Evpatoria történelme drámai időszakon megy keresztül, amely addig nem ér véget, amíg a nemzetközi közösség el nem ismeri a város jelenlegi státuszát. A Krímet 2014 elején annektálta Oroszország, és az 1991 óta Ukrajna területének tekintett félszigetet ma az Orosz Föderáció két alanyaként – a Krími Köztársaságként és Szevasztopol szövetségi városként – képviselik. A nemzetközi közösség határozottan elítélte Oroszország lépéseit.
Az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének két határozata kitart amellett, hogy a Krím Ukrajna területe, és határozottan elítélik a félsziget Orosz Föderáció általi „megszállását”, megerősítve, hogy nem ismerik el Oroszországhoz csatolását. Az ENSZ arra is felszólított minden államot, nemzetközi szervezetet és szakosított ügynökséget, hogy ne ismerjenek el semmilyen változást a volt Ukrán Autonóm Köztársaság státuszában, és tartózkodjanak minden olyan intézkedéstől vagy döntéstől, amely az ilyen megváltozott státusz elismeréseként értelmezhető. Ez aMelyik évben csatolták a Krímet Oroszországhoz? De a cikk nem erről szól, hanem a csodálatos krími város történetéről. Ezt a várost Evpatoriának hívják, története tele van titkokkal, érdekességekkel és drámai epizódokkal. Tehát kezdjük.
Antikvitás
Ezt a festői várost ie 500-ban alapították. Pontuszból érkezett görög telepesek építették, eredeti neve Kerkinitida (vagy Kerkintis). Kerkinitida egyike volt a praktikus hellének által alapított számos kikötővárosnak. Csak később, több mint két évezreddel később, az orosz felszabadítók az Evpatoria nevet adták ennek a kikötőnek – Mithridates VI Evpator, Pontus „jó atyja” tiszteletére, akinek uralkodása alatt a régió hellén gyarmatosítása megtörtént.
Törökök rendezése
Az i.sz. első évezred második felében Evpatoriában véres kazárok uralkodtak, akik a török helynevek mellett a judaizmust is idehozták, amely ritka vallás ezeken a helyeken. A török szubsztrát hatására a karaiták (akik szigorúan véve a kazárok leszármazottai) egzotikus és eredeti vallásává vált. Később a várost kunok (kipcsak), mongolok és krími tatárok telepítették be. Abban az időben Jevpatoria felváltva viselte krími tatár és oszmán neveket: Kezlev, Gezlev, és bárhogy is hívták… Az orosz középkori „Kozlov” név a krími tatár név oroszosítása. Evpatoria címere akkoriban egy kiszáradt kosfej volt, amely ma is látható rajta.
Középkor
1478 és 1485 között rövid ideig a kikötőt az oszmán közigazgatás ellenőrizte. Evpatoria története akkoriban háborúk sorozata volt a Krím birtoklásáért. 1783-ban a Krím többi részével együtt az ún. Kezlevet ünnepélyesen annektálta az Orosz Birodalom. Meglehetősen szégyenletes török-tatár nevét már a következő 1784-ben hivatalosan Jevpatoriára változtatták. A név, mint korábban említettük, Evpatorius Dionisy nevéből származik. A város átnevezéséről szóló hivatalos jelentésben a nevét franciául, németül, spanyolul és angolul írták. Az egykor a büszke Kerkinitida nevet viselő Evpatoria ismét felemelkedett, és a Fekete-tenger egyik gyöngyszemévé változott.
Új idő
A szerencsétlenül elvesztett krími háború alatt ez a csendes kikötőváros egy véres csata színhelye lett. Azonban nem sokat szenvedett a csatában. Itt írta Adam Mickiewicz krími feljegyzéseinek talán legjobb részét, amelyet később Lermontov fordított le.
