Amikor a jogállamiság kialakulásának kezdetével megjelentek a piaci viszonyok, elindult az ipari civilizáció fejlődése, amely előrelépést, alapvető emberi jogokat, toleranciát és egyéb egyetemes értékeket hozott.
Lépések
A különböző kultúrák találkozásai korábban szórványosak voltak, mára azonban a civilizációk állandó kapcsolatokat építettek ki, és a különböző régiók történetei fokozatosan világtörténelemmé váltak. Az ipari civilizációt a modernizáció előzte meg, amely a nyugat-európai országokban kezdődött, és ezt a folyamatot más kontinensekre is átvitte. A technológiákat extrapolálták, értékorientációkat szereztek.
A történelemtudomány két szakaszt ismer, amelyek a modernitás kialakulását biztosították – a világot és az embert egyaránt. Ez az ipari civilizáció korai időszaka, amikor a régi kapcsolatokat kiszorították és újak váltották fel, a 16. századtól a XVIII. századig, és a második, amikor a kialakult új kapcsolatok és rendek vették át fejlődésüket, a tizenkilencediktől a XX. században.
Demográfia
A demográfiai tényező pedig aláásta az európai tradicionalizmust, és a modernizáció felé lökte Európát. A népességnövekedés mindenütt, ha nem is állandó volt, mert időről időre járványok tomboltak, és a mezőgazdaság sem tudott minden évben mindenkinek élelmet biztosítani, mert nagymértékben függött a természet szeszélyeitől. És a városiak sokkal gyakrabban hagyták el ezt a világot, mint a falusiak. Különösen magas volt a gyermekhalandóság: többszöröse a felnőttekének. Ilyen körülmények között született meg az ipari civilizáció.
Az 1500 és 1800 közötti időszakot a halandóság számos kiugrása jellemezte. Leggyakrabban ezek az évek a terméskiesések után következtek. A betegségek és járványok nem vittek el annyi embert, mint ahányan éhen h altak. Az élelmiszerárak emelkedtek. Amerika tonnányi nemesfémet szállított Európába, ami inflációt váltott ki, az élelmiszertermelés pedig nem tartott lépést a demográfiai növekedéssel. Ezeket az évszázadokat óriási gabonahiány jellemezte. Az ipari civilizáció első jellegzetes vonásai azonban már a 17. században megmutatkoztak.
Két modell
A középkori Európa perifériáján katolikus civilizáció élt, az összes főbb területet sokkal ősibb iszlám és bizánci civilizáció fogl alta el, amely egyre jobban zsúfolta minden oldalról. Ezek a körülmények sokáig hátráltatták az ipari civilizáció fejlődését. A Földön egyetlen törvény létezik, amely szerint a társadalmi energia megszületik, és ebben az esetben a katolikusoknak van lehetőségükáltalában kiterjedten terjeszkedni kicsik voltak. A népességtöbbletet időről időre keresztes hadjáratokra küldték, de az idő kérlelhetetlen, ezért a társadalmi energia továbbra is fokozatosan felhalmozódott.
És fokozatosan két kiút jött ki abból a helyzetből, amelybe Európa a 17. századra került. Déli része Afrikába rohant, Nyugat- és Közép-Európa pedig nem merte kiterjeszteni területeit – belső szerkezetváltásba kezdett, amelyben a katolicizmus számos társadalmi-normatív elvet megváltoztatott. A városok fokozatosan új termelési módokra tettek szert. A tényezők komplex összessége az áru-pénz viszonyok javulásával együtt megteremtette az ipari civilizáció kialakulásának előfeltételeit. Ennek a folyamatnak a jellemzője mindenekelőtt a társadalmi viszonyok átstrukturálása, amely a XVIII. század végén az ipari forradalmat váltotta ki.
Új civilizáció
Észak-Amerikában és Nyugat-Európában az emberiségnek végre sikerült megszabadulnia a természetes mezőgazdasági ciklusoktól való függésből. Új termelési módok jöttek létre, amelyek teljesen idegen kulturális talajon is gyökeret eresztettek, mobilak és a termelési mennyiségek bővítésére koncentráltak. Az ipari civilizáció ezeknek a tényezőknek köszönhető. Megjelenése meglehetősen hamar kolosszális következményekkel járt az egész emberiség számára, mivel a fejlődés gyors volt.
Az iparilag fejlett civilizáció kénytelen szembeszállni az emberiséggel és a természettel, beleértve az űrt is. Hatalmas ösztönzés volt a racionális tanulásra, a tudományok fejlődésére,a találmányok és felfedezések példátlan virágzása. Az emberiség élete gyorsan és minőségileg megváltozott. Az ókorban ugyanígy volt, csak a termelési alap és a skála szűkebb volt, de a civil társadalom ugyanazokon a posztulátumokon jött létre. Most ugrásszerűen haladt az iparosodott civilizáció felé. Másodszor van civil társadalom a földön, de most minőségileg új szinten.
