Churila Plenkovich egy epikus hős, egy rendkívül jóképű férfi, aki tisztában van azzal, hogy kiemelkedő megjelenése milyen mértékben befolyásolja a nőket. Nem a hőstettekről híres, mint a híres orosz hősök, nem hajt végre bravúrokat a haza vagy bárki megmentése érdekében. A róla szóló történet szerelmi kalandokba torkollik. Csuriláról mindössze három eposz létezik, bár ezeket különböző változatokban mesélik el, és téves vélemény születik a számukról.
orosz eposz
A
Bylina egy epikus népdal, amely jelentős eseményekről vagy egy orosz hős hőstettéről mesél. Az epikus történetekben a történészek az Oroszországban a 10. és 13. század közötti időszakban lezajlott eseményeket látják. A művet énekes-mesemondó adta elő, gyakran gusel-kísérettel.
Sok eposz közepén Vlagyimir kijevi herceg alakja áll. Churila Plenkovich szintén Kijev közelében él. A bylina az ugyanabban a régióban zajló eseményekről szól.
Minden eposzbanvagy egy szörnyű ütközetről vagy egy vidám lakomáról van leírás - két olyan eseményről, amelyet színesen és izgalmasan lehetne leírni egy egyszerű hallgató számára.
Vannak közismert orosz hősök, akiknek erejét és a haza iránti hűségét epikus mesemondók írják le. Ezek Ilja Muromets, Aljosa Popovics, Dobrynya Nikitich és más hősök, akiket az emberek szeretnek. Vannak más látogató hősök is, akikkel szemben az eposz cselekményéből ítélve közel sem egyértelmű a hozzáállás. Például Churila Plenkovich vagy Stepanovics herceg.
1. történet. Vlagyimir herceg megismerkedése Churilával
Ezt az eposzt másképp hívják, de ugyanazokról az eseményekről beszélünk, amelyekben Churila Plenkovic is részt vett. Az eposz összefoglalója a következő: panaszkodók jönnek a lakomára Vlagyimir palotájában, akik büntetésüket kérik, akik megtámadták a békés halászokat és elvették a teljes fogást. A herceg csak vállat vont. A parasztok egy második csoportja panaszkodott azokról az emberekről, akik elvitték az összes elkapott vadat. A herceg nem hallgatott rájuk. A harmadik csoport panaszkodni kezdett a herceg birtokába való behatolás miatt: „… Elkapták a fényes sólymokat, és elkapták a fehér sólymokat…” A herceg meglepődött: „Ki ilyen pimasz?”. Kiderült, hogy Churila, egy nagyon gazdag ember, a közelben lakott, Kijevtől hét versszakra. „Az udvar első kapuja kavicsos, a második kristály, a harmadik bádog.”
A herceg, magával vitte hőseit, bojárjait, hercegeit, elment látni a csodát. Churily apja, az öreg Film találkozik velük. Kinyitja az udvarra vezető kapukat, amiről Bermyata mesélt. Itt hajtott fel a hős Churila Plenkovich. Jól sikerült lementpincéikbe, onnan szőrme-, brokát-, aranykincstárkészleteket vettek ki, és mindent a hercegnek adtak.
Vlagyimir szolgálatába hívta a hőst, aki nem engedelmeskedett, és Kijevben kötött ki. Apraxia egyszer ránézett a fürtjeire, és véletlenül megvágta a kezét. A pletykák észrevették ezt, és csevegni kezdtek. Az asszony pedig kérni kezdte a férjét, hogy helyezze át az ágyba a jóképű férfit. Vlagyimir nem szerette, és Churilát hazaküldte magától.
2. történet. Bylina Sztyepanovics hercegről
A kérkedő hercegről szóló történetben Churila csak egy kis epizódban vesz részt. Duke, a látogató hős üzenettel érkezett Kijevbe a herceghez. Útközben hangosan meglepődött Kijev szegénységén, és indiai udvara luxusával dicsekedett. Az asztalnál az ételeket és a finomságokat szidta, azzal érvelve, hogy az ő házában az étel finomabb. Megmutatta a ruháit és a ruháit.
A helyi dandy Churila Plenkovich, akit joggal tartottak Kijev első jóképű férfiának, ezt nem tudta elviselni. Kihívta Sztyepanovics herceget, de nem tisztességes küzdelemre, mint az igazi hősöknél szokás, hanem a panache- és lóversenyversenyekre. A látogató hős nyert: Indiából, a Puchai folyón átívelő versenyen mindennap ruhát hoztak neki egy lovon, a lova is erősebb volt. A követek pedig, látva a herceg indiai udvarát, jelentették a hercegnek, hogy ha Kijevet és Csernyigovot eladnák, akkor a pénz csak papírra lesz elég ahhoz, hogy leltárt készítsenek a látogató hős vagyonáról.
