Az első könyvek Oroszországban még a híres morvaországi könyvnyomtatók - Cirill (Konstantin) és Metód érkezése előtt jelentek meg. Az oroszországi könyvüzlet fejlődésének előfeltétele magas gazdasági és kulturális fejlődésük volt. Oroszország e fejlettségi szintjének alakításában fontos szerepet játszott politikai és földrajzi helyzete - a legrégebbi kereskedelmi útvonalon "a varangoktól a görögökig", amely állandó termékeny kulturális cserét biztosított Nyugat- és Kelet-Európa országaival. A könyvek megjelenése viszont lendületet adott a könyvtárak megjelenésének és fejlődésének Oroszországban. A 9-13. században ez a folyamat a kereszténység oroszországi elterjedésével összefüggésben indult meg.
Vlagyimir Krasno Solnyshko hozzájárulása Kijevi Rusz lakosságának írástudásának javításához
Mikor jelentek meg az első könyvtárak Oroszországban? Majdnem akkor, amikor a nagy orosz hercegek gondoskodtak népük felvilágosításáról.
A történészek úgy vélik, hogy az első könyvek Oroszországban a 9-10. században jelentek meg. Kézzel írták őket. Akkoriban pergamenre – jól öltözött borjúbőrre – írtak szövegeket. A borítókat arannyal, gyöngyökkel, drágakövekkel díszítették. Ezért a kézzel írott ősi orosz könyvek költségeelég magas volt.
A könyvolvasás bevezetése nemesi családokban kezdődött. Még Vlagyimir Szvjatoszlavovics kijevi herceg is, miután elfogl alta a trónt és „Ortodoxiára keresztelte Oroszországot”, különös figyelmet fordított a műveltség nevelésére és a hozzá közel állók nevelésére. Elrendelte, hogy a nemesi családokból származó gyerekeket a rendeletével megnyitott iskolákba küldjék tanulni, ahol a könyvolvasás volt az egyik tantárgy. Ennek az irodalomnak alapvetően egyházi tartalma volt, vagy történelmi és filozófiai információkat tartalmazott. Vlagyimir elrendelte, hogy a felépített tizedtemplom belsejét díszítsék könyvekkel.
Annak ellenére, hogy a "könyvtár" kifejezést akkor még nem használták, valójában a görög, szláv és orosz műveltségtanítási könyvek gyűjteményei már annak is tekinthetők.
A 12. században már léteztek könyvgyűjtemények a főbb oroszországi fejedelemségek fővárosaiban: Vlagyimir-Szuzdal, Rjazan, Csernigov stb. az ókori Oroszországban. Csak előkelő emberek és a papság birtokolhatták. Fokozatosan megnőtt azon magánkönyvtárak száma, amelyek elsősorban fejedelmi és bojárházakhoz tartoztak.
Bölcs Jaroszlav könyvtár
Bölcs Jaroszláv kijevi herceg uralkodása alatt az ő rendeletével először kezdtek el tömegesen átírni mind a külföldi, mind a hazai eredetű könyveket. Az átírt köteteket a Szent Zsófia-székesegyházban őrizték. Bölcs Jaroszlav könyvtára mintegy ötszáz könyvből állt, és egyházi, történelmi, természettudományi tartalmú műveket tartalmazott (pl.fantasztikus állatok leírása), földrajz és nyelvtan. Voltak folklórgyűjtemények is.
Ez a könyvtár súlyosan megsérült, amikor Msztyiszlav Andrejevics Bogolyubszkij herceg kifosztotta Kijevet. Sok könyvet vitt Moszkvába. A fennmaradt alapot fokozatosan új kötetekkel egészítették ki, de a 13. század elején ismét kifosztották az orosz fejedelmek és Polovci, akik közös portyákat hajtottak végre Kijevben. Talán a Bölcs Jaroszlav az, aki létrehozta az első könyvtárat Oroszországban.
Eltűnt könyvtár
Rettegett Ivan Vasziljevics orosz cár legendás könyvtáráról beszélünk, amely az egyik első Oroszországban. Ennek a gyűjteménynek az alapjait három forrásból képezték:
- ajándékok a nagyhercegektől;
- beszerzések keleten;
- az ókori Oroszországba érkező görög papság felajánlásai az ortodoxia megalapítására.
Van egy legendás változat is, amely szerint a gyűjtemény nagy részét a híres konstantinápolyi könyvtár nagy része alkotta, amelyet III. Ivan felesége, Zoja Palaiologosz, Bizánc császárának unokahúga hozott az orosz földre. Ezek a könyvek képezték a görög, latin és héber irodalom alapját. A Kazany Kánság annektálása után a cári könyvtár is tartalmazta az onnan hozott arab nyelvű könyveket.
