A modern Lengyelországban a polgárok jogai egyenlőek, és nincs osztálykülönbségük. Azonban minden lengyel jól ismeri a "gentry" szó jelentését. Ez a kiváltságos birtok csaknem ezer évig létezett az államban, a 11. századtól a 20. század elejéig, amikor is 1921-ben minden kiváltságot eltöröltek.
Előfordulás története
Lengyelország legfelsőbb nemessége, a dzsentri megjelenésének két változata van.
Az első szerint, amelyet hihetőbbnek és hivatalosan is elfogadottnak tartanak, úgy vélik, hogy a lengyel dzsentri evolúciósan, a társadalmi-gazdasági átalakulások eredményeként jött létre.
A Kelet-Európában élt, egymástól eltérő szláv törzsek fokozatosan növekedtek és szövetségekbe egyesültek. A legnagyobbat oszlopnak nevezték. Kezdetben a terület élén a vének tanácsa állt, amelyet a leghatalmasabb és legtekintélyesebb családok képviselői közül választottak meg. Ezt követően a terület egyes területeinek kezelését felosztották a vének között, és elkezdték örökölni, és maguk a vének lettek.hercegeknek hívják.
Az állandó háborúk és konfliktusok a hercegek között katonai egységek létrehozásának szükségességéhez vezettek. A harcosokat szabad emberek közül toborozták, akik nem voltak kötve a földhöz. Ebből az osztályból jött létre egy új kiváltságos osztály - a dzsentri. Németről lefordítva a "gentry" szó "csatát" jelent.
És ez a birtok eredetének második változata. A krakkói egyetem professzorának, Franciszek Xavier Pekosinskinak a tulajdona, aki a XIX. A tudós szerint a lengyel dzsentri nem evolúciósan született a lengyel nép gyomrában. Meggyőződése, hogy az első dzsentri a polabok leszármazottai voltak, harcias szláv törzsek, amelyek a 8. század végén – 9. század elején megszállták Lengyelországot. Feltételezése mellett szól az a tény, hogy a legősibb dzsentri családok családi címerein szláv rúnákat ábrázolnak.
Első krónikák
A nemesség alapítóivá vált lengyel lovagok első említését az 1145-ben megh alt Gallus Anonymus évkönyve őrzi. Annak ellenére, hogy az általa összeállított „Lengyelország hercegeinek és uralkodóinak krónikája és aktusai” időnként történelmi pontatlanságokkal és hiányosságokkal vétkeznek, mégis a lengyel állam kialakulásának fő információforrásává vált. A nemesség első említése Mieszko 1 és fia, vitéz Boleslav király 1 nevéhez fűződik.
Boleszláv uralkodása alatt megállapították, hogy az „úr” státuszt minden olyan harcost kiosztották, aki jelentős szolgálatot tett a királynak. Erről van egy feljegyzés 1025-ben.
A lengyel lovagok királya
Boleslav 1 a Bátor nemcsak a hercegeknek, hanem a rabszolgáknak is megadta a kitüntető címet, bár az előbbiek különleges státuszt követeltek maguknak - „monarchisták”, amire különösen büszkék voltak. A 11. század végéig a főurak, ők is lovagok, ők a dzsentri osztály alapítói is, nem rendelkeztek saját birtokkal.
A 12. században, Bolesław Wrymouth alatt, a lovagság a fűből földbirtokossá változott.
A múlt század közepén Európa úgy ismeri a lovagokat, mint az egyház harcosait, akik a keresztény hitet viszik a pogányokhoz. A lengyel lovagok nem az egyház harcosaiként kezdtek, hanem a hercegek és királyok védelmezőiként. Bátor Boleslav 1, aki ezt a birtokot szerezte, előbb Lengyelország fejedelme, majd magát királynak nevezte. Majdnem 30 évig uralkodott, és nagyon okos, ravasz és bátor politikusként és harcosként maradt meg a történelemben. Alatta a Lengyel Királyság jelentősen bővült a cseh területek annektálása miatt. Boleslav bevezette Lengyelországba Nagy-Morvaország egy részét. Neki köszönhetően Krakkó, Kis-Lengyelország fővárosa örökre belépett a Lengyel Királyságba. Sokáig az állam fővárosa volt. A mai napig az ország egyik legnagyobb városa, legfontosabb kulturális, gazdasági és tudományos központja.
Piasták
A Piast-dinasztia, amelyhez Boleszláv király is tartozott, négy évszázadon át ur alta az országot. Lengyelország a Piastok alatt élte át a leggyorsabb fejlődés időszakát minden területen. Ekkor rakták le a modern lengyel kultúra alapjait. Nemebben az utolsó szerepet az ország keresztényesítése játszotta. Felvirágzott a kézművesség és a mezőgazdaság, erős kereskedelmi kapcsolatok alakultak ki a határ menti államokkal. A dzsentri aktívan részt vett azokban a folyamatokban, amelyek hozzájárultak Lengyelország fejlődéséhez és felmagasztalásához.
