A "szkíta világ" az i.sz. 1. évezredben alakult ki. Eurázsia sztyeppéin keletkezett. Ez egy kulturális, történelmi és gazdasági közösség, amely az ókori világ egyik legkiemelkedőbb jelenségévé vált.
Kik azok a szkíták?
A "szkíták" szó ógörög eredetű. Szokásos az összes észak-iráni nomád megjelölésére használni. Lehet beszélni arról, hogy kik a szkíták a szó szűk és tág értelmében. Szűk értelemben csak a Fekete-tenger és az Észak-Kaukázus síkságainak lakóit nevezik így, elválasztva őket a közeli rokon törzsektől - az ázsiai szakoktól, dakhoktól, isszedonoktól és massázsoktól, európai kimmerektől és savromat-szarmatáktól. Az ókori szerzők által ismert összes szkíta törzs teljes listája több tucat névből áll. Nem soroljuk fel ezeket a népeket. Egyébként egyes kutatók úgy vélik, hogy a szkíták és a szlávok gyökerei közösek. Ez a vélemény azonban nem bizonyított, így nem tekinthető megbízhatónak.
Beszéljünk arról, hogy hol éltek a szkíták. Hatalmas területet fogl altak el Altajtól a Dunáig. A szkíta törzsek végül bekebelezték a helyi lakosságot. Mindegyiküknek volta szellemi és anyagi kultúra saját jellemzőit. A hatalmas szkíta világ minden részét azonban közös származás és nyelv, szokások és gazdasági tevékenységek egyesítették. Érdekes módon a perzsák ezeket a törzseket egy népnek tekintették. A szkítáknak van egy közös perzsa neve - "Saki". Szűk értelemben használják a Közép-Ázsiában lakó törzsekre. Sajnos csak közvetett források alapján tudjuk megítélni, milyenek voltak a szkíták. Fénykép persze nincs róluk. Ráadásul nem sok történelmi információ áll rendelkezésre róluk.
A szkíták megjelenése
A Kul-Oba halomban talált vázán látható kép adta a kutatóknak az első valódi elképzelést arról, hogyan éltek a szkíták, hogyan öltözködtek, milyenek a fegyvereik és milyen megjelenésűek. Ezek a törzsek hosszú hajat, bajuszt és szakállt viseltek. Vászon- vagy bőrruhába öltöztek: hosszú háremnadrágba és övvel ellátott kaftánba. A lábukon bőrcsizma volt, bokapánttal. A szkíták fejét nemezhegyes kalap borította. Fegyvereiket tekintve volt íjjuk és nyíluk, rövid kardjuk, négyzet alakú pajzsuk és lándzsáik.
Emellett ezeknek a törzseknek a képei más Kul-Obában talált tárgyakon is megtalálhatók. Például egy aranytáblán két szkíta látható, akik egy ritmusból isznak. Ez egy testvérvárosi rítus, amelyet ókori szerzők vallomásaiból ismerünk.
vaskorszak és szkíta kultúra
A szkíta kultúra nevelése a vas terjedésének korszakában zajlott. Az ebből a fémből készült fegyverek és eszközök jöttekbronzra váltani. Az acélgyártás módszerének felfedezése után a vaskor végül győzött. Az acélból készült szerszámok forradalmasították a hadviselést, a kézművességet és a mezőgazdaságot.
A szkíták, akiknek területe és befolyása lenyűgöző volt, a korai vaskorban éltek. Ezek a törzsek birtokolták az akkoriban használt fejlett technológiát. Ki tudják vonni a vasat az ércből, majd acéllá alakítani. A szkíták különböző hegesztési, cementezési, keményítési, kovácsolási módszereket alkalmaztak. Észak-Eurázsia népei ezeken a törzseken keresztül ismerkedtek meg a vassal. Kohászati ismereteket szkíta kézművesektől kölcsönöztek.
A vas a Nartban legendákban mágikus ereje van. Kurdalagon egy mennyei kovács, aki hősöket és hősöket pártfogol. A férfi és a harcos ideálját Nart Batraz testesíti meg. Vasból születik, majd a mennyei kovácsnál keményedik. A nartok, akik legyőzik az ellenségeiket és elfoglalják városaikat, soha nem érintik meg a kovácsok lakrészét. Tehát az ókor oszét eposza művészi képek formájában a korai vaskor hangulatát közvetíti.
