A tudomány az ókorban még csak gyerekcipőben járt. És gyakran magányosok tették, akik ráadásul többnyire filozófusok voltak. De a tudományos módszer megjelenésével a dolgok jelentősen előrehaladtak. És ebben jelentős szerepet játszik egy empirikus tény.
Bevezetés
A tárgy elméleti elsajátításához a kutatás önmagában nem elegendő. A gyakorlatban eszközökre is szükségünk van, hogy bizonyos formákban megértsük. Szerepükben tények, ötletek, problémák, sejtések, hipotézisek és elméletek vannak. Utóbbi ráadásul nemcsak leírásával, hanem a már felfedezett mozzanatok magyarázatával is foglalkozik, és heurisztikus funkciójának köszönhetően képes előre jelezni az eddig ismeretlen információkat. Megjegyzendő, hogy az empirikus tény a kiindulópont a megfigyelt jelenség lényegének magyarázatához és feltárásához. Ugyanakkor egyetlen tudományos elmélet sem helyettesítheti ezt az eredeti tudásformát. Hiszen mindig bizonyos tényekre „épülnek”. Ezek nélkül lehetetlen problémát megfogalmazni, ötleteket, sejtéseket felhozni, hipotéziseket és elméleteket alkotni.
Mi azempirikus tudásszint?
A tudományos tények eltérnek attól, amit az átlagos laikus belefoglal ebbe a koncepcióba. Végül is mik azok? Sokak számára a tények jelenségek, dolgok és események. Ezek a mi érzéseink, a tárgyakról és tulajdonságaikról alkotott érzékelésünk. Vagyis a dolgok maguk is tények, ahogy a velük kapcsolatos tudás is. És ez már a fogalmak nómenklatúrájának megduplázódása.
Ha egy tudományos empirikus tény egy valós élethelyzet pontos mása lenne, akkor puszta létezése felesleges lenne. De végül is érdekesek a valamiből levont ismeretelméleti és logikai következtetések. Valóságként értelmezni sem lehet tényt, mert egy ilyen megközelítéssel annak lényeges összetevője (nevezetesen az ontológiai lényeg) megszűnik, és megszőnik a valósággal való kapcsolat. Ugyanakkor, ha a tényeket kizárólag ismeretelméleti jelenségnek tekintjük, akkor nem tudják betölteni a rájuk háruló legfontosabb funkciót - hogy empirikus alapként szolgáljanak a hipotézisek felállításában és az elméletalkotásban.
És mi a teendő ebben az esetben?
Határolódjunk el egy pillanatra több definíciótól, és összpontosítsunk konkrét jellemzőkre. A tudományos tudás akkor nyeri el a tényszerűség tulajdonságát, ha:
- Hitelesek.
- Kiindulópontként szolgál egy tudományos probléma megfogalmazásához és megoldásához.
Az összes többi tulajdonság a fenti kettőből származik. Ennek alapján meg kell jegyezni, hogy az empirikus tudás formájatény, amely alátámasztott, bizonyított és vitathatatlan. Ugyanakkor az objektivitás elvén alapul (ez a vizsgált jelenség lényegének megfelelő leírását és magyarázatát jelenti). Emiatt a tényekről úgy beszélnek, mint makacs dolgokról, amelyeket el kell fogadni, akár tetszik, akár nem.
Hogyan lehet megszerezni?
A tények objektív természete a megszerzésükre szolgáló eljárásokban rejlik (megfigyelés és kísérlet). Ebben az esetben figyelembe kell venni a véletlen interferenciához és a kutatói hibákhoz kapcsolódó szubjektív momentumokat, amelyek a vizsgált jelenségek torzulásához vezetnek. Hogyan oldható meg ez a probléma? Ehhez meg kell határozni a megfigyelés és a kísérlet során nyert adatok stabil tartalmát, valamint elméleti magyarázatot kell adni.
