Észak-Bukovina egy kis terület Nyugat-Ukrajnában. Csak 5-ször nagyobb, mint Moszkva, és 8100 négyzetkilométert foglal el. Más régiókkal ellentétben Észak-Bukovina területe soha nem volt a Nemzetközösség része. Évszázadokon keresztül szorosan kötődik Romániához és elődeihez.
Általános súgó
Ez az oka az ukrajnai Észak-Bukovina sajátosságainak. Míg Galícia vallásos, fényűző, Podolia pedig az állandó háborúkról híres, Bukovina mindig is meglehetősen csendes környék volt. A helyi lakosok nem sokat törődtek a területet uraló állam nemzeti ügyével.
Ne keverje össze ezt a területet a lengyelországi Bukovinával. Ugyanilyen nevű külön plébánia van. A lengyelországi Bukovina területe 130 000 négyzetkilométer. Ez a terület 12 000 embernek ad otthont. Az oroszok számára általában a bukovinai termálforrások érdekesek. Ez egy meglehetősen jól ismert turisztikai célpont. Nem szabad elfelejteni, hogy a bukovinai termálforrások Lengyelországban találhatók. A cikkben leírtakhozA Szovjetunióhoz csatolt Bukovina gyakorlatilag irreleváns.
Névelőzmények
Bukovina területének neve a "bükk" szóból származik. Ez a neve egy tölgynek látszó fának. E fák erdei a Kárpátok és a Balkán vidékének egyfajta "hívókártyái". Ezt a fajt szürke kérgéről ismerik fel, amely sima.
Ukrajnához tartozó Észak-Bukovinának hívják, mivel ez az ország a régiónak csak egyharmadát birtokolja. Moldova része, és meglehetősen nagy entitás. Csernyivci régió Ukrajna része lett, Bukovina 1849-ig Galícia Csernyivci kerülete volt. A mongol-tatárok inváziója előtt a régió Oroszországhoz tartozott. A 12. században Yaroslav Osmomysl megalapította a Chorent, amely Csernyivci elődje lett. Az invázió után a modern Észak-Bukovina területe a Podolsky ulus része lett. A 14. század közepén a vidék Magyarország, majd ezt követően a Moldvai Fejedelemség birtokába került. A főváros Siret, majd Suceava városa volt.
Észak-Bukovina ugyan ősidők óta szomszédja volt a románok államiság központjának, de mindig is periféria maradt. Szinte minden fontos történelmi esemény ezektől a vidékektől délre történt. Ez vonatkozik a törökökkel folytatott egymás közötti összecsapásokra és katonai konfliktusokra is.
Galícia és Bukovina legősibb építészeti emléke a Luzsány faluban található Nagyboldogasszony-templom. A 15. század előtt alapították, valószínűleg az ókori Oroszország időszakában.
Dél-Bukovinában található a Moldvai Hercegség legrégebbi fővárosa a 14-16. században. EzSzucsáva városa, ugyanazon a területen helyezkedtek el a fejedelemség uralkodóinak síremlékei.
A 16. század elején Nagy Stefan állt Moldova élén, akit középkori mércével mérve bölcs és emberséges uralkodónak tartottak. Nagyon sikeresen csapta le az ellenségeket, rövid pórázon tartotta a bojárokat. Moldva az ő uralkodása alatt vált Kelet-Európa független és legerősebb fejedelemségévé. Ennek a korszaknak a legfényesebb emléke a Dnyeszter mellett elhaladó "kőöv". Ezek Khotyn, Soroka, Tigina és így tovább számos erődje. Khotyn Ukrajna legerősebb és legszebb erődjévé vált.
Nagy István az ortodoxia hősévé vált. Akkor esett el Konstantinápoly, amikor országa élén állt. Azt akarta, hogy Moldova legyen a Harmadik Róma. Ám amikor az uralkodó megh alt, utódai nem folytatták a megkezdett munkát. Moldova elkezdte javítani kapcsolatait Törökországgal, harcolt Lengyelországgal, megkezdődtek a palotai intrikák. Az uralkodók megváltoztak, Moldova hamarosan Törökország vazallusa lett, majd ugyanezen 16. század végén az Oszmán Birodalom része lett.
