Ez egy egyedülálló eset, amikor ugyanannak a jelzőnek lehet negatív és pozitív konnotációja is. Ez a kontraszt nem véletlen. De először a dolgok.
"Áldott": a szó jelentése
A szó jelentése:
- rendkívül boldog;
- szent;
- őrült, ostoba, csendes.
Az ezzel a szóval leírható emberi tulajdonságok köre több mint széles. Ezért óvatosnak kell lenni a jelzővel. A sértődés és a bókolás egyaránt történhet az „áldott” lexéma segítségével. Egy szó jelentése a szövegkörnyezettől függ. De honnan származik az orosz szókincs?
Etimológia
Az ószláv nyelvben volt egy „bologo” szó, ami boldogságot jelentett. Eddig csak rövid hangú "jó" alakja maradt meg, amely főnévként és külön szavak részeként ("áld", "szíves", "köszönöm" maradt fenn. Az ószláv szókincsben is szerepelt egygyökerű „áldás” ige, jelentése „tisztelni”, „boldogítani”, „dicsérni”. A szóban forgó szó ennek a résznek a paradigmájának része volta beszéd passzív névelőként. Ezért azt, akit dicsértek, boldognak nevezték. Mostanáig ez a jelentés átalakult, és maga a szó egyik szófajból a másikba vándorolt - résznévi igenévből melléknévvé, valamint főnévvé vált.
Mit jelent ma az "áldott" szó?
Boldog
Ez a szó nem csupán a boldogság állapotában lévő személyre vonatkozik, hanem a legmagasabb fokára is. Felfogta sorsának értelmét, érzi az élet teljességét, belső elégedettségét léte körülményeivel. A tárgy alt jelzőt akkor alkalmazzák az emberre, amikor boldogságérzete elérte a tetőfokát, és még szavakkal sem lehet leírni. Az ebből származó "boldogság" főnévnek körülbelül ugyanaz a szemantikája.
A szót leggyakrabban a vallási irodalomban használják. Például a Biblia orosz nyelvű fordításaiban a görög "makarios", a héber "ashre" helye, a latin "beatus" az orosz "áldott". A "szent bolond" szó jelentése jobban ismert a mai olvasó számára, így összezavarodhat. Vegyük például Máté evangéliumának jól ismert sorait, amelyek szerint „boldogok az éhezők és az igazságra szomjazók, mert ők jóllaknak”. Bár itt boldog emberekről beszélünk, arra a következtetésre juthatunk, hogy elmebetegekről van szó.
A „tetszik” ige jelentése kissé eltérő – „kielégíteni”, „minden vágyat teljesíteni”.
Szent
BEbben az értelemben a szó elavult szókincsre utal. Boldog, akit az egyház már üdvözültnek tekint, és a mennyben marad. A szentté avatás folyamatát latinul boldoggá avatásnak nevezik. Ez azt jelenti, hogy az ilyen személyt Istenhez közel állóként fogják tisztelni. A következő lépés a szentté avatás. Például Ágoston és Jeromos teológusok kapták ezt a címet. Kortársai közül Boldog Teréz anya a leghíresebb. A "szent" szó jelentését nemcsak a szövegkörnyezet határozza meg, hanem az is, hogy milyen nagybetűvel írják ezt a jelzőt.
Ki ne hallott volna Boldog Szent Bazilról, akiről a moszkvai templomot elnevezték? Szentté avatták, és nagy tiszteletnek örvend az orosz ortodox egyházban. Közvetlenül a verandán született 1469-ben Moszkva környékén. Vaszilij szinte egész életében teljesen meztelenül feküdt, és egész évet a szabadban aludt. Emiatt Boldognak nevezték, mert azt hitték, hogy felülről kapott kinyilatkoztatást, és ezzel a viselkedésével erkölcsösségre tanította az embereket. Úgy tartják, hogy ő volt az egyetlen személy, aki félt Rettegett Ivántól. Vaszilij halála után elrendelte egy katedrális építését temetésének helyén, és róla nevezte el a templomot.
Szent Bolond
Ebben az esetben főnévről van szó. A bolond, buta vagy elmebeteg ember leírására az „áldott” lexéma használatos. A szó jelentése negatív konnotációval bír, bár főként nem sértő szándékkal használják,és amikor finoman ki kell hangsúlyozni egy mentális betegség jelenlétét az emberben, vagy valami furcsaságot benne.
Valószínűleg az „áldott” szó lexikális jelentése negatív konnotációt kapott, mivel a mentálisan abnormális embereket szentnek tekintették. Nekik tulajdonították a jóslás és a magasabb belátás ajándékát, érzelmi állapotukat pedig azzal magyarázták, hogy állítólag Istennel kommunikálnak, és prófétai transzban vannak. Ennek szemléletes példája ugyanaz a Boldogságos Szent Bazil. A modern világban az ilyen embereket általában elmebetegek menhelyére küldik. És korábban, amikor még nem létezett az orvostudománynak olyan területe, mint a pszichiátria, úgy gondolták, hogy az Istenhez közel álló embernek így kell viselkednie.
Ez a jelentés adott életet a „kívánság” főnévnek. Tehát abszurd szeszélynek, őrült ötletnek, szeszélynek neveznek. Bár nem árt, de lényegét tekintve buta és haszontalan, meg a ruha nélkül sétáló szent bolondok is.
Íme néhány érdekes tény egyetlen poliszemikus szóról.
