Ismert, hogy az ókori görög mítoszok gyakran valós életből merített cselekményeken alapultak, és a szerzők a kitalált karaktereket saját vonásaikkal ruházták fel. Ezért van az, hogy sok ősi istenség távol áll a modern értelemben vett erkölcs és erkölcs modelljétől. Példa erre a legfelsőbb mennydörgő Zeusz és a fiatal Io istennő története.
Az Olimposz mesterének fiatal szeretője
Io istennő, aki az ókori Görögországból érkezett a modern világba, nagyon homályos eredetű volt. Egyes források szerint Inach folyóisten lánya volt, mások szerint egy idős, de nagyon szerető király. Egyéb lehetőségek is adottak. Ez azonban létkérdés, mert köztudott, hogy még a gyermek anyja sem tudja mindig magabiztosan megnevezni az apát.
Io istennő így vagy úgy, Héra, a házasság teljhatalmú védőnője templomában töltötte kamaszkorát, aki tapintatlanságból papnői személyzetéhez vitte. A fiatal lány egészen tisztességesen viselkedett, mígnem beleszeretett férjébe, az Olimposz legfőbb istenébe és tulajdonosába, Zeuszba, aki megütötte a hímét.a gyengébbik nem összes képviselőjének szépsége válogatás nélkül. Nem tartott sokáig, hogy meggyőzze magát, és szerelmi kapcsolat kezdődött közöttük – egyike azoknak, amelyeket a világegyetem kora óta különböző változatokban ismételgettek.
Sikertelen trükk
Felesége éberségének csillapítására, és talán némi pikantériát akart adni a regénynek, Zeusz átmenetileg tehénré változtatta kedvesét – fehér és gyönyörű, amilyet a világ még soha nem látott. Héra azonban, ismerve férje hajlamait, gyorsan átlátott rajta, és szeretői fejére szabadította igazságos haragját.
Miután mindent elmondott férjének, ami ilyen esetekben elhangzik, és azzal fenyegetőzött, hogy "elmegy az anyjához", megtérése jeléül követelte, hogy adja át neki "ezt az aljas paráznát". Gyáván beleegyezett, és a szerencsétlen Io istennő Hérának volt kiszolgáltatva, aki minden fáradságot nem kímélve bosszút állt rajta mindazokkal a kíméletlenségekkel, amelyekre képes egy nő, aki szeretett, de megcs alt.
A szörny, akit Hermész megölt
A tetejébe Héra egy mindent látó őrt rendelt foglyához – a sokszemű óriást, Argust, aki állandóan üresen szúrással zaklatta szegényt. Talán Io istennő története ezzel véget is ért volna, ha nem a lelkiismeret, amely felébredt egykori szeretője lelkében.
Látva a szenvedést, amelyre a szerencsétlen lányt kárhoztatta, Zeusz utasította fiát, Hermészt (szintén egy tisztességes nőcsábász), hogy ölje meg az óriást és szabadítsa ki a foglyot. Anélkül, hogy vitatkozott volna apjával, teljesítette a parancsát, korábban beszédeivel el altatta a szörnyeteget. Meg kell jegyezni, hogy az alvás előidézésének művészetea hallgatók nemcsak hogy nem vesztek el napjainkban, de egyes hangszórók tökéletesítették őket.
Héra bosszúja
Héra, amikor tudomást szerzett a történtekről, leírhatatlanul dühös lett. Először is megvarázsolta a szökevényt, aminek következtében arra volt ítélve, hogy örökre tehén alakjában maradjon. Ezenkívül a varázslat erejével egy szörnyű légyot hozott létre – egy óriási rovart, amelynek Io istennőt kellett volna mindenhol üldöznie, és kíméletlenül sajnálva elviselhetetlen kínokat okoz neki.
Egy hiába harapott tehén elmenekült egy gonosz légy elől. Nem talált üdvösséget sem az ősi Dodona városában, amely a gyönyörű templomáról híres, és amelyet egykor gondjai vétkesének, Zeusznak a tiszteletére emeltek, sem Ázsia kiterjedésein, ahol hiába álmodozott a béke megtalálásáról, sem a a tengerek partjain, sem a folyóvölgyekben. Mindenütt egy aljas rovar a "parazita kétszárnyúak" családjából (ahogy a tudományos világban szokás kifejezni) üldözte áldozatát.
Szkítia jegén felcsillanó reménysugár
Csak a távoli Szkítia vidékén ébredt fel a reménysugár a meglehetősen kétségbeesett Io istennő számára. Egy ősi legenda azt meséli, hogy amikor elérte a sarki szélességeket, honfitársát, Prométheuszt, az emberekre tüzet gyújtó hatalmas titánt az egyik sziklához láncolták, és ezért egy sas okozta szenvedésre ítélték. és az éjszaka összeszorította a mellkasát. Mivel senki máshoz hasonlóan megértette honfitársa problémáit, azzal a jóslattal vígaszt alta, hogy a Nílus partján a bajokból való megszabadulás vár rá.