Ausztria-Magyarországon
A 18. század végén Ausztria-Magyarország megtámadta Moldvát, értesítve erről Oroszországot. Utóbbiak nem avatkoztak bele a történésekbe, a Habsburgok pedig kinyilvánították jogaikat Bukovinához, hiszen a terület északi része egykor az Ausztriához tartozó Pokutya része volt. A törökök felismerték ezt anélkül, hogy érdekeltek lettek volna az osztrákokkal való konfliktusban. Így csatlakozott Bukovina Galíciához és Lodomeriához, és 1849 óta hercegséggé vált.
A helyi lakosok többsége ruszin volt – itt 42%, 30%Moldovaiak éltek. A teljes lakosság 61%-a vallotta az ortodoxiát.
Romániában
1919-ben Észak-Bukovina csatlakozott a román királysághoz. Akkoriban 10 500 négyzetkilométeres terület volt, 812 000 lakossal. A ruszinok 38%, a románok 34% éltek itt. Az előző háború során az oroszok háromszor szállták meg ezt a területet, ugyanannyiszor vonultak vissza Ausztria-Magyarország felé.
A helyi lakosságnak a cári csapatokkal szembeni barátságossága miatt Ausztria-Magyarország számos elnyomó akciót hajtott végre itt.
Az állam összeomlásakor Bukovina a Nyugat-Ukrán Népköztársaság része lett. Ezután Románia 1918-ban elfogl alta Csernyivcit. Galícia és Bukovina egyesült Romániával.
A Szovjetunióban
1940-ben a Szovjetunió két ultimátumot küldött Romániának. Követelte az egykor Oroszországhoz tartozó Besszarábia visszaadását, amely 1918-ban átengedett Romániának. Ezenkívül Bukovinát át kellett adni a Szovjetuniónak. Ez a terület nem volt az Orosz Birodalom része, de a szovjet parancsnokság azzal magyarázta az állítást, hogy ez a 22 éves román uralom által a Szovjetuniónak és Besszarábia lakosainak okozott károk kompenzációja.
Románia tárgyalásokat kezdett a Szovjetunióval, ezzel egyidejűleg a Harmadik Birodalomhoz fordult segítségért. Németország nem segítette a románokat, a Molotov-Ribbentrop paktum már a szovjet igényeket is jelezte Besszarábiával szemben.
A románoknak nem volt hova menniük, és a szovjet csapatok elfogl alták a kijelölt területeket. Június 28-án K. hadserege. G. Zsukova a Dnyeszteren keresztül lépett be ide. A románok központilag visszavonultak. Június 30-án valóban befejeződött Észak-Bukovina csatlakozása a Szovjetunióhoz, Besszarábiával együtt. Dél-Bukovina továbbra is a román állampolgárság alatt maradt.
Figyelemre méltó, hogy maga a Molotov-Ribbentrop paktum nem tartalmazott utasításokat Bukovina Szovjetunióhoz való csatlakozásáról, egyáltalán nem szerepelt e hatalom érdekköreként. Emiatt 1940-ben a németek bejelentették, hogy ennek a területnek a szovjet parancsnokság általi elfoglalása sérti a megállapodásokat. Molotov azonban azt mondta, hogy a Szovjetunión belül Bukovina volt az utolsó láncszem, amely egyesítette az ukránokat és egy integrált államot alkotott.
Ezután ellentámadást indított, és bejelentette, hogy a Szovjetunió egykor csak Besszarábiában korlátozta érdekeit. De a következő helyzetben a Harmadik Birodalomnak meg kellett értenie az oroszok érdekét. A Szovjetunió nem kapott választ. A németek garanciákat adtak a románoknak Románia integritására, figyelmen kívül hagyva a szovjet parancsnokság érdekét Galícia, Bukovina, Sloboda és az összes ukrán föld egyesítésében.
Ezekkel a történelmi eseményekkel kapcsolatos viták még mindig folynak. Ennek a térségnek a Szovjetunióhoz való csatolása után megkezdődött az új hatóságok telepítése, szocialista reformok végrehajtása. A magántőkét kollektivizálták, sok helyi lakos költözött Romániába. Az elnyomások miatt áttelepítésekre is sor került. A volt kormánytisztviselőket, társadalmi egyesületek vezetőit üldözték, a szovjet parancsnokság ellenségnek tekintette őket.
