Az aforizma egy régen történt mondás. Az ezt vizsgáló tudományt aforizmának nevezik. Fontos kérdést tesz fel: „Mikor jelent meg az irodalomban? Régóta ismert ez a fogalom, vagy mostanában jelent meg? Ahhoz, hogy erre a kérdésre konkrét választ adjunk, szükséges a történelem tanulmányozása. Itt azonban óvatosnak kell lenni, és két szempontot kell figyelembe venni: az aforizmát mint műfajt és mint szót.
Az aforizma szóként való megjelenése
Ez a fogalom nagyon régóta ismert. Még a Kr.e. V. században. e. Hippokratész, egy ókori görög tudós aforizmáknak nevezte az orvostudományról szóló értekezést. Tájékoztatott az egyes betegségek diagnosztizálásáról, tüneteiről, azok megelőzéséről, gyógyulásukról. Manapság sokan ismerik az ilyen aforizmákat: „Az élet rövid időszak, de a művészet örök”, „Ne tégy rosszat - nem leszel örök rettegés” stb. Az ókori irodalom is mesél e fogalom használatáról. P. Rekvadt, F. Schalk német tudósok bebizonyították, hogy ennek a szónak nemcsak orvosi jelentése van, hanem bölcs mondásként, gnómként is használták,maxima, valamint tömör és tömör stílusként.
A fogalom bevezetése a különböző tudományokba
A 8. században Dante azt állította, hogy az "aforizmus" orvosi kifejezés. Idővel más iparágakban is elkezdett terjedni. Elkezdett megjelenni a természettudományokban, a politikában, a filozófiában és a jogtudományban. Tacitus előre meghatározta az aforizma átmenetét az orvostudományból a politikai ágba. Itt az emberi testet az állami testhez hasonlította, amely erkölcsi és gyógyászati kezelést igényel. Antonio Perez úgy vélte, hogy az aforizmus az erkölcsről szóló politikai kijelentései. Sok kutató úgy véli, hogy irodalmi és művészi formájuk van.
Bevezetés az orosz irodalomba
Csak a 18. században jelent meg ilyen fogalom Oroszországban. Az "aforizmus" szó jelentését az orvostudomány és az irodalom szempontjából értelmezték. A 19. század elejét az aforizmák néven ismertté vált könyvek megjelenése jellemezte. Tehát K. Smitten kiadott egy gyűjteményt "Aforizmák vagy különféle írók válogatott gondolatai …" címmel. Aztán elkezdtek megjelenni a könyvek ilyen kijelentésekkel, és később ez a kifejezés különösen népszerűvé vált. Nagyon sok olyan gyűjtemény volt, amely különféle szerzők megnyilvánulásait tartalmazta. Ezt követően kissé alábbhagyott az érdeklődés, és a 20. század végén megjelentek azok a könyvek, amelyeket „aforizmáknak” neveztek. Ma ezt a kifejezést csak irodalmi értelemben tekintik.
Az aforizma mint műfaj története
Az aforizma történetét műfajnak tekintiksokkal vitatottabb és összetettebb, de ugyanakkor és fontosabb is, mint az előző téma. Senki sem tud egyértelműen válaszolni arra a kérdésre, hogy mit jelent az aforizma szó mint műfaj. Németországban úgy vélik, hogy ez csak a modern irodalomban merült fel, és semmi köze a műfajhoz. Más tudósok azonban azzal érvelnek, hogy az aforizma állítás. Ezért szükséges az ő történetét a kijelentés szempontjából is megvizsgálni. A modern irodalom úgy véli, hogy a mondás és az aforizma egy és ugyanaz. Manapság ezek a fogalmak szorosan kapcsolódnak az ókori gondolkodók nevéhez. Az ókori és modern mondásokat aforizmáknak nevezik. Nem különböznek egymástól, és műfajilag azonos jellemzőkkel rendelkeznek: rövidség, képszerűség, bölcsesség, bizonyos szerző és szemantikai teljesség. Mindez egy műfajhoz való tartozásukról tanúskodik. Más szóval, az aforizmák modern mondások, a mondások pedig a múltjuk. Természetesen megvannak a maguk sajátosságai, de mégsem tanácsos szinonimájukról beszélni, mivel vannak különbségek.