A nemesség és a lovagság szétválasztása
A 14. században a lengyel dzsentri meglehetősen nagyszámú és nagyon befolyásos birtok volt. Most lehetetlenné vált csak úgy bemenni, lovagi bravúrért. Törvényeket fogadtak el a bennszülöttekről, az örökbefogadásról és a nemességről. A dzsentri elkerítette magát más osztályoktól, nyomást gyakorolva a királyra. Megengedhették maguknak, hiszen több évszázadon keresztül ők lettek az állam legnagyobb birtokosai. Lajos magyar király uralkodása alatt pedig eddig hallatlan kiváltságokat értek el.
Kassa privilegizált
Louisnak nem voltak fiai, és a lányainak sem volt joguk a trónra. Annak érdekében, hogy ezt a jogot megszerezzék számukra, megígérte a nemes-gentrynek, hogy eltörlik az uralkodóval kapcsolatos szinte minden kötelességét. Így 1374-ben megjelent a híres kassai kiváltság. Most minden fontos kormányzati pozíciót a lengyel dzsentri töltött be.
Az új szerződés értelmében a nemesség jelentősen korlátozta a királyi család és a főpapság hatalmát. A dzsentri mentesült minden adó alól, kivéve a földet, de az is csekély volt - egy szántóról évente csak 2 krajcárt kellett fizetni. Ugyanakkor a nemesek fizetést kaptak, ha részt vettek az ellenségeskedésben. Ezek nemkötelesek voltak kastélyokat, hidakat, városi épületeket építeni és javítani. A királyi személy Lengyelország területén tett utazásai során a dzsentri már nem kísérte őrként és tiszteletbeli kísérőként, mentesült a király élelmezési és lakhatási ellátásának kötelezettsége alól is.
Rzeczpospolita
1569-ben a Lengyel Királyság a Litván Nagyhercegséggel egyesült egyetlen állammá, a Nemzetközösséggé. Az új állam politikai rendszerét dzsentri demokráciának szokták nevezni. Valójában nem volt demokrácia. A Nemzetközösség élén egy életre megválasztott király állt. A címe nem volt örökletes. Az uralkodóval együtt a Seimas irányította az országot.
A Szejm két kamarából állt – a szenátusból és a nagykövetség kunyhójából. A szejm magas rangú kormánytisztviselőkből és a legfelsőbb papságból, valamint a nagyköveti kunyhóból – a dzsentri osztály választott képviselőiből – állt. Valójában a Nemzetközösség története annak a története, ahogy a nemesség autokratikusan és indokolatlanul irányította saját államát.
A dzsentri hatalma Lengyelország felett
A gyenge monarchia mellett a lengyel dzsentri nagy befolyást ért el a törvényhozó és végrehajtó hatóságokban. A történészek a dzsentri önkormányzatot az anarchia előfeltételeként értékelik.
Ez a következtetés a dzsentrinek az ország politikai és gazdasági folyamataira gyakorolt korlátlan befolyásán alapul. A dzsentrinek vétójoga volt, ha a király milíciát akart összehívni, bármilyen törvényt elfogadnivagy új adót állapítsanak meg, az utolsó szó, akár volt, akár nem, mindig a nemességé volt. És ez annak ellenére, hogy magát a dzsentri osztályt a személyi és vagyoni sérthetetlenségről szóló törvény védte.
A nemesség és a parasztok viszonya
A csatlakozás után a 14-15. Lengyelországba, a gyéren lakott Cservonnaja Ruszba, a lengyel parasztok új területekre kezdtek költözni. A kereskedelem fejlődésével az ezeken a területeken előállított mezőgazdasági termékek iránt külföldön is nagy kereslet mutatkozott.
1423-ban a paraszti telepesek közösségeinek szabadságát egy másik törvény korlátozta, amelyet a dzsentri osztály nyomására vezettek be. E törvény szerint a parasztokat jobbágyokká alakították, kötelesek teljesíteni a páncsinát, és nem volt joguk elhagyni azt a területet, ahol éltek.
A dzsentri és a filiszteusok közötti kapcsolatok
A Nemzetközösség története arra is emlékszik, hogy a dzsentri hogyan bánt a városi lakossággal. 1496-ban törvényt hoztak, amely megtiltotta a városlakóknak a földvásárlást. Az ok távolinak tűnik, hiszen a határozat elfogadása mellett csak az volt az érv, hogy a városiak hajlamosak kibújni a katonai feladatok alól, a földhöz rendelt parasztok pedig potenciális újoncok. Városi mestereik, a filiszteusok pedig megakadályozzák alattvalóik katonai szolgálatra való behívását.
Ugyanaz a törvény értelmében az ipari vállalkozások és kereskedelmi létesítmények munkáját a dzsentri közül kinevezett vének és kormányzók ellenőrizték.