Sok helyi kommunistát jelentettek fel párttársaik. Mindössze hat hónap alatt attól a pillanattól kezdve, hogy ezeket a területeket a Szovjetunióhoz csatolták, 2057 helyi lakost elnyomtak. 1940-ben a németekkel együtt 4000 közéleti személyiség, lelkész, tanár távozott innen. Később, 1941-1944-ben a terület ismét Romániához tartozott. És 1944-ben ismét a Szovjetunió része lett.
Vallási jelentés
Bukovina különleges szerepet játszott az orosz vallásosságban. Ez az idősekre vonatkozik. I. Miklós idejében az Orosz Birodalomban véget ért a vallásszabadság szakasza, amelynek alapjait II. Katalin fektette le. 1827-ben az óhitűeknek megtiltották, hogy papságot fogadjanak az újhitűektől. Nem voltak püspökeik, és a vallás veszélyben volt. 1838-ban Bukovinában gyűlt össze az óhitű Pavel és Alimpiy. Később csatlakozott hozzájuk Ambrose Pope-Georgopolou, aki egykor metropolita volt, majd a konstantinápolyi pátriárka menesztette. Az osztrákoktól engedélyt kaptak egy óhitű metropolisz létrehozására. Ambrose ismét metropolita lett, de már óhitű. Megalakult az orosz ortodox óhitű egyház. A 2 000 000 óhitű közül ma 1 500 000 ember azonosítja magát ezzel a felekezetekkel.
A területről
Ismert, hogy Galícia, Bukovina, Slobozhanshchina földjei szépségükkel tűnnek ki. Ugyanakkor a helyi épületeknek nincs különösebb sallangja. Az esztétikát itt évszázadok óta feláldozták a titoktartásért. A templomok azért épültek így, mert egyértelmű volt, hogy nem lehet őket megőrizni. Így épültekhogy egyszerű legyen a visszaállítás.
Megjelent egy kifejezés - "bukovinai primitivizmus", amely még az ikonokban is megnyilvánult. Annak ellenére, hogy az Oszmán Birodalom nem kényszerített itt más vallást, a helyi lakosság ortodox volt, még mindig ilyen titokzatos légkörben éltek, szó szerint a föld alatt.
Az első világháború nyomai nem voltak olyan súlyosak ezen a területen, mint a környező területeken. Bukovina egész egyszerűen Románia megyéjévé vált. Ennek az időszaknak az építészete a "neobrynkovi stílust" mutatja. Mintája a csernyivci Szent Miklós-templom. Különben különleges formája miatt "részeg templomnak" hívják.
A második világháború alatt itt sem voltak olyan véresek a csaták, mint Galíciában. Csernyivciben volt egy gettó. Csernyivci polgármestere, Trajan Popovich minden erőfeszítést megtett több mint 20 000 zsidó megmentésére. Meggyőzte a betolakodókat, hogy rajtuk nyugszik a település gazdasága. A szovjet időkben itt is meglehetősen nyugodt volt az élet, Csernyivci a precíziós gyártás ipari központjává vált.
Földrajzi viszonyok
Ez a régió egyedülálló. Kis méretű, nagy része Ukrajnához tartozik. Dél-Bukovina Romániához tartozik. A Szovjetunióban a Csernyivci régió - és ez Észak-Bukovina - volt az állam legkisebb régiója területileg, valamint a legkisebb a lakosság számát tekintve.
A természeti viszonyok itt kedvezőek. A Kárpátok délen, a Prut és a Prut közötti síkságon találhatókDnyeszter. A hegyeket sűrű erdők borítják. Az éghajlat itt mérsékelt kontinentális, meglehetősen párás. A régió vízkészletekben gazdag, az itt folyó folyók a Fekete-tenger medencéjének részét képezik.
A 2001-es népszámlálás eredményei szerint a lakosságot ukránok (75%), románok (12,5%), moldovaiak (7%), oroszok (4%) képviselik. Az ukrán népszámlálás eredményeit azonban korrigálják az orosz kutatók. Azzal érvelnek, hogy itt kevesebb az ukrán, és túlsúlyban vannak a ruszinok, akiket a statisztikák ukránként tartanak nyilván. A helyi orosz ruszinok számos eltérést mutatnak a galíciai ruszinoktól.
