Milyen régen jelentek meg a mítoszok az életünkben? Talán az emberi fejlődés azon szakaszától kezdve, amikor szüksége volt bizonyos jelenségek magyarázatára, de ezt nyilvánvaló okokból nem tudta tudományosan megtenni. Valamiben még hinnünk kell. Mit is mondhatnánk az ókori emberekről, akik egy hatalmas lélektelen világgal találták szembe magukat. Hogy ne őrüljenek meg és ne magyarázzák meg a természet furcsa viselkedését, lelket adtak az őket körülvevő jelenségeknek és tárgyaknak. Hasonló gondolkodásmód velejárója az ókori mitológiai gondolkodású embereknek.
Mi a mítosz?
A mítosz a világról szóló tudás, amelyet valódi hordozójának tekintenek, és a világ megértésének egyszerűsítését és a hagyományok megőrzését szolgálja a folyamatosan változó valóságban. Noha a mítosz szorosan összefonódik a folklórral, abban különbözik tőle, hogy valódi tudásnak tekintik, amely nem tűr kétségeket valódiságával kapcsolatban. A folklór az emberek művészi kreativitása, amely bár mitológián alapul, de többet tartalmazrészletek és díszítések, amit a hordozók nem tekintenek tiszta igazságnak. A mitológiai tudat a vallási rendszer szerves része. Az összes ismert vallás a mitológiai gondolkodásnak köszönhető.
Mítoszok felemelkedése
Az emberi tudat szerves részét képezik. Egy tanulatlan ember csak mítoszokon értheti meg azokat a folyamatokat, amelyeket néhány évszázad múlva a tudomány segítségével megmagyaráz. Amikor az emberi tudat kialakult, az ember egyéniségként kezdte felfogni magát, de elválaszthatatlanul kapcsolódik a világhoz; Amikor aztán az ember azt gondolta, hogy egyedülálló és egyenrangú a világgal, ezekben az időszakokban jelent meg a mitológia, mint őseink mentalitásának tükre. A múltban megjelent mítoszok alapján a mitológiai gondolkodású ember építi fel az összes későbbi eseményt. Az ókori ember komolyan hitte, hogy mentálisan kapcsolódik a természethez, mivel egész élete ettől függ. Annak érdekében, hogy előnyt szerezzen vele szemben, szavakkal, majd tettekkel kezdett hatni rá. Így jelentek meg az őket kísérő mítoszok és rituálék.
Rituálok védelemként
Amikor az ember fél valamitől vagy valakitől, rituálékat hoz létre, hogy elkerülje azt a helyzetet, amelyben nem akar lenni azok végrehajtásával. A rituálékra azért van szükség, hogy az ember magabiztosnak és védettnek érezze magát, hogy abbahagyja a félelmet. Kétségtelenül a mitológiai gondolkodás jellemzői. Mivel a rituálék ma sokunkban benne vannak, ez azt jelenti, hogy ezma sem veszített jelentőségéből. Mindannyian ismerünk babonákat a fekete macskáról, az üres vödrökről, a nyitott ablakon berepült madárról stb. Mi, a huszonegyedik század emberei, bár logikusan értjük, hogy nincs értelme ezt az ősi cuccot elvinni. A hitről való tudás, de elhatalmasodik rajtunk őseink mitológiai gondolkodása, és ismét különféle furcsa szertartásokat hajtunk végre, amelyek elméletileg megmentenek minket a bajtól. Csak így leszünk nyugodtabbak.
A mitológiai tudat stabilitása
Mivel az ember mentalitása keveset változik az idő múlásával, sok emberben ma is benne rejlik a mitológiai gondolkodás minden jellemzője. Legvilágosabban a falvak lakóinál, az óhitűek településein nyilvánulnak meg. Eddig Oroszországban találhat olyan helyeket, ahol a lakosok teljes mértékben ragaszkodnak a pogány szokásokhoz, és ugyanabban a szellemben nevelnek gyermekeket. E jelenség stabilitása azt sugallja, hogy a környező világ mítoszokon keresztüli észlelése sem avulhat el az emberi fejlődés egyik szakaszában sem. Mindenkinek joga van eldönteni, hogy miben hisz, és az a tény, hogy valaki ragaszkodik a pogány hithez, elutasítja a kereszténységet és a tudományt, nem beszél korlátairól.