Miért jelentek meg a nomádok?
A hatalmas kiterjedésű területeken, a nyugati Fekete-tenger északi régiójától a keleti Mongóliáig és Altájig, több mint 3 ezer évvel ezelőtt kezdett kialakulni egy nagyon eredeti fajta nomád gazdaság. Közép-Ázsia és Dél-Szibéria jelentős részét fedte le. Ezt a fajta gazdaságot felváltotta a rendezett pásztor- és mezőgazdasági élet. Egy sor okolyan fontos változásokat hozott. Köztük a klímaváltozás, aminek következtében a sztyepp kiszáradt. Ezen kívül a törzsek elsajátították a lovaglást. Az állomány összetétele megváltozott. Mostanra a lovak és a birkák kezdték uralni őket, amelyek télen saját legelőt kaphattak.
A korai nomádok korszaka, ahogy nevezik, egy fontos történelmi mérföldkőhöz esett, amikor az emberiség nagy történelmi lépést tett – a vas lett a szerszámok és fegyverek készítésének fő anyaga.
A nománok élete
A nománok racionális és aszketikus élete kemény törvények szerint zajlott, amelyek megkövetelték a törzsektől, hogy rendelkezzenek lovaglással és kiváló katonai képességekkel. Minden pillanatban készen kellett állnia arra, hogy megvédje vagyonát, vagy lefoglalja valaki másét. A nománok jólétének fő mértéke az állatállomány volt. A szkíták ősei mindent megkaptak tőle, amire szükségük volt: menedéket, ruhát és élelmet.
Eurázsia sztyeppéinek gyakorlatilag valamennyi nománja (a keleti peremek kivételével) sok kutató szerint iráni ajkú volt fejlődésük korai időszakában. Több mint egy évezredig az iráni ajkú nomádok ur alták a sztyeppét: a 8-7. időszámításunk előtt e. az első századokig. e. A szkíta korszak volt ezen iráni törzsek virágkora.
Források, amelyek alapján meg lehet ítélni a szkíta törzseket
Jelenleg sokuk, valamint rokonaik (tokharok, masszákok, daevek, szakok, isszedonok, savromaták stb.) politikai története csak töredékesen ismert. Az ókori szerzők főként a főbb vezetők és a katonaság tetteit írják leszkíta hadjáratok. E törzsek egyéb jellemzői nem érdeklik őket. Hérodotosz írt arról, hogy kik voltak a szkíták. Csak ez a szerző, akit Cicero a "történelem atyjának" nevezett, megtalálható e törzsek hagyományainak, vallásának és életmódjának meglehetősen részletes leírásában. Hosszú ideig nagyon kevés információ állt rendelkezésre az észak-iráni nomádok kultúrájáról. Csak a 19. század 2. felétől, a szkítákhoz tartozó halmok feltárása (Észak-Kaukázusban és Ukrajnában) és a szibériai leletek elemzése után alakult ki egy egész tudományos tudományág, amelyet Szkítológiának neveztek. Alapítói kiemelkedő orosz régészek és tudósok: V. V. Grigorjev, I. E. Zabelin, B. N. Grakov, M. I. Rosztovcev. Kutatásuknak köszönhetően új információkat kaptunk arról, hogy kik a szkíták.
A genetikai közösség bizonyítéka
Annak ellenére, hogy a szkíta törzsek kultúrájában meglehetősen nagyok voltak a különbségek, a tudósok 3 elemet azonosítottak, amelyek genetikai közösségükről beszélnek. Ezek közül az első a lóhám. A triád második eleme bizonyos típusú fegyverek, amelyeket ezek a törzsek használtak (akinaki tőrök és kis íjak). A harmadik az, hogy a szkíták állati stílusa ur alta mindezen nomádok művészetét.
