Thomas Carlyle (1795. december 4. – 1881. február 5.) – skót író, publicista, történész és filozófus, népszerűsítő, a művészeti és filozófiai történeti irodalom egy különleges stílusának – a "hősök kultuszának" - egyik alapítója ". Nagyon népszerű viktoriánus stylist. Nagy hatással volt a jogi gondolkodásra.
Család
A kálvinista családban született James Carlyle és második felesége, Janet Aitken volt a legidősebb a kilenc gyermek közül (a képen Thomas édesanyja). Édesapja kőműves, később kisgazdálkodó volt. Kitartásáért és függetlenségéért tisztelték. Szigorú megjelenésű, kedves lelke volt. Carlyle családi kötelékei szokatlanul erősek voltak, és Thomas nagy tisztelettel bánt apjával, amint azt visszaemlékezései is tükrözik. Mindig is a leggyengédebb érzelmeket táplálta anyja iránt, és csodálatos testvér volt.
Tanulmány
A szülőknek nem volt sok pénzük, ezért a hétéves Carlyle-t egy egyházi iskolába küldték tanulni. Amikor őTíz évesen átkerült az Annan Gimnáziumba. A verekedés iránti vonzalma az iskola sok diákjával problémákhoz vezetett, de hamarosan erős érdeklődést mutatott a tanulás iránt, ami arra késztette apját, hogy megtanítsa az istentiszteletre. 1809-ben belépett az Edinburghi Egyetemre. Nemigen érdekelte a tanulmányait, kivéve Sir John Leslie matematika kurzusát, aki később jó barátja lett.
Ő is sokat olvasott. Azonban nem a klasszikus irodalom volt rá a legnagyobb hatással, hanem a kortársak munkássága. Több vele azonos pozícióban lévő srác intellektuális vezetőként látta őt, és levelezésük a közös irodalmi ízlést tükrözi. 1814-ben a még papnak készülő Carlyle matematikából mesteri diplomát szerzett az Annan iskolában, amivel pénzt takaríthatott meg. 1816-ban kinevezték tanárnak egy kirklandi iskolába.
Lelki válság
1818-ban Carlyle úgy döntött, hogy feladja spirituális karrierjét. A benne lezajlott átalakulások részleteit senkinek nem magyarázta el, ugyanakkor nyilvánvaló volt az a vágya, hogy feladja az általa mindig is mélyen tisztelt spirituális mentorok dogmatikus nézeteit. Egy ideig az ateizmus tűnt az egyetlen kiútnak, de mélységesen undorodott tőle. Mindez lelki válságba vitte Carlyle-t, amelyen csak a Sartor Resartus megírása után sikerült túljutnia. Teufelsdrock úr élete és gondolatai” 1821 júniusában. Kiűzte a tagadás szellemét, és azóta szenvedésének természete örökre megváltozott. Ez már nem „nyafogás”, hanem „felháborodás és komor voltengedetlenség . 1819-ben németül kezdett tanulni, ami új érdekes ismeretségekhez vezetett. Nagyon érdekelte a német irodalom. Leginkább Goethe műveit szerette. Lehetőséget látott bennük az elavult dogmák elvetésére anélkül, hogy belemerülne a materializmusba. Sokáig találkoztak és leveleztek. Goethe pozitívan nyilatkozott könyveinek fordításáról.
Magánélet
Hosszú udvarlás után 1826-ban Thomas Carlyle feleségül vette Jane Bailey Welsh-t. Sokkal tehetősebb családból származott, és több évbe telt, amíg eleget keresett ahhoz, hogy házasságát jóváhagyják. Negyven évig éltek együtt, Jane haláláig. Házasságkötésük után az első években vidéken éltek, de 1834-ben Londonba költöztek. Lady Welch gyermektelen volt, ami később veszekedésekhez és féltékenységhez vezetett. Ennek bizonyítéka a levelezésük. Carlyle pszichés problémái miatt is nehéz volt az életük. Nagy érzelmekkel, törékeny pszichével, gyakran szenvedett a depresszió gyötrelmeitől, álmatlanság gyötörte, a szomszéd kertjében a hangos madárdal őrületbe kergette. A dührohamok hirtelen átadták a helyüket a túlzott humor kitöréseinek. Csak az mentette meg, hogy fejjel belemerült a munkába. Ehhez szükség volt a magányra és a békére, házukban pedig külön hangszigetelt helyiséget is felszereltek. Ennek eredményeként a felesége gyakran kénytelen volt minden háztartási feladatot egyedül elvégezni, és gyakran elhagyottnak érezte magát.