Mitológiai lények
Az ókori emberek életében egyértelmű volt a felosztás a saját és a másik életére. Az ember a saját fajtáját és jóját, valaki másét pedig nem gonosznak, hanem érthetetlennek, ezért ijesztőnek tartotta. Annak érdekében, hogy kapcsolatot találjon egy idegennel, és ebből a kapcsolatból némi hasznot húzzon, az ember minden ijesztő jelenségre kitalálta a saját mítoszát. Ilyen viselkedésőseink mitológiai gondolkodásának sajátosságai magyarázzák. Az első és legfontosabb mitikus lények istenek és istenségek voltak – lehettek antropomorfok, zoomorfok vagy akár amorfok is. Az ókori ember számára az istenekbe vetett hit egyenlő volt a lélegzéssel. Istenek nélkül nincs élet, tehát maga az ember sem. A vadászat létfontosságú elfogl altság volt az archaikus ember számára. Ezért ahhoz, hogy ez sikeres legyen, kapcsolatot kellett érezni a vadászott állatokkal. Ezenkívül az ember úgy érezte, hogy kapcsolatban áll a halottak világával. Az elhunyt rokonok szellemei segítették a vadászatban, egy férfi tanácsot kért tőlük nehéz helyzetben.
ellentétes nézetek ugyanarról a jelenségről
A mitológiai gondolkodás másik fő jellemzője az ellentétes nézetek minden olyan jelenségről, amelyhez kapcsolódóan erős érzelmi színezet van. Leegyszerűsítve, vannak olyan tárgyak, amelyekhez egy személy hozzáállása kétértelmű. Ez olyasvalami, aminek erős az energiája, és így különbözik a hétköznapi, emberi világ tárgyaitól. Az ilyen lehetőségeket nem lehet közömbösen kezelni - szeretetet vagy gyűlöletet igényelnek. Mint tudjuk, a szerelemtől a gyűlöletig csak egy lépés van. A személy úgy érzi, hogy ez a jelenség idegen tőle, de túlságosan befolyásolja az életét.
A modernitás példájaként egy macskához köthető esküvői szokást is figyelembe vehetünk. Az egyik ukrán faluban egy macskának jelen kell lennie az esküvőn, hogy az ifjú házasok jövőbeli élete sikeres legyen. A szomszéd faluban találhatóettől kb 50 kilométerre a macskák semmi esetre sem lehetnek az esküvőn ugyanezen okból. Mindkét faluban a macskákat hétköznapi állatoknak tekintik, nem ruházták fel semmiféle szuperképességgel. De az esküvő alatt a macska talizmánná válik, és ezen múlik a vállalkozás sikere.
A megfontolt példából megérthető, hogy egy macskának, amelyet hétköznapokon egyszerű állatnak tartanak, mágikus képességeket tulajdonítanak egy felelősségteljes esküvő napján. Az állathoz való hozzáállás ekkor közömbösből nagyon érzelmessé válik, ami az érzelmileg feltöltött tárgy teljes elfogadását vagy teljes elutasítását eredményezi.
A jelenségek szembeállítása
Általánosságban elmondható, hogy az ókori ember gondolkodását éppúgy, mint a gyermekek gondolkodását a tárgyak és jelenségek feketére és fehérre való felosztása jellemzi. Az ókori emberek számára csak szélsőségek léteztek. Nem vettek átlagot. A mitológiai gondolkodás sajátossága a saját és a másik, a férfi és a nő, az élet és a halál, a mennyei és a földi stb. egyértelmű felosztása. Őseink nem voltak kitéve az elvont gondolkodásnak, mint a modern ember. Ezért az első kép, amelyből az ember mentális fejlődését elkezdte, pontosan mitológiai.
Mítoszok típusai
Mivel az ember saját definíciót adott mindennek, ami a Földön létezik, és feltalálta a saját történetét, a mitológia az élet és a felfogás szinte minden területére hatással van. A mítoszokat téma és globalitás szerint osztályozzák:
Kozmogonikus mítoszok – mítoszok a világ teremtéséről és a földi életről. Itta kozmosz káoszból való létrejöttéről szóló mítoszok is szerepelnek benne. A teremtéssel kapcsolatos leggyakoribb mítoszok: a világ kialakulása a világtojásból, a világ isten általi teremtése, vagy a föld megjelenése a Földön, amelyet addig csak víz borított az állatok formájú demiurgusainak köszönhetően vagy madarak
- Antropológiai mítoszok – mítoszok az ember eredetéről, teremtéséről. Szorosan kapcsolódik a kozmogonikus mítoszokhoz.
- Eszkatológiai mítoszok – mítoszok a világ végéről, a jövőről vagy a már eljött.
- A naptári mítoszok az időciklusok változásáról szóló mítoszok. Mivel a naptárakat a mai napig használják, elmondható, hogy a mítoszok és a mitológiai gondolkodás bizonyos mértékig jellemző a modern népekre.
- Hősi mítoszok – mítoszok hősökről – istenek gyermekeiről vagy egyszerűen legendás kitalált személyiségekről. A hősi mítoszok nagyon gyakoriak a folklórban.
- Mítoszok az állatokról – az állatok ősidők óta körülveszik az embert, ezért a róluk szóló mítoszok a mai napig elterjedtek.
Így elmondtuk Önnek a mitológiai gondolkodás azon sajátosságait, amelyek nemcsak az ókori emberekben rejlenek, hanem néhány kortársban is.