HallásEzzel az örömteli hírrel Io Egyiptomba sietett, és egy szép hideg és fagyos légy repült utána. A hidegtől még dühösebb lett, és veszett kutyaként rohant a menekülőre. Arról, hogy mennyi és milyen kínlódást kellett elviselnie az úton, a legenda összeállítói hallgatnak, engedik, hogy maguk az olvasók képzeljék el. Határozottan közölték azonban, hogy a nagy afrikai folyó partján Io istennő és Zeusz románca váratlan és boldog folytatást kapott.
A szerelem gyümölcse beérett a Nílus partján
Egykori szenvedélye után sóvárogva a Mennydörgő eléggé megfeszült, és sikerült megtörnie a varázslatot, amellyel az alattomos Héra a varázslás erejével megzavarta. Az aljas légy megh alt, és a tehénbőr, amely oly sokáig rejtette a gyengéd lányos bőrt, hirtelen megolvadt, és felfedte a világ előtt az egykori Iót, amely földöntúli szépségével ragyogott.
Zeusz, aki elfáradt a női vonzalomtól (a feleség nem sietett visszaadni neki korábbi kegyét), sietett a karjaiba csomagolni – olyan forrón és szenvedélyesen, hogy egy bizonyos idő elteltével odaadta neki a fiát. Epaphus. Az Io istennő és Zeusz között kitört szerelem e gyümölcsének az ókori Görögország mítoszai azt a becsületet tulajdonítják, hogy ő volt Egyiptom első királya. Az általánosan elfogadott változat szerint ő egy hatalmas és dicsőséges hőstörzs őse, melynek leghíresebb képviselője a legendás Herkules volt.
Ugyanannak az eseménynek két változata
És hova tűnt a féltékeny Héra? Ebben a kérdésben a későbbi kommentelők véleménye megoszlik. Például az ókori római költő, Ovidius kijelentette:mintha biztosan tudná, hogy ő maga oldotta fel az átkot Ióról, és ezt azután tette, hogy férje megbánta bűneit, és megesküdött, hogy soha többé nem fog házasságtörést elkövetni. Ó, nem tudok hinni az őszinteségének, ó, nem hiszem el! Ezen kívül Zeusz találkozót is kijelölt kedvesével, aminek a fia születése lett a vége, de nem szülőföldjén, Athénban, hanem Egyiptomban, ami idegen volt tőle, vagyis távol a feleségétől.
Van egy másik változata a Nílus partján történt eseménynek. Emiatt soha nem volt különösebben népszerű a görögök körében: a gonosz nyelvek azt állították, hogy Zeusz még azelőtt fogant meg, hogy barátnője emberi alakot kapott volna. Más szóval, nem egy nővel, hanem egy tehénnel szerelmeskedett. Héra viszont tudomást szerzett férjének ilyen furcsa fantáziájáról, és a nyilvánosság és a szégyen elkerülése érdekében sietett visszaadni szarvas vetélytársát korábbi külsejének. Néhányan azonban úgy vélik, hogy ezt kizárólag a születendő gyermek iránti részvétből tette, miközben Zeuszról már régen lemondott.
Utószó
Érdekes, hogy miután a cikkünkben leírt történetet megkoronázta a „happy end”, Zeusz fiatal szeretőjét a görögök Szelén holdistennővel kezdték azonosítani. Ennek oka a földi műhold bizonyos időszakonként látható kétszarvú formája volt, örökké vándorol az égen, számtalan csillaggal körülvéve, amelyek az ókori hellének szerint annyira hasonlítanak az óriás Argus szeméhez. Az istennő neve a kutatók szerint az ókori egyiptomi „iw” (io) szóból származik, ami fordításban „tehén”-t jelent.
ŐA szerelmi kapcsolatok, amelyek az egyik leghíresebb és legnépszerűbb ókori görög mítosz cselekményévé váltak, új hangot kapott az ókori dráma klasszikusainak műveiben. Tehát a mindenható mennydörgő és a fiatal papnő szerelmi története képezte Aiszkhülosz, Chaeremon és Akció tragédiáinak alapját, és Platónt, Anaxilaust és Anaxandridest is arra inspirálta, hogy a maguk idejében nagyon népszerű vígjátékokat alkossanak. Io istennő nevét ma sem felejtik el. A Jupiter négy legnagyobb holdja közül a legközelebbi hordja.