Fő különbségek
A közösségi és osztályszövetségek már nem ellenőrizték a személyes kezdeményezést, hiszen a gondolkodásmód megváltozott, a tevékenység minden megnyilvánulásában a racionalizmus érvényesült. Ezzel párhuzamosan a polarizáció a munkamegosztáson keresztül ment végbe. Előbbiek a társadalmi termelés szervezői voltak, ők adták meg az alaphangot a társadalom egész életében, míg utóbbiak megelégedtek azzal, amit a társadalmi formáció csúcsa kínálhat nekik. A gazdasági feltételek nagymértékben eltértek egymástól, ezért az osztályharc, amely egyben az iparosodott civilizáció egyik jele is, új formákat öltött.
Az új termelési módok fokozatosan leigázták a hagyományos társadalmakat, saját hasznukra használva azokat. Ennek a fiatal, de már gigantikus polipnak a "csápjai" kereskedők, tengerészek, kalandorok, gyarmatosítók és misszionáriusok voltak. Nagyon gyorsan behálózták az összes kontinenst. Még az olyan országok is, mint Oroszország, Japán, Kína, India, a Közel- és Közel-Kelet, Afrika és mindkét Amerika, gyorsan változtak fejlődésükben. A helyi civilizáció általában összeolvadtaz új termelési módok burzsoá hordozói, akik mohó és telhetetlen gyarmatosítóként léptek fel. Mindent felhasználtak – a természeti erőforrásoktól a rabszolga-kereskedelemig.
Oroszországban
Az orosz civilizáció, mint mindig, nem volt olyan, mint európai bálványai. Hagyományosan erős központosított kormányunk volt, nehezen fellelhető források, ezért az ország területének nagy része nem keltett érdeklődést az új termelési módok hordozóiban. Gyakorlatilag két szóval jellemezhető az oroszországi ipari civilizáció: egy autokratikus monarchia, amelynek vigyázó szeme alatt az új alkalmazkodott a zord orosz viszonyokhoz. Azt kell mondani, hogy ebben a helyzetben a hagyományos társadalmi viszonyok csak megerősödtek.
Sok tudós úgy véli, hogy Oroszország felhalmozta az ázsiai és európai kultúrák szintézisét. Nem szabad azonban elfelejtenünk, hogy a birodalom még csak a bizánci és az európai civilizációk övezetében formálódott. A mongol hódítások után az államiság megerősödött, ezért a nyugat-európai értékek szinte teljesen leálltak határain. Ezért az orosz földek egyesítése nem Novgorodból jött, nem Fehéroroszországból vagy Kijevből, ahol valóban orosz kultúrájú területek voltak. A kezdeményező a moszkvai fejedelemség volt, amely ennek a helyi civilizációnak a perifériáján volt. Ennek sikerült átvennie a mongol-tatár politikai szervezet néhány módszerét.
Ipari forradalom
Az egész világ engedelmeskedett a nyilvánosság új módjainaktermelése, és ez a folyamat az ipari forradalom kiteljesedését követően új szakaszba lépett. A fejlett országok elkezdtek terjeszkedni a hagyományos civilizációk területére, aminek következtében a helyi civilizációk belülről bomlottak le, beengedve társadalmi testükbe az európai termelési módot és az ennek megfelelő társadalmi osztályokat. Oroszországban az ipari civilizáció csak a 20. század elején tudta végre legyőzni a meggyengült államhatalmat. Minőségileg nőtt a lakossági energiaellátottság szintje, így az egyes személyek képességeinek mércéje elég közel került az igények kielégítéséhez.
Mióta a hagyományos társadalmak már az ipari civilizáció teljes vívmányát kívánják használni, gyorsan megnőtt a nyugati országok politikai és társadalmi szerkezetéhez, valaki más értékrendjéhez való orientáció. A hagyományos orosz társadalom szerkezete nagyon összetett volt, és a magas és gyorsan változó szükségletekkel járó ipari termeléshez való alkalmazkodás érdekében megváltozott, leegyszerűsödött, olyanná vált, mint egy civil társadalom, amelynek középpontjában a magántulajdon és az egyéni jogok állnak. Ennek az útnak a különféle társadalmakat egyetlen világközösséghez kellett volna vezetnie.
Civilizációk összecsapása
Európában egy iparosodott civilizáció valamivel tovább létezik, mint más kontinenseken, és valamivel korábban már leküzdött minden akadályt, amelyet az élet a technikai haladás útjába állít. Idegen kultúra és külföldi tapasztalat mindignehéz megvalósítani, mert szinte mindig elutasító reakciót váltanak ki a helyi civilizációból. A megvalósítás folyamata továbbra is folytatódik, mert a fejlődés megállíthatatlan, ugyanakkor a hagyományos kultúra iránti figyelem növekszik.