Szarmaták (Sarmovats), elpusztított Szkítia
Ezek a népek a Kr.u. 3. században. e. kiszorítja a nomádok következő hullámát. Új törzsek pusztították el Szkítia jelentős részét. Kiírták a legyőzötteket, és az ország nagy részét sivataggá változtatták. Ezt Diodorus Siculus bizonyítja. A szkíták és a szarmaták keletről érkezett törzsek. Sarmovats nómenklatúrája meglehetősen kiterjedt. Az is ismerthogy több szakszervezet is létezett: Roxolánok, Jazygok, Aorszek, Szirákok… Ezeknek a nomádok kultúrája sok hasonlóságot mutat a szkítákkal. Ez vallási és nyelvi rokonsággal, azaz közös gyökerekkel magyarázható. A szarmata állatstílus a szkíta hagyományokat fejleszti. Ideológiai szimbolikája megmarad. A szkítákra és szarmatákra azonban jellemző, hogy a művészetben saját jellegzetességeik jelen vannak. A szarmatáknál ez nem csupán kölcsönzés, hanem új kulturális jelenség. Ez egy új korszakból született művészet.
Alans fejlődése
Az alánok, egy új észak-iráni nép felemelkedése az i.sz. 1. században zajlik. e. A Dunától az Aral-tóig terjedtek. Az alánok részt vettek a markomann háborúkban, amelyek a Közép-Dunán zajlottak. Lerohanták Örményországot, Kappadókiát és Madiát. Ezek a törzsek irányították a Selyemutat. A hunok i.sz. 375-ben szálltak meg. e., véget vessenek dominanciájuknak a sztyeppén. Az alánok jelentős része a gótokkal és a hunokkal együtt Európába került. Ezek a törzsek számos helynévre rányomták a bélyegüket, amelyek Portugáliában, Spanyolországban, Olaszországban, Svájcban és Franciaországban találhatók. Úgy tartják, hogy az alánok a katonai vitézség és a kard kultuszával, katonai szervezetükkel és a nőkhöz való különleges hozzáállásukkal az európai lovagság eredetét képezik.
Ezek a törzsek a középkor során figyelemre méltó jelenségek voltak a történelemben. A sztyeppe öröksége láthatóan érezhető művészetükben. Miután az észak-kaukázusi hegyekben telepedett le, az alánok egy része megtartotta nyelvét. Ők lettek a modern oszétok oktatásának etnikai alapjai.
A szkíták és a savromatok szétválasztása
A szűk értelemben vett szkíták, vagyis az európai szkíták és a savromatok (szarmaták) a tudósok szerint legkorábban a Kr.e. VII. e. Addig a közös őseik a Ciscaucasia sztyeppéit lakták. Csak a Kaukázuson túli országokban folytatott hadjáratok után oszlottak szét a savromatok és a szkíták. Mostantól különböző területeken kezdtek élni. A cimmerek és a szkíták veszekedni kezdtek. E népek közötti konfrontáció azzal a ténnyel végződött, hogy a szkíták, miután megtartották az észak-kaukázusi síkság nagy részét, elfogl alták a Fekete-tenger északi régióját. Az ott élő cimmerek részben kitelepítették, részben leigázták.
A szauromaták most az Urál, a Volga-vidék és a Kaszpi-tenger sztyeppéin laktak. A Tanais folyó (modern nevén - Don) volt a határ a birtokaik és Szkítia között. Az ókorban egy népszerű legenda szólt a szauromaták eredetéről a szkíták és az amazonok házasságából. Ez a legenda megmagyarázta, hogy a szauromata nők miért fogl altak el magas pozíciót a társadalomban. Ugyanolyan jól lovagoltak, mint a férfiak, és még háborúkban is részt vettek.
Issedones
Issedonékat a nemek közötti egyenlőség is megkülönböztette. Ezek a törzsek a szauromatáktól keletre éltek. A mai Kazahsztán területén laktak. Ezek a törzsek igazságosságukról voltak híresek. Olyan népeknek tulajdonították őket, akik nem ismerték a haragot és az ellenségeskedést.
