Az ókori Görögország a filozófia, a politika, a szociológia és más tudományok bölcsője, amelyek nélkül ma már nehéz elképzelni világunkat. Hellász termékeny klímájában egészen új állam-, ember-, társadalomgondolatok és elképzelések születtek… És ezt a legnagyobb mértékben a híres filozófusnak, Arisztotelésznek kell köszönnünk, akinek neve Platón és Szókratész mellett ismerős. mindannyiunknak. Végtelenül lehet beszélni a természettudomány, a logika, a retorika, a filozófia és az etika terén elért eredményeiről. Ő mondta, hogy az ember politikai állat. Ahhoz, hogy megértsük, mire gondolt Arisztotelész, érdemes egy kicsit elmélyedni a tanításaiban.
Arisztotelész: Rövid életrajz
"Az ember politikai állat…" Arisztotelész, e mondás szerzője Görögország legnagyobb virágzásának idején, 384-322-ben élt és dolgozott. időszámításunk előtt e. Stagirában született, egy kis görög kolónián a macedón határ közelében. Élete nagy részét Athénban töltötte, ahol aktívan részt vehetett a politikai életben. Nagy Sándor tanítójaként is ismert, akiért később, amikor Athénban felkelések törtek ki a macedón hatóságok ellen,elítélt.
Platón tanítványa volt, akivel a kapcsolatok nem úgy alakultak, ahogy mindketten szerettek volna, de erről majd később. Arisztotelész több mint 150 értekezést és tudományos művet írt, köztük "Metafizikát", "Politikát", "Retorikát". Arisztotelész ötletei abban az időben bizonyultak a legfejlettebbnek és leginnovatívabbnak. Ezek azonban ma sem veszítik el relevanciájukat.
Platón befolyása
Arisztotelész a Platón Akadémián tanult, és nagyon barátságos volt a tanárral, kivéve a különböző természetű kölcsönös vitákat. Platón bírálta Arisztotelész puffadt öltözködési stílusát, az ékszerek és a személyes törődés iránti szeretetét, ezt egy filozófus számára elfogadhatatlannak tartotta. Arisztotelész, eredetileg platonista, hamarosan kételkedni kezdett Platón egyes tanításaiban. Elméleteik közötti fő különbségek az "ideális" állam fogalmaira, az állam eredetére, a hatalom szerepére, a társadalom formájára és az ember szerepére irányulnak. Arisztotelész nevéhez fűződik a mondás: "Platón a barátom, de az igazság kedvesebb." Csak a szellem és az anyag eredetére vonatkozó metafizikai elméleteket fogadta el teljes egészében a tanuló a tanártól. Pozitív helyzetnek tekinthetjük tehát a Platón és Arisztotelész közötti konfliktust, sőt átmeneti ellenségeskedést, mert a filozófus legfőbb jellemzője a racionális „gyanú”, vagyis a kérdések feltevése, a létező elméletek megértése, újragondolása az igazság keresésére. Platón volt az, aki segített legjobb tanítványának kidolgozni egy teljesen más állam- és embermodellt.
Ki Arisztotelész embere?
Ahhoz, hogy megértsük, Arisztotelész milyen személyt határozott meg politikai állatként a „Politika” című értekezésében, érdemes meghatározni, hogy Arisztotelész általában kit tekint személynek és kit nem. Az ókori városállamokban, beleértve Athént is, a társadalom ¾-e rabszolga volt, akiknek nem volt polgári joguk. Érdemes megjegyezni, hogy egyetlen görög filozófus sem tagadta a rabszolgaság szükségességét, mivel a rabszolgákat „természetesen alárendeltségre szánt embereknek” tartotta. Rajtuk kívül a külföldiek és a kézművesek sem számítottak állampolgárnak. Ez azt jelenti, hogy Arisztotelész, amikor arról beszélt, hogy az ember politikai állat, csak az esküdtszék és a népi összejövetelek résztvevőit értette a perben. Egy kis megjegyzés: a nőknek szintén nem voltak teljes állampolgári jogai, ugyanakkor fontos részei voltak a társadalomnak.
