Nem olyan nehéz értelmezni a „nyomorúságos létet elhúzni” kifejezést, hogyan értsük később: valójában mit is jelent ez a gyakori megfogalmazás? Hol van az a kritérium, amely segít elválasztani a sikeres embert a vesztestől és fordítva. És ha a siker olyan édes, a kudarc pedig olyan keserű, miért jár mindkettő deviáns viselkedéssel?
Egy ige, amely mindent megmagyaráz
Valójában az orosz nyelv szerelmesei könnyen megértik, miről van szó. De hirtelen sok kezdő van közöttünk. Akkor azt mondjuk, hogy az elemzett kifejezés szinte teljesen benne van a magyarázó szótárban a "vegetate" ige definíciójában: "Nyomorult, szegény vagy értelmetlen, céltalan életet élni." Nem, semmiképpen sem tévesztették meg az olvasót, de úgy tűnik, a szótárban megadott meghatározás nem különbözik túlságosan az „eke out a miserable egzisztenciától”. A magyarázó szótár hivatalos forrás, így nem engedhet meg magának ilyen durva megfogalmazásokat, és a vizsgálat tárgya még mindighűvös, durva alakú.
Ajánlatok
Lefesthetnénk vagy leírhatnánk a "nyomorult lét" jelenségeit, de jobb, ha mondatok formájában mondunk példákat, így világosabb lesz:
- Most egy nyomorúságos, azt kell mondanom, létet húz: monoton munka, örök adósságok, feleség és gyerek nélkül. Emlékszel, milyen volt, amikor a szülei éltek?
- Itt azt mondják, hogy "nyomorúságos létezés". És általában "húzásokat" adnak hozzá. De a helyzet az, hogy egy ilyen értékelés a megfigyelőn múlik. Lehet, hogy az ember mindent megtesz, és azt mondják, hogy „enni” – horror, mi?
- Martin Eden szintén a kitaszítottak osztályába tartozott, kiélte nyomorúságos létét, de végül ki lett belőle. Természetesen kiégett, de ezek a részletek.
Ha valamire az élet tanít, az az, hogy nincs benne semmi végleges. Ma az ember siratja sorsát, homályos létét, de holnap szerencséje van, lénye gyökeresen megváltozik. Utópizmus? De ez legalább hihető.
Szinonima
Az ember talán az egyetlen lény, amely képes önmagát rabszolgává tenni. De igazságtalan lenne azt állítani, hogy a nyomorult létezés mindig csak rossz döntések sorozata. Néha az ember alapvetően nagyon alacsony pozícióból indul a rangsorban, és az élete nehéz.
A. Schopenhauer A világ mint akarat és reprezentáció című művében azt mondta, hogy a legtöbb ember élete a banális túlélésre redukálódik. A pesszimista hírneve beépült a német filozófusba, így senkit sem lep megpozíció. Azonban még ha minden kétségbeesetten rossz is, meg kell küzdened a lehetőségért, hogy mindent megjavíts. És érdemes az oktatással kezdeni, vagyis a tanulmányi tárgy helyettesítésével. Megtanultuk, mit jelent elhúzni egy nyomorult létezést. Szinonimák következnek:
- dohányzás;
- rothadás;
- savanyú.
Nincs meglepetés, de néha nincs is rájuk szükség.