Irodalmi művek
Az 1830-as évek közepén Carlyle kiadta a SartorResartust. Az élet ésMr. Teufelsdrock gondolatai" Fraser naplójában. A filozófiai gondolkodás mélysége, következtetéseinek lenyűgöző érvényessége ellenére ez a könyv nem aratott kellő sikert. 1837-ben jelent meg "A francia forradalomról" című munkája, amely igazi sikert hozott számára. 1837-től 1840-ig több előadást tartott, amelyek közül csak egy ("A hőskultusz") jelent meg. Mindegyik meghozta számára az anyagi sikert, és negyvenöt évesen sikerült anyagilag függetlenné válnia. Sok tanítványa és követője volt. 1865-től az Edinburghi Egyetem rektora lett.
Nézetek a társadalom szerkezetéről
Byron korszakának forradalmi és keserű hangulatai, Thomas Carlyle, akinek életrajzát a cikk bemutatja, ellenezte az evangéliumot. Szociális reformok mellett szól alt fel. A mechanikus világszemlélet, a többség tisztelete és az utilitarizmus elleni küzdelemben az értelemmel teli életet, a legmagasabb, egyén feletti emberi értékek fejlesztését szorgalmazta. Thomas Carlyle a demokratikus irányzatok kiegyenlített erejét a hőskultuszával állította szembe. Úgy vélte, csak az uralkodhat a társadalomban és az államban, akiben van győztes hatalomvágy. A hatalomra vezető akarat sikere érvként a személyes magasabb célokra való állandó törekvésen alapuló idealizmust hozta fel, és ez a skót puritánság és a német idealizmus keveréke tudományának gyengesége és veszélye.
A politikában nagy szerepet játszott az imperializmus teoretikusaként, aki megvédte az angol nép történelmi küldetésének eszméjét, hogy átfogja az egész világot. Az újságírásbólMindenekelőtt meg kell jegyezni a „Hősök, a hősök tisztelete és a hősök tisztelete a történelemben”, „A francia forradalomról”, „SartorResartus” filozófiai és történelmi elmélkedéseket. Mr. Teufelsdrock élete és gondolatai” és mások.
filozófiai életszemlélet
A német romantika varázsa hatására a baloldali kálvinizmus. A romantikus filozófia iránti szenvedélyét Goethe „A tudomány évei Wilhelm Meister” című könyvének és „Schiller élete” című művének fordításában fejezte ki. A romantikából mindenekelőtt egy mélyen fejlett individualizmust (byronizmust) merített.
Carlyle műveinek középpontjában egy hős, egy kiemelkedő személyiség áll, aki a létfontosságú tevékenység, elsősorban az erkölcsi tevékenység erejével győzi le önmagát. A hős erkölcsi tulajdonságainak az értelmiséggel szembeni felsőbbrendűségét hangsúlyozva a puritanizmus hatása látható. Ennek ellenére Carlyle vakon elfogadta Nietzsche antropológiáját.
Az élet vége
Thomas Carlyle, akinek a fotója a cikkben látható, 1881. február 5-én h alt meg Londonban. A hivatalos búcsúi szertartás után földi maradványait Skóciába szállították, ahol szüleivel egy temetőben temették el.
Thomas Carlyle: aforizmák és idézetek
A leghíresebb aforizmái a következők:
- Minden nagyszerű munka első pillantásra lehetetlennek tűnik.
- A szerelem nem egyenlő az őrültséggel, de sok a közös bennük.
- Nyomás nélkül nem lesz gyémánt.
- Az a személy, aki dolgozni akar, de nem talál munkát, valószínűleg a legtöbbszomorú helyzetet állított elénk a sors.
- Az elszigeteltség az emberi nyomorúság eredménye.
- A vagyonom nem az, amim van, hanem az, amit csinálok.
- Minden jelenségben mindig a kezdet a legemlékezetesebb pillanat.
- Az egoizmus minden hiba és szenvedés forrása és eredménye.
- Egy nagy ember sem él hiába. A világ története csak nagy emberek életrajza.
- Az állóképesség a koncentrált türelem.
Thomas Carlyle, akinek idézetei tele vannak bölcsességgel és mélységgel, fényes nyomot hagyott a filozófiai gondolkodás történetében.