Politika: Arisztotelész definíciója
Az „ember” fogalmának elemzése után megkezdhetjük a „politika”, „politikai” szavak meghatározását. E szó etimológiája görög, és eredetileg a kormányzás művészetét írták le. A politika a „polisz” szóból ered, vagyis egy város az ókori Görögországban, környező mezőgazdasági területekkel, saját hadsereggel és diplomáciai kapcsolatokkal. Ennek megfelelően a város minden ügye, találkozók, szavazások, állampolgári kötelezettségek, vagyis minden, ami nyilvános, az politika. A családi és magánügyek nem tartoznak ebbe a kategóriába. Arisztotelész a vezetés három „helyes” típusát különböztette megállam: monarchia, arisztokrácia és állam (többségi uralom). A Politia volt számára az ideális megoldás, mert egyesítette az oligarchia gazdagságát, az arisztokrácia erényeit és a demokrácia szabadságát. Egy ilyen „ideális” ország alapja a hadsereg kell, hogy legyen (Ciprus és Spárta szükséges példák voltak Arisztotelész elméletéhez). Vagyis a „politikai” az „ember politikai állat” kifejezésben azt jelenti, hogy „társadalmi, erényes, általános, civil”.
Miért az ember politikai állat?
Ez a kifejezés a felvilágosodás idején vált népszerűvé, amikor Charles Montesquieu, a híres francia gondolkodó és politikai teoretikus idézte leveleiben. Néha hallani lehet a valódi görög kifejezést: zoon politikon. Összegezve a fentieket, az „ember politikai állat” kifejezést a következőképpen kell érteni: csak az emberek társadalmában fejlődve alakulhat ki az ember emberré. Az, hogy emberek között nevelkedjünk, az egyén természetes szükséglete. A társadalom hiányában az ember nem tanulhatja meg az állam megfelelő működéséhez szükséges alapvető erényeket. Arisztotelész pedig az állam javát nagyon előkelő helyre helyezte értékhierarchiájában.
A mi korunkban nem túl tisztességes dolog valakit állatnak nevezni, de Arisztotelész, mint briliáns természettudós megértette, hogy minden embernek megvan a biológiai alapelve, és ez normális. Az embernek pedig a természet szabályait követve „csordában” kell élnie, anélkül, hogy elveszítené az emberi (!) Méltóság-, ill.egészséges elme.
Állami koncepció
Ha az államról beszélünk, a görög politikát értjük alatta, amelynek Arisztotelész (valamint Platón is) nemcsak védő funkciót tulajdonított. A filozófus úgy vélte, hogy az állam célja, hogy minden állampolgár számára garantálja a boldog (tisztességes, anyagilag egyenlő) életet. A törvények jelenléte és betartása nemesíti az embert, maga az állam pedig nem más, mint a családok, klánok és falvak közötti kommunikáció.
Érdekes tények
- Arisztotelész felesége Püthiadész volt, biológus és embriológus (ritka foglalkozás a nők körében az ókori Görögországban). Felesége halála után a filozófus rabszolgájával kezdett együtt élni, és született egy fiuk.
- Arisztotelész, nagyszerű tanára halála után, megnyitotta saját iskoláját - a Líceumot.
- Nagy Sándor művészeti alkotásokat küldött alárendelt területeiről Arisztotelésznek köszönetképpen tudásáért.
- Úgy tartják, hogy a filozófus volt az első művelt. Többek között a meteorológia és a pszichológia megalapítója.
- Azért, hogy az európai civilizáció immár hozzáférhet Arisztotelész írásaihoz, köszönetet kell mondanunk az araboknak, akik csodálták a filozófus gondolatait, és szorgalmasan újraírták műveit.
Jövő jelentés
Az, aki az embert politikai állatként határozza meg, többet tett a politikai gondolkodás fejlődéséért, mint a következő évszázadok filozófusai és tudósai. Arisztotelész voltfelvázolta az ember társadalomban elfogl alt helyét és szerepét, megfogalmazta a legtöbb modern országban kötelező államfunkciókat, felépítette a kormányzási módszerek osztályozását - és mindez csak a politikatudomány területére vonatkozik! Arisztotelész „politikáját” ma is tanulmányozzák az egyetem hallgatói, munkáiról doktori disszertációkat írnak, koncepciói ihlették meg a múlt olyan nagy elméit, mint Aquinói Tamás, Páduai Marsilius vagy Dante Alighieri. Arisztotelészt megállás nélkül lehet idézni, és ma már tudjuk, hogy övé a mondás: "Az ember politikai állat." Számos értekezés és népszerű tudományos munka szerzője megérdemli az emberiség történetének egyik legbölcsebb embere címet.