Szovjet időszak
A huszadik század 30-as éveiben a hatalom legfelsőbb rétegei egy gyógyüdülő felépítését tárgy alták Evpatoriában. A természetes tényezők kiváló feltételeket teremtenek az osteoarcularis tuberkulózis és más gyermekkori betegségek kezelésére. 1933-ban egy j altai tudományos konferencián elhatározták, hogy a szovjet üdülővárosok, Evpatoria, Odessza, Anapa vagy a Krím déli partján fekvő városok közül a legalkalmasabbak a szervezéshez.a gyermeküdülők állami hálózata. Evpatoriában azonban ideális kombinációja van az éghajlati és balneológiai tényezőknek, amelyek hozzájárulnak az akkori legsúlyosabb betegségek, például a tuberkulózis gyógyulásához. További pozitív tényező a szúnyogok hiánya Evpatoriában: a Krím déli partján nincs annyi ilyen vérszívó rovar, mint Anapában.
1936-ban a kormány úgy döntött, hogy meghatározza az evpatoriai All-Union Children's Resort építkezési helyét. 1938-ban elfogadták a város általános újjáépítésének tervét. A második világháború idején a szanatóriumok katonai kórházakként működtek. Evpatoriában 1945. július 1-ig 14 szanatórium működött, amelyekben 2885-en pihentek. 1980-ra 78 szanatórium működött a városban 33 000 főre. Körülbelül egymillió nyaraló kereste fel Evpatoriát a nyáron minden orvosi cél nélkül.
A napjaink
De Jevpatorija története ezzel nem ért véget. Ma jelentős fekete-tengeri kikötő, vasúti csomópont és üdülőváros. A nyári hónapokban Jevpatoria lakossága pénzt keres a turizmusból, és az északi városok lakosai közül sokan szívesen látogatják a helyi strandokat. Így a helyi lakosok a nyári hónapokban aktívan dolgoznak, télen azonban gyakran szenvednek munkanélküliségtől. A fő iparágak közé tartozik a halászat, az élelmiszer-feldolgozás, a borkészítés, a mészkőbányászat, a szövés, valamint az építőanyag-, gép-, bútorgyártás és a turizmus.
Evpatoriábanásványvizes fürdők, sós és iszapos tavak találhatók. Hatalmas gyógyintézetekkel rendelkező területhez tartoznak, ahol a fő gyógyító tényezők a napfény, a tenger, a levegő és a homok, a sós tavak iszapja és iszapja, valamint a hőforrásokból származó ásványvíz. A város lakossága jól ismeri a helyi iszap gyógyító tulajdonságait, amely időtlen idők óta megtalálható itt, amint azt Idősebb Plinius római tudós kéziratai is bizonyítják (Kr. e. 80).
2008. december 24-én egy robbanás tönkretett egy ötemeletes épületet a városban. 27 embert öltek meg. Viktor Juscsenko elnök december 26-át nemzeti gyásznappá nyilvánította. Ekkor azonban senkinek sem volt kétsége afelől, hogy a Krím ukrán.
A város lakossága 105 719 (2014-es népszámlálás).
Következtetés
Jevpatoria nem csak egy festői város, hanem egy igazi történelmi érdekesség. 500 évvel Krisztus születése előtt görög gyarmatként alakult ki, és kézről kézre haladt, mígnem újra egyesült az Ortodox Orosz Birodalommal – a Harmadik Rómával. Miután rövid ideig Ukrajna részeként tartózkodott, Jevpatorija ismét az orosz állam része lett, ami meglehetősen szimbolikus.
Ma ez a város nem csak a FÁK országaiból, hanem külföldről is zarándokhelye a turistáknak. Itt található a karaiták titokzatos vallásának központja, számos ortodox templom és a Krím egyik legnagyobb mecsete. Itt az esztétikus antik romok harmonikusan élnek együtt a komor szovjet sokemeletes épületekkel, a birodalmi kor fenséges palotáival és az újszerű butikokkal. Itt a keresztények megengedhetik maguknaknézzen be a mecsetbe, a muszlimok pedig az ortodox templomba. Ez egy csodálatos város, amelynek története nem csak meglepő.
