Ahhoz, hogy megértsük, Napóleon miért várta a Kreml kulcsait a legyőzött nép felajánlásaként, és nem maga vette át azokat, érdemes kiemelni az 1812. szeptember 2-a előtti eseményeket.
Az egyik fontainebleau-i aukción 187 ezer euróért keltek el egy 1812-es egyedi betűs tételt. Október huszadikára datálják. Szerzője Napóleon, és a Kreml felrobbantásának szándékáról ír. De még egy hónapja, annyi európai győzelem után még elképzelni sem tudta, hogy az orosz vadak nemcsak hogy véget vetnek diadalmas háborúinak, de a győzelem érdekében még a szent fővárost sem kímélik. Moszkvát felégették, így a császárnak csak az maradt, hogy felrobbantsa a tüzet túlélő Kreml-et. De miért döntött így, amikor serege már elhagyta az élettelen várost, és nyilvánvaló volt a vereség elkerülhetetlensége?
Talán azért, mert soha nem volt lehetősége megtapasztalni a Kreml súlyos kulcsainak édes nehezét a tenyerében? De ez inkább bosszú. Nem szilárd egy császárnak, aki igényt tart a világkoronára. Neki csak a Kreml azaz utolsó csepp a pohárban, amit egy fuldokló megragad. Úgy vélte, hogy miután Oroszországot szív nélkül hagyta el, i.e. A Kreml nélkül, amely így megtörte az orosz szellemet, még mindig képes lesz leigázni ezt a barbár országot, és ismét győztesként visszatérni Franciaországba.
Miért engedett olyan könnyen egy kivételesen intelligens ember és egy briliáns parancsnok az önámításnak? És miért várta Napóleon hat héttel korábban a Kreml kulcsait? Ugyanabból az okból, amiért olyan naivan és önelégülten várta az orosz delegációt, nemcsak kulcsokkal, hanem kenyérrel, sóval és hagyományos orosz íjjal. Többet akart, mint a legyőzöttek engedelmességét, szüksége volt elismerésre.
Ez volt a második önámítás. Senki, csak varjak repülnek minden oldalról a tűz helyére. De a varjak nem tudták megmondani, mi vár Napóleonra a városban. De a delegáció nem jelent meg. De miért várta Napóleon a Kreml kulcsait, de az oroszok nem hozták el? A Poklonnaja Gora jelentősége az oroszok számára megmagyarázza, miért. Napóleon ott várta a Kreml kulcsait. De még egy orosz felderítő sem tudna neki megfelelőbb helyet adni. A hegy neve nem véletlen. Ősidők óta az istenek szent lakhelyeként tisztelték. Napóleon előtt meghajolva idejönni azt jelentené, hogy nem a várost, nem az országot, hanem a hitet áruljuk el, és a bitorlót szinte istennek ismerjük el. Egyetlen orosz sem tudott volna ilyen istenkáromlást elképzelni.
Talán nem ez az egyetlen magyarázata annak, hogy Napóleon miért várta a Kreml kulcsait, de soha nem tette meg. Erre az emberre nemcsak háborút vesztett parancsnokként és megszégyenült császárként emlékeztek. Nagy személyiségként lépett az örökkévalóságba, aki képes történelmet írni és megváltoztatni annak menetét. És ha szabad így mondani, akkor Franciaországnak ma nincs kizárólagos joga a Napoleon márkára. Nincs olyan ország, ahol ne lenne legalább egy Napóleon mellszobra. A történelmi rekonstrukció rajongói újra és újra előadják a csaták epizódjait, amelyekben ez az uralkodó nagyon sokat szenvedett.
A napóleoni halotti maszkok továbbra is megjelennek a világ múzeumaiban. Bronz, réz, gipsz… A legtöbb kétes hitelesség. És külsőleg néha nem csak apró részletekben különböznek. A múzeumi dolgozók, a történészek számára ez szerencsétlen jelenség. Másrészt ez ékes bizonyítéka annak, hogy Napóleon szerepe a történelemben óriási, hogy mégis sikerült meghódítania a világot. Nem földrajzilag, nem politikailag, hanem az emberek fejében. Nem felejtik többé, mert neve névleges jelentést kapott. És aligha lehet még egy ilyen embert találni az emberiség történetében, akinek a nagy neve még egy nagy vereséget sem csökkentett, hasonlóan ahhoz, amit Napóleon szenvedett el Oroszországban.