Többnyire ennek a régiónak a nyugati és északi oldalára koncentráltak. Itt is elterjedtek a szubetnikai csoportok, például a „besszarábok”. A nyelvjárás és az életmód sajátosságai különböztetik meg őket egymástól. Nem mindenkinek van ukrán öntudata.
A románok és a moldovaiak nagyon feltételesen különböznek ezen a területen. A másodiknak az 1774-ig a moldvai fejedelemséghez tartozó földeken maradó román kori lakosokat tekintjük. A románokat pedig olyan románoknak hívják, akik Erdélyből és Románia más területeiről költöztek ide. Mindazonáltal mindannyian ugyanazt az etnikai csoportot képviselik, és ez különbözik a Moldovában és Romániában élő állampolgároktól. Az itt élő románok mintegy 10%-a ismerte el a kutatás során, hogy anyanyelve az ukrán.
A lakosok kevesebb mint 5%-a tartja magát orosznak. Itt azonban több orosz ajkú lakos él, mint Nyugat-Ukrajna minden más részén. És gyakran ez a régió teljesen ellenkező módon szavaz a választásokon, mintNyugat-Ukrajna. Az ilyen jelenségek oka a régió történelmi árnyalataiban rejlik.
Történelmi gyökerek
Egyes kutatók Bukovinát a keleti szlávok egyik bölcsőjének tartják. Antes lakott itt, fehér horvátok. Az ókori szláv kultúra Bukovinában gyökerezik. Az építészeti feltárások 40 helyen tártak fel itt 6-7. századi szláv településeket. És több mint 150 települést fedeztek fel a 8-9. században.
A 9. századtól kezdve ezeket a területeket galíciai hercegek ur alták. A Jaroslav Osmomysl által a 12. században itt található erődöt „Csernnek” nevezték, feltehetően azért, mert falai feketék voltak. Az erődöt az "Oroszországi városok listája, távoli és közeli" krónikája említi. Romjai ma is megvannak – Csernyivci városában találhatók. A többi orosz vidéktől némileg eltérő terület a 14. században ment, amikor a pusztított Kárpátok előhegységét rómaiak, oláhok kezdték benépesíteni. Egyre többen voltak. Az 1340-ben, a Galíciai Hercegség Lengyelország általi elfoglalása után az oláhok által lakott terület az oláh fennhatóság alá kívánt kerülni.
A „Bukovina” név egy 1482-ben kötött megállapodásban található Zsigmund magyar uralkodó és a lengyel Vladislav között. Az Oszmán Birodalom uralma alatt a szláv lakosság uralkodott itt. Az osztrákok és a törökök közötti háborúk során a földek aktívan tönkrementek. A török uralom végén, a 18. században már csak 75 ezren éltek itt. Csernyivci városában nem több, mint 200 ház, 3 templom,1200 lakosa volt.
Annak ellenére, hogy 1768-1774-ben Oroszország legyőzte Törökországot a háborúban, Bukovinát Ausztriának adta a semlegesség áraként. Abban a pillanatban Bukovina történelmi útja is különbözött a többi orosz területétől.
Az itteni arisztokrata rétegeket moldovaiak képviselték. A helyi lakosság ruszinoknak nevezte magát, ők ortodoxok. Ugyanakkor mindannyian osztrák állampolgárságúak voltak. Bár nem volt jobbágyság, a személyes függőség 1918-ig létezett. Valóban multinacionális terület volt. Sok zsidó foglalkozott itt kereskedelemmel. Az osztrák uralom idején egyre gyakrabban jelentek meg itt a németek, egész német települések kezdtek megjelenni. Kibontakozott a terület német gyarmatosítása: ezt a nyelvet tanították az iskolákban, majd elkezdték kitölteni benne a hivatalos dokumentációt. Hamarosan ez lett a helyi nemzetközi nyelv. A galíciai ruszinok is jöttek ide.