Ez az érdeklődés olyan erős, hogy egy betegséggel rokoníthatóvá válik, és minél jobban megszenvedte a helyi kultúra az ipari civilizáció befolyását, annál fényesebbé válik ennek a társadalomnak az eredeti vonásai. A kialakult életforma lerombolására tett kísérletek a társadalmi erők összegyűjtését szolgálják a hagyományos ideológia, például a vallás hátterében. Vannak olyan esetek is, amikor az ipari technológiák jól kijönnek az identitással és a társadalmi-politikai függetlenséggel.
Kettősség
A hagyományos civilizációk különféle módokon lépnek kölcsönhatásba az ipari termelési módszerekkel, ami lehetővé teszi az emberiség ezen sokszínűségének megőrzését a jelenkorban. Az ipari civilizáció meghatározásának bonyolultsága abban rejlik, hogy egy „nagy” civilizáció folyamatosan kölcsönhatásban van a helyi civilizációkkal. A modern tudósok körében ez a kettősség már elméleti platformra tett szert, ahol a civilizációs elméletek két típusát különböztetik meg.
Az első elmélet a stadionok fejlődésére vonatkozik, a második pedig a helyi civilizációkra. A szakaszelméletek a civilizációt az emberi fejlődés egyik haladási folyamataként vizsgálják, ahol vannak bizonyos szakaszok (vagy szakaszok). A helyi civilizációk elméletei egy bizonyos területet elfoglaló, saját társadalmi-gazdasági és kulturális háttérrel rendelkező, történelmileg kialakult közösségek tanulmányozására irányulnak.fejlesztés.
Egy ipari civilizáció főbb jellemzői
Milyen? Tudományos szempontból az ipari civilizációt az ipar erőteljes fejlődése, a tudomány minden területén elért vívmányok teljes körű felhasználása, valamint a népesség egyre nagyobb aránya jellemzi, aki szakképzett munkaerőt foglalkoztat. Ezek a jellemzők különböztetik meg az agrártársadalomtól. Nem kell sokáig keresni a példákat: érdemes összehasonlítani Európa és Afrika országait.
Az álmodozókról
Ez a cikk nem tárgyalja az ipari civilizáció fejlődésének alternatív nézőpontjait, bár szabadidőben valószínűleg vicces olvasni a gyönyörű illusztrációkkal ellátott érvelést, miszerint egy iparilag fejlett civilizáció már régóta létezik a Földön. több tízezer év, tehát minden hegyünk, völgyünk, tengerünk, sivatagunk teljesen ember alkotta, mert a bolygó egykor gazdag, használt az enyém.
Időről időre állítólag egy atomháború formájában "megtisztítottak" minket (megint sok illusztráció igazolja ezt a hipotézist), és az utolsó a tizenkilencedik század környékén történt, amikor az emberiség majdnem kih alt. Vicces, de nem tudományos, ezért folytatjuk a vitát egy igazi ipari civilizációról. És most arról, hogy mit jósolnak a tudósok a NASA által finanszírozott kutatások után. Ez is rendkívül érdekes, de komolyan.
A globális civilizációt katasztrófa fenyegeti
A modern ipari civilizáció összeomlásának oka a tudósok a természeti erőforrásokkal való visszaélést és a vagyon igazságtalan elosztását nevezik. Néhány évtized maradt az emberiségnek a gondolkodásra, bár a bajok még korábban is megtörténhetnek. Szinte lehetetlen globális katasztrófákkal megijeszteni az embereket, a társadalom hozzáállása továbbra is eltúlzott és ellentmondásos. A kutatók azonban számos történelmi adattal szolgáltak, amelyek arra utalnak, hogy minden civilizációban vannak ciklikus hullámvölgyek.
A kutatók egy új modellre támaszkodnak, amelyet alig hetekkel ezelőtt hozott létre a tudományok metszéspontjában Motesharri matematikus (Nemzeti Társadalmi Ökológiai Szintézis Központ). Az eredményeket az Ecological Economics publikálja, és a világ vezető tudósai komolyan vitatják a tanulmányban felvetett problémákat. Röviden a lényeg, hogy a civilizációk halálának dinamikájának elemzése során kiderült a fő kockázati tényezők: népesség (szám), víz, klíma, energia, mezőgazdaság. Ezek a tényezők vezethetnek katasztrófához, hiszen a feltételek pontosan így jönnek létre: az erőforrások elköltésének sebessége meghaladja azok szaporodásának sebességét, a társadalom egyértelműen megoszlik a gazdagokra (elitekre) és a szegény (az általános tömeg). Ezek a társadalmi okok okozták az összes múltbeli civilizáció halálát.