Dakhi, Massagets és Saki
Dakhis a Kaszpi-tenger közelében élt, annak keleti partján. És tőlük keletre, Közép-Ázsia félsivatagjain és sztyeppéin voltak a massázsok és szakok földjei. II. Kürosz, az Achaemenida Birodalom alapítója, i.sz. 530-ban. e.hadjáratot indított a Massagetae ellen, akik az Aral-tó melletti vidékeken laktak. Ezeket a törzseket Tomiris királynő irányította. Nem akart Cyrus felesége lenni, és úgy döntött, hogy erőszakkal elfoglalja királyságát. A Massagetekkel vívott háborúban a perzsa hadsereg vereséget szenvedett, és Cyrus maga is megh alt.
Ami a közép-ázsiai szakokat illeti, ezeket a törzseket két társulásra osztották: Saki-Khaumavarga és Saki-tigrakhauda. Így hívták őket a perzsák. A tigra az ókori perzsa fordításában „éles”, a hauda pedig „sisakot” vagy „kalapot” jelent. Vagyis szaki-tigrahauda - szaki hegyes sisakban (kalapban), szaki-haumavarga - tisztelő haoma (az árják szent itala). I. Dareiosz perzsa király, ie 519-ben. e. hadjáratot indított a Tigrahauda törzsek ellen, meghódítva őket. Skunkhát, a szakák fogolyvezérét egy Darius parancsára faragott dombormű ábrázolja a Behistun sziklán.
Szkíta kultúra
Megjegyzendő, hogy a szkíta törzsek meglehetősen magas kultúrát hoztak létre korukban. Ők határozták meg számos régió további történelmi fejlődésének útját. Ezek a törzsek sok nemzet kialakulásában vettek részt.
Dzsingisz kán birodalmában szkíta krónikat őriztek, gazdag irodalmat mutattak be történetekkel és legendákkal. Van okunk remélni, hogy ezeknek a kincseknek a többsége a mai napig fennmaradt a földalatti tárolókban. A szkíták kultúrája sajnos továbbra is kevéssé ismert. Az ősi indiai legendákban és Védákban, a kínai és perzsa forrásokban a szibériai-uráli régió földjeiről beszélnek, ahol szokatlan emberek éltek. Úgy vélték, hogy a Putorano-fennsíkon találhatókaz istenek lakhelye. Ezek a helyek felkeltették India, Kína, Görögország és Perzsia uralkodóinak figyelmét. Az érdeklődés azonban általában a nagy törzsek elleni gazdasági, katonai vagy egyéb agresszióval végződött.
Ismerhető, hogy különböző időkben Szkítiát Perzsia (II. Darius és Cyrus), India (Arjuna és mások), Görögország (Nagy Sándor), Bizánc, a Római Birodalom stb. csapatai szállták meg. történelmi forrásokból tudjuk, és hogy Görögország érdeklődést mutatott e törzsek iránt: az orvos Hippokratész, a milétusi Hekatius geográfus, Szophoklész és Aeschal tragédiák, Pandora és Alkaman költők, Arisztotelész gondolkodó, Damaszt logógráfus és mások.
Két legenda Szkítia eredetéről, Hérodotosz mesélte
Hérodotosz két legendát mesélt Szkítia eredetéről. Egyikük szerint Herkules itt találkozott egy szokatlan nővel a Fekete-tenger térségében (Gilea földjén egy barlangban). Alsó része szerpentin volt. Házasságukból három fiú született - Agathirs, Scyth és Gelon. A szkíták az egyiktől származtak.
Vázoljunk röviden egy másik legendát. Elmondása szerint megjelent az első ember a földön, akinek Targitai volt a neve. Szülei Zeusz és Borisfen (a folyó lánya) voltak. Három fiuk született: Arpoksai, Lipoksai és Kolaksai. Közülük a legidősebb (Lipoksay) a szkíták-avkhatok őse lett. A traspii és a katiari Arpoksaiból származtak. Kolaksaytól, a legkisebb fiától pedig királyi paralats. Ezeket a törzseket összefoglalóan skolotáknak nevezik, a görögök pedig szkítáknak kezdték nevezni őket.
Scythia Kolaksay teljes területe először 3 királyságra oszlott, ami a fiaihoz került. Az egyiket, ahol az aranyat tárolták, ő készítette a legnagyobbat. Az ezektől a területektől északra eső területet hó borítja. Kr.e. 1. évezred körül. e. Szkíta királyságok keletkeztek. Prométheusz ideje volt.
