vagy nemzeti alapon diszkriminálták és kiirtották, hanem olyan dolgok miatt is, mint a balkezesség, a külső jelek vagy a művészet preferenciái.
A szociológiai kisebbség nem feltétlenül mennyiségi kisebbség. A meghatározó tényező, hogy ez a csoport nem domináns. Például kevesebb férfi van, mint nő, de társadalmilag ők alkotják a többséget.
Ezért a nemzetközi jogi normák különösen ügyelnek a társadalmi kisebbségek jogainak védelmére.
Az egyenlőség elérése
Annak ellenére, hogy a francia nyilatkozatot 230 éve hagyták jóvá, az egyenlőség elvének megvalósítása mindeddig elhúzódott és a mai napig tart.
Így a rabszolgaság eltörlése a különböző országokban csak a 18. század végén kezdődött, és a 19. század végén ért véget. A nők és a férfiak jogainak kiegyenlítése is évszázadokon át húzódott. Tehát a nők csak 1893-ban kaptak először szavazati jogot (Új-Zélandon). A fejlett országokban a mai napig tilos a nemen alapuló megkülönböztetés. De a törvény szerinti egyenlőség ellenére még mindig vannak olyan társadalmi normák, amelyek a nőket a férfiak alá helyezik.
Az emberi jogok osztályozása
Az alapvető jogoknak több kategóriája van.
A személyes jogok önmagukat biztosítjákemberi létet és védelmet nyújt az állami önkény ellen. Ide tartozik az élethez való jog, a mentelmi jog, a szabad mozgás, a menedékjog, a kényszermunka (rabszolgaság) tilalma, a lelkiismereti szabadság.
A szociális és gazdasági jogokat néha egy kategóriába sorolják. Céljuk az anyagi és bizonyos lelki szükségletek kielégítése. Ilyen például az ingyenes munkához és munkavédelemhez való jog, a lakhatáshoz való jog, a társadalombiztosításhoz, az orvosi segítséghez való jog.
A politikai jogok garantálják, hogy egy személy részt vegyen a hatalom gyakorlásában országában. Ezek közé tartozik a választójog és a választási jog, a gyülekezési és egyesülési szabadság, a szólás- és sajtószabadság.
A kulturális jogok hatással vannak az egyén lelki fejlődésére. Ide tartozik az oktatáshoz való jog, a tudomány és a kreativitás szabadsága, a tanítás szabadsága, a nyelv szabadsága.
Vannak olyan környezetvédelmi jogok is, amelyek kötelezik az államot a környezet gondozására. Ezek nem alapvetőek, és nem minden országban engedélyezettek. Mindenekelőtt az egészséges környezethez való jog.
Egyes jogok egynél több kategóriába tartoznak egyszerre. Például a lelkiismereti szabadság személyes és politikai jog is, míg a magántulajdonhoz való jog személyes és gazdasági egyaránt.
A jog hatása az államideológiára
Az emberi jogok fogalma a demokratikus társadalom alapja, ami azt jelenti, hogy nem egyeztethető össze a tekintélyelvű és totalitárius rendszerekkel. Sok totalitárius államban azonban van egy demokratikus értékeken alapuló alkotmányos rend ésjogi ideológia. Ilyen például a modern Örményország, Venezuela, Oroszország, számos afrikai ország. Az ilyen rendszereket imitációs demokráciáknak nevezzük. Figyelemre méltó, hogy az orosz alkotmány tartalmazza a környezeti emberi jogokat.
A jogok érvényesítésének mechanizmusai
Mint tudod, a törvény nem tudja, hogyan teljesítse magát. Ezért jogai megvalósítása érdekében a társadalom különféle társadalmi intézményeket hoz létre. A média, a nyílt és tisztességes választások, a hatalmi ágak szétválasztásának elve – mindez többek között az emberi jogok védelmét szolgálja.
A jogok védelmének fő eszköze azonban az egyén jogainak ismerete, azok gyakorlására és szükség esetén megvédésére való készség.
