1926-ban egy forró tavaszi napon egy tisztességesen öltözött monsieur állt a párizsi járdán, és az üvegen keresztül nézte a kiállított könyveket. Egy másik úr lépett hozzá, és halkan szólította, megadva a vezeték- és vezetéknevét. Az irodalom szerelmese megfordult, s azonnal lövések dördültek, addig zörögtek, míg a revolver csöve teljes fordulatot nem tett. A csendőrök rohantak, óvatosan közeledtek a gyilkoshoz, ő pedig nyugodtan odaadta nekik a fegyvert és megadta magát.
Így 1926-ban, május 26-án véget ért Petliura Simon Vasziljevics, Ukrajna függetlenségének egyik leghíresebb harcosa, kényszer emigráns és megrögzött antiszemita életrajza. Mindössze negyvenhét éves volt, de sikerült híressé válnia, és a szovjet csekisták vadászatának tárgyává vált. Az első gyanú rajtuk támadt. A gondosan lefolytatott vizsgálat megerősítette Samuil Schwartzbad (ez volt a lövöldöző neve) szavainak valódiságát, aki azt állította, hogy amit tett, az egy tizenöt tagú család bosszúja volt, amit a petliuristák megöltek Ukrajnában, és ő maga nem volt Bolsevik ügynök, de egyszerű zsidó.
Az esküdtszéket teljesen felmentettékShvartsbad, felismerve, hogy Petlyura Simon Vasziljevics volt a hibás rokonai haláláért. A bíróság elé terjesztett életrajz minden kétséget visszautasított, hogy a meggyilkolt férfi számos etnikai tisztogatást kezdeményezett mind a zsidó, mind az orosz lakosság ellen.
1879. május 17-én egy poltavai nagy szegény családban fiú született, akit Simonnak kereszteltek el. Édesapja taxisofőr volt, a fiatalember csak a szemináriumban tanulhatott, ahová be is lépett. Ukrajna jövőjével kapcsolatos elképzeléseket egy fiatalember alkotta meg ennek az oktatási intézménynek a falai között, ahol 1900-ban tagja lett a Forradalmi Ukrán Pártnak, egy nacionalista meggyőződésű politikai szervezetnek. A fiatalember hobbija változatos volt, szerette a zenét, olvasott Marxot. Azokban az években sok zsidó volt barátai között, amiből arra következtethetünk, hogy politikai okokból lett antiszemita.
Simont tiltakozó akciók és szemtelenség miatt kizárták a szemináriumból (1901), majd két évvel később letartóztatták. Ukrajna szabadságáért harcoló nem sokáig a börtönökben sínylődött, egy évvel később óvadék ellenében szabadlábra helyezték, majd a Rosszija biztosítónál könyvelőként kapott állást, nem feledkezve meg a földalatti pártmunkáról sem. 1914-ben a lázadó nem került a frontvonalra, szolgálata nem volt megterhelő, a Zemsztvosi Szövetség képviselő-helyettesi posztját töltötte be.
Petljura aktív politikai életrajza a februári forradalom után kezdődött. Azonnal az letta Központi Rada alatt működő Általános Katonai Bizottság vezetője. A politikai helyzet lehetővé tette Ukrajna állami szuverenitásának kinyilvánítását, ami azonnal meg is történt. Az októberi puccs után átszervezték a független köztársaság fegyveres erőit. A katonai rangok úgy hangzottak, mint egy dal minden nacionalista hazafi számára: „Kurenny ataman”, „Kosh ataman”, „cornet”…
Az ukrán hadseregnek beszélnie kell ukránul, az orosz hadseregnek pedig el kell hagynia a Nyenkót, ezek voltak az első parancsok. A függetlenség azonban inkább színlelt, mint valóságosnak bizonyult, a bresti béke megkötése után a hadügyminiszter a német vezérkar irányítása alá került, az irányítása alá tartozó „kékkabátosok” hadosztályaival együtt. A németek hamarosan inkább Szkoropadszkij hetmannal foglalkoztak. Petlyura életrajza ebben az időszakban folyamatos kanyargós manőverekből áll. Gyárakat ígér a munkásoknak, földet a parasztoknak, Ukrajnát az ukránoknak és ki tudja mit a németeknek és a franciáknak.
E csábító ajánlatok közül a legvalóságosabb a büntetlenül való rablás lehetősége volt. Természetesen tilos volt rekvirálni az ukránok vagyonát, de ekkora zűrzavarban honnan lehet kivenni, hogy ki a zsidó és ki a „moszkál”…
1919-re Ukrajnában teljesen összezavarodott a helyzet. A vörösök a fehérekkel harcoltak, az antant csapatokat küldött be, a lengyelek sem voltak vesztesen, Nestor Makhno nagy területeket irányított, a petliuristák pedig mindenkihez csatlakoztak, aki beleegyezett, hogy ideiglenes szövetséget köt velük. A vörösök és Denikin visszautasították az ilyen segítséget, a németek és a franciák pedig túl magas árat követeltek.a közbenjárásodért.
Petliura politikai életrajza 1921-ben ért véget. Ha valakinek szüksége volt rá, akkor a bolsevikoknak, hogy lelőjék. Lengyelországból, amelynek vezetése egyre inkább hajlott a kiadatási döntésre, Magyarországra, majd Ausztriába, végül Párizsba kellett menekülniük. Itt Sztyepan Mogila (más néven Symon Vasziljevics Petljura) szerkeszti a Trident magazint, az ukrán nacionalisták nyomtatott orgánumát, amelyben a cikkek tele vannak a „zsidó” szóval és annak minden származékával.
Ez így ment még pár évig. 1926-ban minden véget ért. A temetésre a párizsi Montparnasse temetőben került sor.
Ma, a független Ukrajnában, Petljura sokkal ritkábban emlékeznek, mint Mazepára vagy Banderára. Nem világos, hogy ez miért van így, mert mindhárom módszere annyira hasonló…