A szkíták kapcsolata Atlantiszszal
Természetesen a királyok genealógiájáról szóló legendák nem tekinthetők a szkíta népek történetének. Úgy gondolják, hogy e törzsek története Atlantiszban, egy ősi civilizációban gyökerezik. Ez a birodalom az Atlanti-óceán szigetén kívül, ahol a főváros található (Platón a Kritiasz és Tímea dialógusokban írta le), északnyugat-afrikai területek, valamint Grönland, Amerika, Skandinávia és Észak-Oroszország. Ez magában fogl alta a földrajzi Északi-sark körüli összes területet is. Az itt található szigeteket Középföldének nevezték. Ázsiai és európai népek távoli ősei lakták őket. G. Mercator 1565-ös térképe ezeket a szigeteket mutatja.
Szkíta gazdaság
A szkíták olyan nép, amelynek katonai ereje csak erős társadalmi-gazdasági alapon alakulhatott ki. És volt egy ilyen alapjuk. A szkíta földeken több mint 2,5 ezer évvel ezelőtt melegebb éghajlat volt, mint korunkban. A törzsek az állattenyésztést, a mezőgazdaságot, a halászatot, a bőr- és posztóáruk, szövetek, kerámiák, fémek és fatermékek gyártását fejlesztették ki. Készültek a katonai felszerelések. A szkíták termékeinek minősége és színvonala nem volt rosszabb, mint a görög.
A törzsek mindennel ellátták magukat, amire szükségük volt. Bányásztakarany, vas, réz, ezüst és egyéb ásványok. A szkíták körében az öntvénygyártás nagyon magas szintet ért el. A szkíták leírását összeállító Hérodotosz szerint a Kr. e. e., Ariante király alatt ezek a törzsek hatalmas rézüstöt öntettek. Falvastagsága 6 ujjnyi, kapacitása 600 amfora volt. A Desznán öntötték, Novgorod-Szeverszkijtől délre. Dareiosz inváziója idején ezt az üstöt a Desznától keletre rejtették el. Itt bányásztak rézércet is. Románia területén szkíta arany emlékek rejtőznek. Ez egy tál és egy eke jármával, valamint egy kétélű fejsze.
A szkíta törzsek kereskedelme
A kereskedelem Szkítia területén fejlődött ki. Vízi és szárazföldi kereskedelmi útvonalak voltak az európai és a szibériai folyók, a Fekete-, a Kaszpi- és az Északi-tenger mentén. A szkíták a harci szekereken és kerekes szekereken kívül folyami és tengeri lenszárnyú hajókat is építettek a Volga, Ob, Jenisei hajógyárain, a Pecsora torkolatánál. Dzsingisz kán kézműveseket vett ezekről a helyekről, hogy létrehozzanak egy flottát, amelynek célja Japán meghódítása. Néha a szkíták földalatti járatokat építettek. Bányászati technológiával nagy folyók alá helyezték őket. Egyébként Egyiptomban és más államokban is alagutakat fektettek a folyók alá. A sajtó többször is beszámolt a Dnyeper alatti földalatti járatokról.
Indiából, Perzsiából és Kínából forgalmas kereskedelmi útvonalak futottak át a szkíta földeken. Az árukat az északi régiókba és Európába szállították a Volga, az Ob, a Jenyiszej, az Északi-tenger és a Dnyeper mentén. Ezek az utak egészen a 17. századig működtek. Akkoriban a partokon városok voltak zajos bazárokkal éstemplomok.
Befejezésül
Minden nemzetnek megvan a maga történelmi útja. Ami a szkítákat illeti, útjuk nem volt rövid. Több mint ezer éves történelem mérte fel őket. A Duna és a Don közötti nagy területen sokáig a szkíták voltak a fő politikai erők. Számos kiemelkedő történész és régész tanulmányozta ezeket a törzseket. A kutatás a mai napig tart. Hozzájuk csatlakoznak a kapcsolódó területeket képviselő szakemberek (például klimatológusok, paleogeográfusok). Várható, hogy e tudósok együttműködése új információkkal szolgál majd arról, hogy milyenek voltak a szkíták. Reméljük, hogy a cikkben bemutatott fotók és információk segítettek általános képet alkotni róluk.