Shlyakhetskoevilágnézet
Fokozatosan a lengyel dzsentri a lengyel osztályok legmagasabb és legjobbjaként kezdte felfogni magát. Annak ellenére, hogy az általános tömegben a dzsentri nem mágnások, hanem meglehetősen szerény vagyonnal rendelkezett, és nem különbözött magas iskolai végzettségben, rendkívül magas önbecsüléssel rendelkeztek, mert a dzsentri elsősorban arrogancia. Lengyelországban az "arrogancia" szónak még mindig nincs negatív konnotációja.
Mire épült egy ilyen szokatlan világkép? Mindenekelőtt arról, hogy minden kormányba választott nemesnek vétójoga volt. Az akkori dzsentri kultúra még a saját belátása szerint megválasztott királlyal szembeni elutasító magatartást is magában fogl alta. Rokosh (a királynak való engedetlenség joga) az uralkodót egy szintre helyezte a dzsentri osztály alattvalóival. A dzsentri az a személy, aki egyformán megvet minden birtokot, kivéve a sajátját, és ha maga a király nem tekintély a dzsentri számára, és még inkább nem Isten felkentje, akkor mit mondhatnánk a parasztokról és a filiszteusokról? A dzsentri jobbágyoknak nevezte őket.
Mivel töltötte idejét a Nemzetközösség lakosságának ez a tétlen része? A dzsentri kedvenc időtöltése a lakomák, a vadászat és a tánc volt. A lengyel nemesek erkölcseit színesen írják le Henryk Sienkiewicz „Pan Volodyevsky”, „Tűzzel és karddal” és „Az özönvíz” történelmi regényei.
Azonban mindennek vége szakad. A nemesség egyeduralma is véget ért.
Lengyelország az Orosz Birodalomban
A 18. század végén a Nemzetközösség területének egy része az Orosz Birodalom része lett. Ekkor kezdődött a dzsentri elemzése. Ez a kifejezés tevékenységek halmazára utalaz orosz kormány hajtotta végre. Céljuk volt, hogy az államfejlesztés keretei között korlátozzák a lengyel nemesség osztatlan és nem megfelelő hatalmát. Egyébként akkoriban Lengyelországban 7-8% volt a nemesi lakosság aránya, az Orosz Birodalomban pedig alig érte el az 1,5%-ot.
A dzsentri vagyoni helyzete nem érte el az Oroszországban elfogadottat. Az 1800. szeptember 25-i szuverén rendelet szerint a Visztula tartományok (ahogyan az Oroszországon belüli lengyel területeket nevezték) a nemességhez köthetők azok a lakosok, akik két éven belül okmányos bizonyítékkal támasztják alá jogállásukat. vissza az 1795-ös dzsentri revíziós mesékhez. Az összes többit más birtokok között osztják fel – parasztok, kispolgárok és szabadtermelők. A Nemzetközösség dzsentri önkormányzata idején a dzsentri osztály aktívan új tagokkal bővült. Az Orosz Birodalomhoz való csatlakozáskor a dzsentri között voltak olyanok, akiknek sikerült megszerezniük ezt a státuszt a Nemesi Gyűléstől, de nem kaptak megerősítést a Szenátus Heraldikától. Ezt a kategóriát kizárták a nemességre pályázók listájáról.
Az 1830-1831-es lengyel felkelés után a Szenátus rendeletet fogadott el a magukat dzsentrinek tartó lengyelek rendbetételéről és három kategóriába való felosztásáról, majd a nemességbe való felvételről.
Az első kategóriába azok a lengyelek tartoztak, akik parasztokkal vagy alattvalókkal rendelkeznek, de nincs földjük, függetlenül attól, hogy jóváhagyták-eNemesség vagy sem.
A második kategóriába azok a lengyelek tartoztak, akiknek nem volt földjük és alattvalójuk, de a Nemesi Gyűlés jóváhagyta őket.
A harmadik kategóriába azok a lengyelek tartoztak, akik magukat dzsentrinek tartják, de nincs földjük és alattvalójuk, és nem hagyta jóvá őket a Nemesi gyűlés.
A rendelet hatálybalépésétől kezdve a Nemesi Gyűlések tilosak nemesi bizonyítványt kiadni lengyelek számára, ha az említett státuszt a Heraldika nem igazolja.
A nemesség odaítélésére dokumentumokat benyújtó lengyel dzsentrit polgárként vagy egypalotaként tartották nyilván. Az összes többit állami parasztként tartották nyilván.
Shlyakhtichi, akit az orosz nemesség nem hagyott jóvá, nem volt joga földet vásárolni a parasztokkal. Végül feltöltötték a filiszter osztályt és a parasztságot.
A nemesség vége
A lengyel dzsentri korszaka azzal zárult, hogy Lengyelország (a XX. század elején) elnyerte függetlenségét az Orosz Birodalomtól. Az 1921-1926-os új alkotmányban. a "dzsentri" vagy a "nemesség" szavakat soha nem említik. Az újonnan kikiáltott Lengyel Köztársaságban mostantól és mindörökké minden polgára egyenlő jogokat és kötelességeket kap.