Úgy vélik, hogy a könyveket a Kreml pincéiben őrizték. Három fő okot adunk meg érvként:
- nagyszámú tűz tönkreteheti a könyveket,ha a felszínen maradnának;
- túl sok európai vadász állt ezek mögött az értékek mögött;
- Rettegett Ioann nagyon gyanakvó volt, és nem bízta senkire vagy csak a hozzá közel állókra a könyvet, de hirtelen halála miatt kiderült, hogy mindenkit korábban kivégezhettek.
A király hirtelen halála után Rettegett Iván könyvtárának titka megoldatlan maradt. A mai napig senki sem tudja, hol van. Talán a cár körültekintően vette elő, és Moszkván kívül rejtette el. Hiszen vannak bizonyítékok arra, hogy Groznij gyakran konvojjal hagyta el a fővárost, szőnyeggel takarva a kíváncsi szemek elől.
Keresd meg az elveszetteket
Még mindig sok változat létezik Rettegett Iván könyvtárának titkáról. Tehát 1933-ban A. F. Ivanov cikket közölt a jól ismert Science and Life folyóiratban, amelyben azt írta, hogy egy titkos átjáró vezetett Groznij eltűnt könyvtárához a Megváltó Krisztus-székesegyház alatti börtönben a Kreml raktárába. Mindazonáltal a mai napig hiábavaló minden keresés a könyvtár után, és több hipotézis sem igazolódik be.
Az első "kincsvadászt" Konon Osipovnak hívják, aki a Presnya-i Keresztelő Szent János-templom szektánja. A 17. század második felében alagutakat ásott a Tajnickaja és Szobakin torony alatt, hogy találjon két szobát, amelyek színültig tele voltak ismeretlen tartalmú ládákkal, amelyeket a Nagy Kincstár tisztviselője, Vaszilij Makarijev látott, akit Carevna nem engedett oda. Szófia Alekszejevna. Találtam egy fedett átjárót a Tainitskaya torony alatt, de be kellett hatolninem tudta megtenni. I. Péter alatt a Kutyatorony alatti átjárót is feltárta, de a Zeikhgauz alapozása nem tette lehetővé a megkezdett befejezését. Később Oszipov megpróbálta megtalálni a könyvtárat a kívánt galéria fölé ásott árkokon keresztül, de ez a kísérlet kudarcra volt ítélve.
A 19. század végén N. Scserbatov herceg ásatásokat kezdett. De mivel az összes járat tele volt földdel és vízzel, a munka is leállt.
A Nagy Honvédő Háború előtt Ignaty Yakovlevich Stelletsky régész foglalkozott ezzel a kérdéssel. Sikerült megtalálnia és felfedeznie a Makariev-galéria egy részét, de Rettegett Iván könyvtárát már nem találták meg.
Szerzetesi könyvtárak és könyvtárosok Oroszországban
Az ókori orosz kolostorok által összegyűjtött és megőrzött első könyvtárak óriási hatással voltak a könyvtárügy fejlődésére.
A középkor egyik leghíresebb oroszországi könyvtára a Kijev-Pechersk kolostor könyvgyűjteménye. A könyveket a kolostor főtemplomát kifestő mesterek hozták ide, és a kórusbódékban őrizték őket.
Az első orosz szerzetesi könyvtárakban határozták meg először a könyvtáros beosztását, amelyet a kolostor egyik szerzetese látott el. A többi testvér kénytelen volt ellátogatni a könyvtárba, hogy a szerzetesi oklevél által szigorúan meghatározott időben könyvekkel kommunikálhasson. A könyvtáros általában az egyik legfelvilágosultabb és legműveltebb szerzetes volt. Feladatai közé tartozott a könyvek tárolása és más szerzeteseknek való átadása tanulásra, megismertetésre, valamint nevelésresaját tudás és felvilágosítás. Ráadásul a könyvtárosra külön szabályokat írtak, amelyeket szigorúan be kellett tartania.
Miféle könyvek nem voltak ezekben a könyvtárakban! És egyházi könyvek, történelmi kötetek, filozófiai értekezések és évkönyvek, ősi orosz irodalom és folklór, kormányzati dokumentumok… Még hamis egyházi irodalom is volt! Az egyes szerzeteseknek személyes könyvtáruk is volt, például a Kijev-Pechersk kolostor szerzetesének, Gergelynek. Egész életében könyvgyűjtő volt, és nem volt más tulajdona.
Az akkori kolostorkönyvtár három fő funkciót egyesített:
- könyvtárolás (raktár funkció);
- könyvalkotás (alkotó és építő funkció): a kolostorokban nem csak létrehoztak, hanem másoltak is, és rendszeres évkönyvet vezettek;
- könyvkölcsönzés (oktatási funkció).
