A Tiun egy jól bevált általános név számos kategória számára, amelyek között személyes fejedelmi és bojár szolgák szerepeltek. Az ókori Oroszországban még ezt a nevet is köztisztviselőknek hívták, vagy inkább a közigazgatási-bírósági területen betöltött pozícióikat.
Jelentés
A Kijevi Ruszban a tiunt (tivunt) hercegi vagy bojár menedzsernek, hivatalnoknak, intézőnek, a Litván Nagyhercegségben és a Moszkvai államban a 17. századig nevezték. - a gazdasági, helyettesi, egyházi és bírói tisztségek megnevezése. Maga a funkció skandináv gyökerekkel rendelkezik, és a varangoknak (óskandináv thionn) köszönhetően érkezett Oroszország területére. A szó etimológiája nagyon széles elterjedését mutatja: az óoroszból ez a szó „menedzser”-et jelent, ukránul „felügyelő”, „vagyonkezelő”. Tiun a fejedelmi udvar szolgája, és egyben a közigazgatás alsó láncszeme is.
Tiun Oroszországban
Tiun az ókori Oroszországban háztartásvezetők, akik a bojárok vagy hercegek szolgálatában állnak, és felelősek a rendért. Tüzes, későbbi nevén - palota felelt a házért, udvarért. Az istálló tiun, illetve a lovakért ésistálló, stabil munkavégzés. A terepmunka stb. a vidéki és ratai területre hárult. A tiunok voltak a feudális földbirtokosok legszükségesebb támasza és segítsége a közigazgatásban és az udvarban. A legtöbbjük nem volt ingyenes. Ahogy a Russzkaja Pravda mondja, amint egy személy „tiun”-nak nevezett állást váll alt, átment a jobbágyoknak nevezettek kategóriájába. Szabadságuk megőrzése érdekében külön megállapodást kellett kötni. A Russzkaja Pravda a szolgalelkűség egyik forrásaként is beszél a "Tivunról sor nélkül" (ez a megfelelő szerződés hiányát jelenti). Ennek ellenére a fejedelmi tiunok társadalmi helyzete igen magas volt. Falu vagy harcos meggyilkolásáért - 12 hrivnya, egy bojár szolgálójának meggyilkolásáért - 40 hrivnya. A legnagyobb méret a fejedelmi lángolóhoz van beállítva - 80 hrivnya.
Kholopa-tiuna tanú lehetett a bíróságon, ha nem volt más szabad, bár a szabály szerint "a jobbágynak engedelmesség van". Ugyanakkor csak maga a herceg folytathatott tárgyalást felette. Tiunoknak is nevezték azokat a másodlagos tisztviselőket, akik a bírói és közigazgatási hatalomhoz tartoztak. Fejedelek, volostelek vagy kormányzók nevezték ki őket. A 13-14. században a kormányzó tiunok számát törvényi levelek segítségével határozták meg. Ha összehasonlítjuk a kiskorú tisztviselők bíróságát a kormányzóéval, akkor az első volt a legalacsonyabb fok. Annak ellenére, hogy a tiun javadalmazását egyenrangúan hajtották végre, jövedelme nem érte el a kormányzó nyereségének felét. A lakosság fellázadt az általuk gyűlölt hivatalnokok ellen (emlékezhet a lakosok felkeléséreKijev 1146-ban). Az irodalmi emlékművekben a tiun a nép önző elnyomója (például Élező Dániel szavában).
Tiunok a moszkvai államban és a Litván Nagyhercegségben
Itt a hangsúly a gazdaságiról a vezetői és igazságszolgáltatási funkciók felé tolódik el. A 14–17 tovább létezett fejedelmi tiun, foglalkozott gazdaságával. Voltak olyanok is, akik a helyettes apparátusba tartoztak, és olyanok is, akik bírói funkciót töltöttek be. A Litván Nagyhercegséget a nagy feudális urak tiunoknak nevezték, akik a volosztok igazgatásáért (később kormányzóknak nevezték őket) és az adó beszedéséért (amit akkoriban "polyudie"-nak is neveztek). A galíciai Rusz egyes részein, ahol még éltek a régi orosz jog maradványai, ők a vidéki közösségek választott képviselői voltak.
Tiouns és az egyház
Az egyházi tiunok kétféleek voltak: azok, akik világi hierarchikus tisztviselőknek voltak alárendelve, és azok, akik "uroknak" nevezték magukat. Az utolsó csoport a székesegyház városában élt, és magával a püspökkel szolgált. A Stoglavy-székesegyház rendelete szerint a tiun fő feladata az volt, hogy transzparenseket bocsásson ki a székesegyházba látogató és a liturgia szolgálatára felbérelt papoknak. Ez utóbbiaknak joguk volt ilyen cselekményeket végrehajtani. Később a tiunok felelnek a rendért a templomban. Figyelik, ahogy a papság és a papi vének teljesítik kötelességüket.
Tiun kunyhó
Tiun, akinek nagy jelentősége volt az egyházban, ésA papi vének együtt ültek Popovskaya kunyhójában, majd 1667-ig Tiunskajában. A helyzet azonban megváltozott. 1674 és 1690 között a Tiun kunyhót az egyházi ügyek utasítására Joachim pátriárka váltotta fel. 1724-ben végül bezárták. A hierarchák követték a pátriárka példáját, és divatba hozták a Tiun kunyhók vagy rendek megnyitását. Utóbbiak az egyházmegyei igazgatással kapcsolatos ügyekért feleltek, mint régen és tiun. A zsinat segítésére I. Péter idejében kamarát hoztak létre, amelyet hivatalnak is neveztek, de a következő évben megszűnt.
Tiun olyan személy, akit megfosztottak szabadságától, de rengeteg felelősséggel is ruházták fel. Ezek az emberek gondozták a házat, a mezőt, az állatokat, bizonyos pozíciót töltöttek be a gyülekezetben, vagy hivatalnokok voltak.