Az arisztokrácia képviselői is németesedtek, a „von” előtagot kezdték hozzáfűzni nevükhöz. Egyre kevesebb orosz maradt. A bukovinai ruszinok leírása során a kutatók megjegyezték, hogy mozgékonyak, vállalkozó szelleműek, ami megkülönböztette őket a pridnesztroviaiaktól.
A kultúra sajátosságai
Ezek a vonások a bukovinaiak tevékenységében is megmutatkoznak. Tehát szívesen foglalkoztak kézműves termeléssel, szezonális horgászattal. Energikus emberek voltak, akik szezonális munkákon ismerkedtek meg Oroszországban. Ugyanakkor a karaktere gyengéd volt. A helyi lakosság udvarias, szerény, rendezett éskissé nyájasabb.
A házak úgy kerültek sorba, hogy a homlokzat déli irányba fordult. Minden épületnek volt egy „fröccsenése” - egy halom. A házakat általában fehér mésszel borították. Szépek voltak, kívül-belül maszatosak voltak.
A helyi lakosság nyelve annyiban különbözött, hogy elkerülte az "ukránosítást". Ennek köszönhetően nagyon sok óorosz nyelvi sajátosság megmaradt a beszédben, ezekből több maradt meg, mint az ukránoknál. Az összes dél-orosz dialektus közül ez a beszéd közelebb áll a nagyoroszhoz.
1849 óta Bukovina de facto autonómiát nyert, a birodalom koronatartományává, majd később hercegséggé alakult. Valójában nem voltak ruszin képviselők a Seimasban. Emiatt a helyi lakosság valójában nem értette, mi a demokrácia.
Ausztria-Magyarország uralkodása alatt Bukovina a legnagyobb gazdasági és kulturális felfutását élte át. A lakosság nőtt. Ha 1790-ben 80 000 lakos volt, 1835-ben már 230 000, 1851-ben pedig 380 000. És a tendencia folytatódott. 1914-ben több mint 800 000 helyi lakos élt itt. Alig több mint száz év alatt az emberek száma 10-szeresére nőtt.
Csernyivci városában a jólét tükröződött. 1816-ban 5400-an, 1890-ben 54170-en laktak benne. A 19. század végén itt épült a Lvovba vezető vasút. A helyiek nagyrészt németül kommunikáltak. A város a német, a zsidó és a román kultúra központjává vált.
Az orosz ajkú lakosság is alávetette magát a romanizálásnak. Csak1900-1910-ben 10 éven keresztül 32 ruszin eredetű település románosodott. Ugyanakkor ebben az időszakban a helyi lakosság analfabéták 90%-a. Az írástudatlanságot az okozta, hogy az oktatás német nyelven folyt. Az osztrákok tartottak az orosz befolyás növekedésétől, nem adtak utat olyan oktatási intézmények létrehozásához, ahol orosz nyelven folyik majd az oktatás. A román iskolák terjedtek.
Az orosz közéletet a 20. század végén egy diáktársaság, több politikai társaság képviselte. Fejlődésük meglehetősen nehéz körülményekkel járt.
E jelenségek ellensúlyozására az osztrák hatóságok támogatták az ukrán mozgalmakat. Iskolát nyitottak, amelyben ukrán nyelven folyt az oktatás. Az ukránosítás nem volt olyan léptékű, mint Galíciában, de itt is megtörtént.
1910-ben Bukovina kormányzója bezárta az orosz társaságokat. Még az orosz női társadalom is, amely a vágás és varrás iskoláját tartotta fenn, e rendelet hatálya alá tartozott. A hatóságok elkobozták ezen egyesületek vagyonát, felszámolták a könyvtárakat orosz nyelvű művekkel. Az osztrák hatóságok különös figyelmet fordítottak az oroszosítás elleni küzdelemre, mivel ezen a területen a lakosság többsége ortodox volt. A 20. században mindenki, aki a bukovinai teológiai szemináriumot végzett, aláírhatott egy dokumentumot, amely szerint valaki „lemond az orosz népről, hogy ezentúl nem nevezi magát orosznak, csak ukránnak és csak ukránnak”. Ha a diplomás megtagadta, megtagadták a plébániát. Szövegezt a kötelezettségvállalást német nyelven nyújtották be.
Ezek az események megmagyarázzák a Bukovinában kialakult kultúra sajátosságait.
