Mihail Lomonoszov azt írta, hogy az emberi faj „boldogsága” (boldogsága) erősen függ a szótól. A szó lehetővé teszi az emberek számára, hogy:
Építs várakat, építs templomokat és hajókat, fogj fegyvert az ellenség ellen
A szavak, akárcsak az emberek, születnek, élnek, megöregednek, meghalnak. Idővel megváltoztathatják a jelentésüket, újjászülethetnek. A számunkra sértésként ismert „lény” szó létezése során kialakult. A „lény” szó jelentése megváltozott.
Értelmezés különböző szótárakban
Dahl magyarázó szótára ebben az esetben a „létrehozni” igére ad utalást – létrehozni, létrehozni, életet adni. Ozsegov és Ushakov újabb szótárai ennek a szónak két teljesen ellentétes jelentését adják. Ezek szerint egy lény:
- Isten által teremtett élőlény;
- méltatlan, megvetett, aljas személy.
Miért vannak ennyire eltérő, egymást kizáró jelentések?
A szó története
A „lény” szó a vallási filozófiához kapcsolódik. A világot Isten teremtette. Ő a demiurgosz, a teremtő. Minden, amit alkotott, Isten teremtménye. Az egyházi szláv szótárban ez a szó jelentése: a világ, az egész emberi faj, a teremtés. A Bibliában található bennenévelős eset 11-szer. Kezdetben a "lények" emberek, állatok és a környező természet voltak. A továbbiakban a szó csak állatokra vonatkozik. Talán akkor kapott sértő jelentést. Amikor az emberben felébrednek a vad ösztönök, aljasan viselkedik, nem keresztény módon, akkor olyan, mint egy állat - egy teremtmény. Kiemeli a negatív jelentést. Vitákban és veszekedésekben átokként hangzik. Ebben az esetben a "lény" sértés. De ez túl egyszerű értelmezés.
Noé bárkája
„Minden lény egy párja” – mondjuk, amikor tréfásan szeretnénk hangsúlyozni valaminek a sokszínűségét, a tárgyak keveredését. Ez a frazeológiai egység Noé bárkájának legendájából származik. Az igaz Noé, hogy megmentse magát az özönvíztől, bárkát épített, és magával vitte családját és sok pár különféle állatot. Hét pár állatot szántak feláldozásra. A Noé bárkája témája a 17. és 18. században népszerű volt a bábfülkék előadásában. A játékokat a bárkától eltérő állatkészlettel árulták. A 19. században Oroszországban Sergiev Posadban készítettek ilyen játékokat. V. Majakovszkij a "Mystery-Buff" című vígjátékban a pokol, a paradicsom, az árvíz témáival játszik. Egy fiktív bárkába helyezett "hét tiszta pár" és "hét tisztátalan pár". A hét tisztátalan pár olyan munkás, aki elpusztíthatja a mennyet és a poklot, és új, igazságos társadalmat teremthet.
1956-ban a „Noé bárkája” című előadást az Obrazcov Moszkvai Bábszínházban mutatták be. Éles szatíra volt a létező társadalmi rendszerről.
Irodalom
A „lény” szó használata az irodalomban kölcsönözelbeszélés különböző érzelmi felhangokkal. Ezek Puskin „kétlábú lények milliói”, Dosztojevszkij „remegő lény”, Krilov „különféle lények törzse”. Dmitrij Karamazovnak is nevezi magát, és Aljosával beszélget. Minden összefüggésben a „lény” szó különleges szemantikai terhelést hordoz. Ez lehet enyhe hanyagság, undor és sértés.
Mozi
A „lény” szó aljas, veszélyes, titokzatos lény. „Fantasztikus állatok és hol találjuk őket” – így hangzik a 2016-os film címe orosz fordításban. A fordítók növelték a hangsúlyt, így az állat (állatok) szót az eredeti névben fordították le. A Roxfort világából származó muglizoológus bejárja az emberek világát, hogy megvédje őket a mágikus lényektől, és fordítva.
A 2004-es "The Creature" című filmben a tudósok egy egyedülálló szuperlényt hoztak létre egy űrmeteoritból, egy ideális fegyvert, amely mindent elpusztít körülötte, és emberi vérrel táplálkozik. Hogy megküzdjenek vele, egy osztagot hoznak létre, amely megpróbálja elpusztítani.
Az eredeti játékok és rejtvények rajongói részt vehetnek a Creature küldetésben. A forgatókönyve a következő: egy csoport ásó eltűnt a moszkvai kazamatákban. Meg kell menteni őket, de azokat, akik menteni mentek, egy szörnyű láthatatlan lény üldözi, egy olyan lény, amely a moszkvai alagutakban telepedett le.
Sokféle felhasználása van ennek a szónak. Vannak stabil kifejezések: „szó nélküli lény”, „gerinctelen lény”. A középkorból származtaktudósok, akik az állatvilágot tanulmányozzák. Azt hitték, hogy a lény minden élőlény. Kezdetben ezek a kifejezések halakra és rovarokra vonatkoztak. Most egy akaratgyenge és gyenge emberről beszélünk.