De itt számos nehézség adódik. Például a társadalomtudományokban sokkal nehezebb meghatározni egy tény objektív természetét, mint az egzaktokban. Itt idézhetjük Dilthey szavait: "Megmagyarázzuk a természetet, megértjük a szellemi életet." A felmerülő nehézségek ellenére meg kell jegyezni, hogy ezek nem korlátozódnak kizárólag a szociális és humanitárius szférára. A szubjektum-objektum kapcsolatok nemcsak az emberek közötti kapcsolatokra jellemzőek, hanem a természettel való munka során is. A fizikából idézhető a következő állítás: „Egyetlen kvantumjelenség sem tekinthető annak, amíg nem észlelhető (megfigyelhető).”
Pár szó az objektivitás elvéről
Gyakran azonosítható a tudás általános érvényességével és interszubjektivitásával. Ezt a megközelítést rendszeresen kritizálják. Ez azon az állításon alapul, hogy a tudásközösség objektív természetéből származik. Ezek messze nem mindazok a problémák, amelyeket egy empirikus tény, egy észlelt és értelmes jelenség a tudományos közösség számára felvet. Ennek a ténynek a megismerés kezdeti formájaként való elfogadása arra késztet bennünket, hogy a közvetlen és a közvetített egységeként tekintsünk rá. Vagyis egy tudományos elmélet kezdete és jelenlegi fejlődése a tudomány korábbi menete miatt.
Ebből kitűnik, hogy a tény természete ambivalens. Hogy néz ki a gyakorlatban? Egyrészt a tény egyszerű dologként működik (a fejlődési elméletben megfigyelhető), nem közvetíti semmi. Az egész elvont és egyoldalú mozzanatának, egy tartalmi rendszer elemének tekinthető. Ugyanakkor az értékét a kérdéses objektum természete határozza meg.
Másrészt egy tény mindig közvetített, mert nem létezhet egy bizonyos tudásrendszeren kívül, amelyen belül keletkezik és bebizonyosodik. Azaz egyszerűen nem lehet, hogy tiszta formájukban léteznek. Mindig van bizonyos kapcsolat az elméleti konstrukciókkal. Ez a helyzet a tudomány egymást követő természetéből adódik. Ilyen elméleti konstrukciókra példaként említhetjük: „pont”, „ideális gáz”, „erő”, „kör”.
A tény kialakulása
A közvetítés nem csak annak az elméletnek köszönhető, amelyben létezik, hanem sok másnak ishatármenti fejlesztések. Ahogy halad, fejlődik, részletezi és alátámasztja, a tény egy többrétegű struktúra formáját ölti. Ismételten értékelik, értelmezik, új jelentéseket, megfogalmazásokat kap. A folyamat eredményeként a tudósok egyre jobban megértik a tényt. Vagyis ez nem csupán a valóság jelensége, hanem az adatmennyiség tudományos kontextusával való kapcsolat.
Tapasztalati tények általánosítása
Tehát elég sok információt mérlegeltünk már. Próbáljunk meg megfogalmazni egy elfogadható definíciót. Az empirikus tény a társadalmi vagy természeti valóság olyan jelensége, amely a tudományos ismeretek tárgyává vált, és kielégítő magyarázatot kapott. Ebből egy érdekesség következik: a tény mindig a tág értelemben vett elméleti tudás konkrét mentális formája. Ezért az objektív és a szubjektív egységeként ábrázolható. Ez a gyakorlati tevékenység, a tárgy változásai miatt következik be (az ember tudatos céljának alárendelve).
Hogyan lehet ellenőrizni őket?
A tények empirikus vizsgálata magában foglalja a „kísérleti gyakorlat” megvalósítását. Ugyanakkor két fontos összetevőt különböztetünk meg:
- Tárgyak kölcsönhatása a természeti törvényeket követve.
- Mesterséges, ember alkotta változtatás.
