A Szovjetunió területén minden városban, és gyakran falvakban is emlékműveket állítottak azon katonák emlékére, akik életüket adták hazánk szabadságáért és függetlenségéért. Az európai részen, amelynek jelentős része szörnyű csaták színhelye lett, ezek az emlékművek ezer és ezer katona sírköveivé is váltak, akik közül sokaknak a neve ismeretlen maradt.
Az emlékművek olykor harcosokat ábrázolnak, akik gyászosan lehajtják zászlóikat és fejüket, néha katonák rohannak támadni, arcuk pedig rettenthetetlen elszántságot fejez ki. Moszkvában és más fővárosokban emlékmű áll az ismeretlen katonának, a tenger melletti Odesszában és Novorosszijszkban pedig egy tengerésznek.
Ezek a szobrok, sztélék és obeliszkek köszönetünket fejezik ki nagyapáink és dédapáink katonai képességeiért. Nagyon bátornak tűnnek, és úgy tűnik, azt mondják nekünk, kik ma élnek: "Emlékezzetek a hősökre, a nagyapákra és a dédnagyapákra." És emlékezünk.
De van egy másik karakter, amely legendás történelmünk részévé vált. Ez a szülőföld. Képe olyan elvont, mint a katonák, tengerészek, partizánok arca az emlékműveken. Nők tízmillióinak vonásait vette fel, akik gyermekeiket a frontra kísérték, és nem várták meg győztes lépésüket otthonuk ajtajában.
Sok nagyvárosban van ilyen emlékmű. A leghíresebb közülük a Volgográdban található „Szülőföld hív” szobor volt, amely az egész országot jelképezi. Az óriási szobor nagyon lendületes, jobb kezébe szorított karddal rácsapott a láthatatlan ellenségre, bal kezével népvédők számtalan seregét hívta követni. Erősebb a mozgása, és nem kétséges, hogy az ütés lesújtó lesz.
A "Szülőföld" szobor mérete kolosszális, magassága 85 méter. A kompozíciót tekintve igen sikeres, szerzője, a művészi koncepciót kidolgozó E. V. Vuchetich és az ötletet kőben megvalósító N. V. Nikitin építőmérnök figyelemre méltó tehetségről tett tanúbizonyságot. A sztálingrádi csata győzelmének szentelt teljes kompozíció kitörölhetetlen benyomást tesz mindenkire, aki meglátogatta Mamaev Kurgant. Az ötlet az ókori görög Niké istennővel való analógián alapul, aki a nép erejének szimbóluma, amely elűzi az ellenséget és halált hoz neki. Az 1942-es szörnyű Volga-események példátlan mértékű ellenségeskedés példája, így a hősiesség lett az emlékmű fő motívuma.
Ahogyan az Istenszülő különböző köntösben, a Szülőföld is sok olyan érzést fejez ki, amelyek mindenki lelkét borították, aki a háborúra gondol. Valóban, a véres támadások és parázs csaták mellett volt szomorúság is. A mai idősek milliói, akik közül sokan még gyerekek voltak azokban a szörnyű években, nem várták meg apjukat. Minden anyaország olyan számukra, mint a saját anyjuk vagy nagymamájuk. Ezeknek a nőknek az arca nem mindig fejezte ki a győzelem elragadtatását, másként történt.
Kharkivban, onA Belgorodi autópályán, egy erdei parkban, az 1943-as súlyos, véres csaták emlékére felépült a Dicsőség emlékműve. Ne maradjon közömbös a látogatása után. A megoldás lakonizmusa a központi szobor szerény kialakításában nyilvánult meg. Szülőföld egyszerűen a sikátor közepén áll, az arca nem fejezi ki a haragot, nincs benne diadal. Még csak nem is bánat. Ez a nő minden könnyét kiáltotta, már egy sem maradt. Összekulcsolt kézzel, hátát kiegyenesítve a távolba néz, s a fák között édesanyja szíve lágyan dobog.
A műemlékek annyira különbözőek, és ebben nincs semmi ellentmondás. Mindegyikük kultúránk részévé vált, és a Nagy Honvédő Háború fő hőstettének, az Anya hőstettének a szimbóluma.