3. sztori. Churila halála
A herceg szolgálatában állva, mint „lakomákra hívó”, Churila Plenkovich látta a gyönyörű Katerinát, a feleségétöreg Bermjata Vasziljevics. Amikor férje templomba ment, Katerina beengedett egy jóképű fiatalembert a házba. Leültem vele sakkozni. De mivel forgott a feje, és valami másra gondolt, három játszmát veszített Churilával szemben, és csak 200 rubelt. Aztán eldobta a deszkát, megragadta a fiatalember kezét, és a hálószobájába vezette.
Szénás lány a templomba szaladt, és mindent elmondott a tulajdonosnak. Churila és a gyönyörű Katerina egymás karjában halnak meg, Bermyata pedig egy áruló szobalányhoz megy feleségül.
A hős neve
A kutatók még nem jutottak konszenzusra a Churila név eredetét illetően. Egyesek azt állítják, hogy ez a Dzhurilo vagy Tsurilo származéka, Veszelovszkij akadémikus pedig hajlamos azt hinni, hogy a régi orosz Kirill nevet így torzították el.
A hős apaneve sem könnyű. Plenkovics Plenka fia. De tény, hogy eleinte nem volt apa az eposzokban, csak a fiú apaneve hangzott el. A kutatók úgy vélik, hogy ez magának a hősnek a tulajdonságaiból fakadt. Schap - dandy, csipet - fitogtat. Churila apaneve pedig eleinte Schaplenkovich volt, vagyis Shchegolevich. Aztán átalakult Plenkovicská, majd kialakult a hős apjának képe az emberek szemében.
Churila képe
Milyen volt a látogató hős Churila Plenkovich? Pozitív vagy negatív karakter? Jóképű férfi, szépségétől minden nő azonnal elveszti a fejét. Bürokrácia, egyetlen lány pillantását sem hagyja ki, egyetlen kipirosodott arcát sem.
Még emberiségben is különbözik Vlagyimir herceg hősei között, legalábbishozzáállás a nőkhöz. Minden gondolata róluk szól, minden álma hozzájuk kapcsolódik. A kritikusok megjegyzik, hogy az eposzokban egyetlen durva vagy vulgáris kifejezés sem szerepel magának a hősnek és a nőkkel való randevúzásának leírásában. Vannak olyan javaslatok, amelyek szerint a Churiláról szóló eposzciklus női előadásra íródott.
A hős novgorodi eredete
A kutatók megpróbálták nyomon követni a hős életét, és arra a következtetésre jutottak, hogy csak rövid ideig élt Kijevtől hét mérföldre. Valószínűleg Churila Plenkovich, akinek életrajza érdekelte a történészeket, egy konkrét herceg. De hol?
A gazdagsága, amely ámulatba ejtette Vlagyimir herceget és csapatát; a hős harcosai, akik nem csak büntetlenül merték elvenni a zsákmányt a vadászoktól és halászoktól, hanem meg is verték őket; csapatainak nagy száma, akiktől Vlagyimir megijedt ismeretségének legelején - minden Churilról beszél, mint Oroszország északi vidékeinek őslakosáról. Ezek azok a fejedelemségek, amelyek elváltak Kijevtől, amely függetlenné vált, ereje és gazdagsága meghaladta Kijevet, de nem rendelkezik ezzel a hatalommal.
Azt feltételezték, hogy a Churil Plenkovicsról szóló eposz a novgorodi népművészet eredménye. A kijevi herceg jelentéktelen szerepe, aki őszintén megijedt a hős csapatától, összetévesztve azt az Arany Hordával, aki nem tudta megvédeni alattvalóit a rablásoktól, arra utal, hogy Churila novgorodi. Ott tudtak a hercegek így viselkedni.
Nem minden család birtokolhatott akkora vagyont, mint Churila és az apja. Jelentős fővárosok, gazdag udvarok, számos cseléd- ez a novgorodi hercegekre is jellemző.
Vlagyimir herceg alattvalóinak megverése, birtokaiban szállás – ez volt akkori Novgorod viselkedési normája is. „Latin mének” a lovasok alatt, Churila „német szabású” csizmája, gombok Churila bundáján – arany „alma”, díszekkel borítva – a szakértők szerint a novgorodi életre utalnak.
Még a természet is, bár Kijevben játszódik, a Churilról szóló történetekben az orosz északra emlékeztet. Az Angyali üdvözlet napján, amikor Katerina férje elment a templomba, lehull a por, vagyis egy fiatal hógolyó, amelyen jól láthatóak Churila nyomai. Igen, és szánon és bundában hajt fel Katerina házához. Természetesen ezek északi festmények.
Churila karakter
A megjelenésének leírása foglalja el a történet nagy részét. A hős nem hajt végre tetteket a Haza dicsőségére, nem zúzza szét az ellenséget, nem védi meg a gyengéket. Büszke és élvezi szépségét. Dandy – ez az ártalmatlan, de ékesszóló jellemvonás az összes róla szóló eposzt végigjárja. Nagyra értékeli szépségét, törődik a megjelenéssel, öltözködéssel, környezettel. Mi az a tény, hogy a hős a szolgát „napraforgót” viseltet maga mögött, vagyis napernyőt, hogy ne rontsa el a bőr színét. Ártalmatlan és valami vicces hős lett belőle.