A kolostori könyvtárak kezdődhettek volna 2-3 olyan könyvvel, amely az alapító szerzetesé volt, ahogy például a Szentháromság-Sergius kolostor könyvtára is az evangéliummal és Radonezh-i Szergiusz zsoltárral kezdődött. A kolostor könyvtára összesen 100-350 kötetet tartalmazhat.
Nikon pátriárka könyvtára
Nikon pátriárka, aki hosszú ideig szolgált a Ferapont-kolostorban, a pátriárkai könyvtár alapítója.
Nikita Minin áhítatos kapcsolatának története (ez volt a világ leendő moszkvai pátriárkájának neve) a kezdet könyveivelgyermekkorában alakult ki, amikor édesanyja megh alt, apja sokáig nem volt otthon, és egy gonosz mostohaanyja egy nem szeretett mostohafia nevelésével foglalkozott. A haragja és a zaklatása késztette Nikitát arra, hogy minden alkalommal nyugdíjba vonulási lehetőségeket keressen, és egyházi szövegek olvasásával mentette meg magát. Miután elkezdett önállóan tanulni írni és olvasni, a tinédzser a Zheltovodsky Makaryevsky kolostorban folytatta, ahol 12 éves korától kezdő volt. Szeretett nagyanyja halála és sikertelen házassága után Nikita visszavonul a Szolovecki kolostorba, ahol tonzúrát vesz. Mindig a sketében van, imádkozik és szent könyveket olvas.
Nikon további útja a moszkvai pátriárka rangjáig nehéz és tüskés volt. Nikon pátriárkaként számos egyházi reformot hajtott végre, köztük volt a „könyves” is: a szent könyveket a görög kánonok szerint le kellett fordítani és újra kiadni. A reformok az orosz egyház kettészakadásához vezettek, Nikon pedig kiesett Alekszej Mihajlovics cár kegyéből, és kénytelen volt elhagyni Moszkvát. Hosszú száműzetés után súlyos betegségben h alt meg.
Nikon nagyon tanult és olvasott ember volt. Könyvekből tapasztalatot és bölcsességet merített, ami segített neki és nyájának életében és szolgálatában. Egész életemben gyűjtöttem a személyes könyvgyűjteményemet. Megőrizte saját kéziratait is. Minden vagyonát leírták, mielőtt a száműzött pátriárka a Kirillo-Belozersky kolostorba távozott. Gyűjteményében 43 nyomtatott könyv és 13 kézirat található.
Nikon pátriárka személyes könyvtárának forrásai:
- Alekszej Mihajlovics cár ajándéka;
- ajándék a feltámadás kolostorától;
- levelezőlistáróla moszkvai nyomda nyomtatott anyagai a kolostori könyvtárak számára;
- Nikon parancsai a Kirillo-Belozersky kolostorból;
- a pátriárka levelezése.
A Nikon könyvtár alapjai feltételesen feloszthatók:
1. Kiadás típusa szerint:
- kézzel írt;
- nyomtatott.
2. Megjelenés helye:
- "Kijev";
- „Moszkva” (kiadva a moszkvai nyomdában).
A könyvtári számviteli rendszer kialakulásának története
Az ókori orosz szerzetesi könyvtárak pénztárainak és katalógusainak rendszerezési rendszere továbbra is érthetetlen, mivel rengeteg gyűjtemény és dokumentum pusztult el a háborúk és inváziók éveiben, a szovjet hatalom idején, és h alt meg tűzvészben, amelyek gyakoriak voltak Oroszországban.
A könyvalap összetétele fokozatosan alakult ki, és hagyományosan három fő részre tagolódott, de ezek közül kiemelhető lenne a negyedik:
- egyházi istentiszteletre;
- a kötelező közös olvasmányokhoz;
- személyes olvasásra (beleértve a világirodalmat is);
- oktatásra („Gyógyászok”, „Gyógyászok” stb.).
Az első könyvtári leltár a 15. század végén jelent meg, és a könyvtárban tárolt könyvek szisztematikus listája volt. Az ősi leltároknak köszönhetően nyomon követhető a könyvtári gyűjtemények kialakulásának és feltöltésének története. Illetve tematikus műcsoportok meghatározására is, amelyek már a könyvtári katalógusok előfutárának tekinthetők. Az ilyen leírások tanulmányozása során kiderült, hogy aidővel az ókori orosz könyvtárakban végbement a régebbi kiadások "kimosásának" és tönkremenetelének folyamata.
A szerzetesi könyvtárakban keletkezett alapok más kolostorok könyvgyűjteményéből származó kéziratok másolása miatt alakultak ki. Ez az ősi orosz kolostorok közötti szoros kulturális kapcsolatok kialakításának köszönhetően vált lehetővé. A könyvcsere folyamata egy olyan könyv elzálogosításával zajlott, amely mind pénzbeli értékét, mind szellemi jelentőségét és tartalmát tekintve hasonló érték volt. Ilyen cserét nemcsak orosz kolostorok, hanem más országok szerzetesi könyvtárai is folytattak.
