Amikor valami rendkívül ritka történik, ezt mondják: "Évente egyszer, és kilő a bot." A célzás jelentése arra utal, hogy az esemény nem jelentős. Lehetetlen semmilyen rendszert felépíteni és következtetéseket levonni belőle. Más szóval, így nyilvánul meg Őfelsége véletlen. Nézzük azonban ezt a kérdést részletesen.
Jelentés
A legjobb egy példával kezdeni. Tegyük fel, hogy van néhány Ivanov, aki vesztes. És akkor jön a matekvizsga. Az osztályban a kitűnő tanulók kivételével minden diák rettenetesen ideges. A teszt sikeres, a tanár felolvassa az eredményeket, és kiderül, hogy vesztesünk "kitűnő" lett. Azok, akik hozzászoktak ahhoz, hogy a tanulmányi teljesítmény élvonalában járjanak, irigység nélkül azt mondják: "Nos, évente egyszer lő a bot." Bár szerintünk ez a helyzet elgondolkodtatja a szülőket és a tanárokat is. Ivanov megkomolyodott? Ez azonban csak az oktatási folyamat további menetét mutatja.
Hapróbáld meg röviden megfogalmazni a mondás fő jelentését, akkor kiderül: ezt mondják a ritka vagy egyedi eseményekről. Például egy lemaradó diák nemcsak részt vett az orosz nyelvi olimpián, hanem azt is remekül nyerte meg. Vagy egy futballvédő mesterhármast csinált, vagyis 3 gólt szerzett egy meccsen. Mit ne mondjak, az "évente egyszer és lő a bot" közmondás alkalmas a helyzet lehető legjobb jellemzésére.
Véletlenség – egy minta egyetlen példánya?
A kifejezésben van egy jól ismert tautológia, de így került be a nyelvbe. A valódi forrást ma már nehéz megállapítani, de a néző ismeri a "A legbájosabb és legvonzóbb" (1985) című film kifejezését.
Tehát az „évente egyszer lő a bot” mondás éppen ezzel az igazsággal vitatkozik, mert más értelme van: vannak egyedi események, jelenségek, amelyek mentesek minden szabályszerűségtől. Ritka madarakként rohannak el mellettünk, csak a csoda nyomát hagyva maguk után.
A csábító hipotézis az, hogy rést hagy a világban a szabadság előtt, ami azt jelenti, hogy minden lehetséges.
Nincsenek balesetek
Van egy másik nézőpont is ugyanerről a jelenségről. Például Oogway mester a Kung Fu Pandától (2008) úgy gondolta, hogy nincs olyan, hogy véletlen. Minden egyetlen mintának van kitéve. Természetesen annak a vitának, hogy van-e szabadság a létben, nagy filozófiai hagyománya van, de nem akarjuk untatni az olvasót, ezértolyan képeket használunk, amelyek mindenkihez közel állnak.
Felvetődik a kérdés: "Ha egy bot lő, mi van benne több - esélyek vagy minták?" Kössünk kompromisszumot, és mondjuk: mindkettő létezik. A helyzet, amely miatt valami keletkezik, a lét spontán áramlásának engedelmeskedve alakul ki, de az embernek készen kell állnia a véletlen megjelenésére, mindig résen kell lennie, hogy ne hagyja ki a pillanatot. Más szóval, a csillagoknak igazodniuk kell ahhoz, hogy a bot évente legalább egyszer tüzeljen. Ugyanez a lúzer Ivanov nem kapott volna „kitűnőt” a matekvizsgán, ha nem készül megfelelően, mert a tudás nem a nedvességből bukkan elő, hanem a kitartásból és a munkából terem. Egy másik dolog, hogy Ivanov esetében az egyszeri siker egyáltalán nem jelenthet semmit, vagyis soha többé nem tud így összeállni a diák. Ki tudja, miért, talán azért, mert nehezen tanul, talán abban a pillanatban volt egy bizonyos bosszantó tényező, ami aztán eltűnt. Például a szülők azt mondták a fiúnak, hogy nem képes semmire, és bosszúból úgy döntött, hogy bebizonyítja az ellenkezőjét.
Frazeologizmus morálja
Változatos az "évente egyszer és a bothajtás" frazeológiai egységből kinyerhető erkölcsi utasítás. A kifejezés egyrészt rendkívüli óvatosságról beszél a következtetésekkel és ítéletekkel kapcsolatban. A közmondást valószínűleg azok az emberek használják, akik a szkeptikusok hírnevét szerezték meg. De ugyanakkor optimista hangulatra hangol a mondás, mert valami motiválatlannak hagy helyet a világban,véletlenszerű, egyedi, de nem mindig szép, talán a szörnyűség ott lapul valahol a közelben.
Így vagy úgy, még a legcsodálatosabb esemény is csak egy hosszú utazás kezdete. Néha egy új jelenség a sport világában, a művészet "botlövésből" nő ki, néha pedig csak egy üres virág.
Sokat beszélnek manapság a tehetségről, de gyakran ritkán fordul elő, hogy valaki igazán tündököljön, mert egy dolog lőni, és egészen más dolog a csúcson maradni. Itt válnak fontossá az olyan tulajdonságok, mint a szorgalom, szorgalom, szorgalom. A zsenik nem születnek, hanem önmaguk megújításának folyamatában jelennek meg. Az ember anyagi – mondta F. Nietzsche és A. M. Gorkij.