Ebben az esetben a második komponenst az első kondicionálja (és egy szubjektív objektummal kell foglalkozni). Tudatos célpontként is működik, lehetővé tévekialakítani a megfigyelő szelektív attitűdjét a vizsgálat tárgyának objektív összefüggéseihez. Ez abban nyilvánul meg, hogy tevékenysége során képes az empirikus anyagok értékelésére, rendszerezésére, a tények szükségtelen befolyásolástól való „megtisztítására”, a legreprezentatívabb és legjelentősebb adatok kiválasztására, a kétes eredmények újraellenőrzésére. Mindez lehetővé teszi viszonylag megbízható információk megszerzését.
Ellenőrzés, reprezentativitás és változatlanság
Ha az empirikus tények tudomány alapjaira való visszacsatolásáról beszélünk, meg kell jegyezni, hogy minden adatnak ellenőrizhetőnek kell lennie egy tudományos módszertani szempontból elfogadható módszerrel. Ebben az esetben leggyakrabban megfigyelésre és kísérletre emlékeznek. Vagyis a teszt során értékelheti annak a jelenségnek a lényegét, amelyről tényszerű megállapítás van.
A reprezentativitás lehetővé teszi, hogy a feltárt információkat a hasonló típusú helyzetek teljes csoportjához terjeszthesse. Ebben az esetben az extrapolációt korlátlan számú homogén és izomorf esetre biztosítjuk, amelyek kifejezik a létező tény lényegét. Az invarianciát úgy ábrázolják, mint egy bizonyos függetlenséget attól a tudásrendszertől, amelyben a vizsgált jelenség található. Ez a tények objektív tartalmának köszönhető. Ez a tulajdonság azt jelenti, hogy nem csak egy bizonyos elméleten belül van belső függetlenség, hanem számos elméleten belül is (feltéve, hogy ugyanahhoz a tárgykörhöz tartoznak).
A példákról
Általában beszéljen a tényekrőlleíró hangok – ez nagyon jó. De nézzük meg közelebbről, mik ezek, példák segítségével. Az empirikus tények a következők:
- Az az állítás, hogy a sejtek és mikroorganizmusok szaporodása egy olyan sejtmag jelenléte miatt megy végbe, amelyben gének vannak. Ezt nagyon könnyű ellenőrizni. Elég csak a sejtmagot kinyerni a mikroorganizmusból, és akkor kijelenthető, hogy a fejlődése leállt.
- Kiállítás a gravitáció jelenlétéről, amely bizonyos erővel vonzza a tárgyakat. A legegyszerűbb példa az, hogy vegyünk és ugorjunk. Bármennyire is próbálkozik az ember, akkor is a földön köt ki. Bár, ha kifejleszt egy második kozmikus sebességet (körülbelül tizenegy kilométer per másodperc), akkor van esély elszakadni és felrepülni. Egy kicsit nehezebb megfigyelni a Naprendszert.
- Az az állítás, hogy a víznek különböző felületi feszültsége lehet, ami megakadályozza a keveredést. A leghíresebb példa a Földközi-tenger és az Atlanti-óceán érintkezési pontja.
- Az a kijelentés, hogy a lencsék segítségével olyan optikai rendszert lehet összeállítani, amely jelentősen javítja az emberi szem képességeit. Példa: teleszkóp és mikroszkóp.
Következtetések
Tudományos tény, bár az empirikus tudás közvetlen formája, közvetített természeténél fogva elméleti. Ugyanakkor megfigyelhető kettőssége. Így egyszerre a valóság képviselője és egy elméleti rendszer része. El kell intéznie két aspektus interakcióinak és áthatolásának összetett dialektikájával. Az empirikus tény az elméleti tevékenység kezdeti alapjaként, valamint a tudományos ismeretek eredményeként szolgál. Potenciálisan számuk az Univerzumban a végtelenségig terjed. Annak érdekében, hogy ne fulladjunk bele ebbe a tengerbe, bizonyos kiválasztási kritériumokat kell alkalmazni. Hiszen nem minden tény érdekli a tudományt, csak a lényegesek.