Ezen túlmenően ezek az alapok a plébánosok adományainak köszönhetően gyűltek össze, akik személyes gyűjteményükből könyveket adományoztak a kolostornak.
A kifejezés jelentése és kialakulása
Szó szerint a "könyvtár" kifejezést görögről fordítják két részéből: "biblion" - könyv és "teka" - tároló. A szótárak a fogalom kétértelmű értelmezését adják. Mindenekelőtt a könyvtár a könyvek tárháza, amely megfelel a szó közvetlen fordításának. Így hívják azt az intézményt is, amelynek célja az olvasásra szánt könyvek tárolása és széles körben való terjesztése. Ezenkívül az olvasásra szánt könyvek gyűjteményét gyakran könyvtárnak is nevezik. Valamint olyan könyvsorozatok, amelyek típusában vagy témájában hasonlóak, vagy az olvasók egy meghatározott csoportja számára készültek. Néha a "könyvtár" szó akár egy tanórákra tervezett irodára is utal, amelyben sok ehhez szükséges könyv található.
BeOroszországban a "könyvtár" kifejezést csak a 18. században kezdték alkalmazni. Addig a könyvtárakat „könyvelőknek” hívták. A 15. századi évkönyvekben azonban említést tesznek a könyvtárakról, de „könyvesház” megjegyzéssel. Vannak esetek, amikor olyan elnevezéseket használtak, mint „könyves”, „könyvtár”, „könyvkincstár” vagy „könyvkincstár”. Mindenesetre a név jelentése a könyvek tárolási helyére és bizonyos feltételek melletti tárolására vezethető vissza.
A könyvek tárolásának feltételei a régi orosz könyvtárakban
A könyveket háztartási szempontból hétköznapi helyiségben tárolták, de több feltétel kötelező teljesítése mellett:
- az ajtóknak záraknak, az ablakoknak rácsoknak kell lenniük;
- a szoba legyen „elrejtve” az emberi szem elől, a kolostor egy távoli és megközelíthetetlen sarkában;
- bejutni a szobába csak zavaros átjárókon és lépcsőkön keresztül lehetett;
- a könyveket speciális dobozokban, ládákban vagy ládákban tárolták, később a polcokon, függőleges szekrényekben, ami sokkal kevésbé romlott el, mint a vízszintes tárolási módnál, és könnyebb volt hozzájutni;
- tárgyak szerint rendezve: egyházi, történelmi, jogi stb. (ebben a sorrendben kerültek a polcokra);
- úgynevezett "hamis" könyvek külön csoportba kerültek (szigorúan tilos volt elolvasni);
- a könyv gerincét nem írták alá, és minden feljegyzés az első oldalon vagy a borító külső részén, néha a végénkönyvek;
- speciális "kapcsokat" használtak a könyvek megjelölésére - a könyv elejétől a végéig oldalról oldalra haladó hosszú kifejezések, amelyekből csak egy szót vagy szótagot írtak a margókra, a szélére vagy a gerincre;
- Később a borítóra vagy a gerincre ragasztott címkéket kezdtek használni.
A XX. század leletei: nyírfakéreg könyvtár
A gyűjtemény első példányait Vaszilij Sztyepanovics Peredolszkij gyűjtötte a novgorodiaktól a 19. század végén. Ezek lettek a Peredolszkij által Novgorodban megnyitott nyírfakéreg írómúzeum gyűjteményének alapjai. De mivel senki sem tudta elolvasni, a hatóságok bezárták a múzeumot, és a gyűjtemény elveszett.
Azonban egy évszázaddal később, a Nerevsky ásatási területen végzett régészeti ásatások során egy régi nyírfa kérget találtak. Ugyanebben az évadban további kilenc hasonló levelet találtak. És most a gyűjteményben már több mint ezer tárgy található, amelyek közül a legrégebbi a 10. századból származik, és a Troitsky ásatási helyén találták.
A nyírfakéreg négy csoportja különböztethető meg:
- üzleti levelezés;
- szerelmes üzenetek;
- Isten ítéletével fenyegető üzenetek;
- trágár nyelvezetekkel.
Ősi kézírásos könyveket is találtak ott, amelyek fatáblák voltak, viasszal kitöltött mélyedésekkel a közepén. A betűk írásához speciális írást használtak, amelynek egyik vége éles volt, a másik pedig spatulához hasonlított - a viasz kiegyenlítésére. Az ilyen könyveket - "füzeteket" használták az olvasástanításra. Hasonló módon készültek a könyvek is, a táblákat szövegekkel összekötve.
Az egyedülálló könyvtár kinyerése és feltöltése a mai napig tart. Körülbelül egy évezredbe fog telni a teljes kinyerése.