Az aforizmamondás története
Ez a folyamat sokkal korábban kezdődött, mint maga az "aforizma" szó. Bizonyítékok vannak arra, hogy már a Krisztus előtti harmadik évezredben. e. voltak mondások Egyiptomban. Számos keleti civilizációban is megtalálhatók. Nagyon népszerűek voltak Görögországban. Platón, Szókratész, Pythagoras, Epikurosz és más gondolkodók mondásai a mai napig fennmaradtak. A reneszánsz idején Európába is elterjedtek. Rotterdami Erasmus munkájában "Adagia" gyűjtötték összerengeteg hívószó és közmondás. Angliában Wilde, Shaw, Smiles és mások alkották meg az aforizmákat, majd a 19. század végén elkezdték tanulmányozni az „aforizmus” szó elméleti lényegét és lexikális jelentését. Meg kell jegyezni a téma jelentős bővítését és a szellemesség bevezetését. Ezért terjedtek el az aforizmák az irodalomkritikában, a politikában és a történelemben. A stílus megváltozott, humoros, paradox és szatirikus jellegű aforizmák keletkeztek, ami a középkori mondákban nem volt megfigyelhető.
Aforizmák. Ami? Használati példák
A Great Soviet Encyclopedia úgy írja le az aforizmát, mint a megnyilatkozás egy fajtáját, amely kifinomult meglepetés segítségével lehetővé teszi a meggyőzést állítások segítségével. Nem logikai úton tud meggyőzni, hanem egy váratlan szókorreláció segítségével. A nyilatkozat írója teljes mértékben meg van győződve arról, hogy igaza van, szellemes és eredeti szóösszetételeket használ. Az érthetőség kedvéért vegyünk példákat a klasszikus aforizmákra. M. Gorkij azt mondta: "A jogokat nem adják, hanem elveszik a jogokat." V. Majakovszkij: "A szó az emberi erő parancsnoka." Descartes: "Gondolkodom, tehát vagyok." K. Marx: "A vallás a nép ópiuma" és mások.
Az aforizmák főbb jellemzői
Mind váratlan, eredeti. Így hatnak a tudatunkra. Mély igazságot és az általuk leírt jelenség átfogó megértését tartalmazzák. Nem tartalmaznak közvetlen bizonyítékot, és meglehetősen kiszámíthatóak. Jellemzőjük a logika. Ha jól átgondolja, megtalálhatjaszükséges érvek és bizonyítékok. Megformálásuk eredetiségével képesek befolyásolni emlékezetünket. A szemantikai érték pedig hatással van tudatunkra. Vannak olyan mondások is, amelyek meglehetősen váratlan következtetéseket vonnak maguk után, és nem esnek egybe a legtöbb ember véleményével. Ezek a funkciók azonban inkább kivételek, mint szabály. Nem lehet egyértelműen kijelenteni, hogy az aforizmák logikátlanok és ellentmondásosak. Ők a tudomány gyermekei. Ma már közel állnak hozzá logikusságukban, pontosságukban és rendszerességükben.
A téma jellemzői
Az aforizmák általában "örök" kérdésekre irányulnak. Felvetik azokat az igazságokat, amelyek régóta feledésbe merültek, de nagyon fontosak. Új, meglehetősen eredeti héjat szereznek. És ez elég erős ahhoz, hogy felhívja magára a figyelmet és rögzítse a memóriában. Az aforizmáknak nincs templomi emléktáblájuk, ellentétben a mondákkal. Mindig pontosan ismerjük szerzőiket. A mondások tárgyának erkölcsi és etikai iránya van, az aforizmák esetében ez a tartomány sokkal szélesebb. Sok aforizma-szlogen létezik. Egyikük azt mondta Victor Hugonak: "Háború a pellengérnek." Némelyikük ironikus. D. Jeremic azt mondta: "Még azok is erőszakolók, akik erőszakkal akarnak boldoggá tenni másokat." Fontos megjegyezni, hogy romantikus lelkesedés és érzelmesség jellemzi őket. Nekik van az úgynevezett "magas stílus". Ma ennek ellenére az „aforizma” és a „mondás” fogalma megkülönböztethető, annak ellenére, hogy sok hasonlóság van bennük. Hasonló eredettörténettel rendelkeznek, és ugyanahhoz tartoznakműfaj. Érdemes megjegyezni, hogy az aforizmával kapcsolatos téves nézetek ma már éreztették magukat…
