Az emberiség nem áll meg, hanem folyamatosan növekszik minden területen. A technológia fejlődésével, a gépgyártással és az értékes erőforrások feldolgozásával egyre jobb a társadalom élete. A társadalmi haladás következetlensége az emberi cselekvések filozófiai értékelésében rejlik.
Mi ez?
Tág értelemben a haladás szisztematikus fejlődés a legalacsonyabbtól a legmagasabbig. Vagyis az állandó felnőni, fejlődni, modernizálódási vágy. A haladás nem gyors vagy lassú, azt a mozgás mértéke határozza meg. A fejlődés előrehaladtával a belső szervezeti kapcsolatok száma nő, szintjük bonyolultabbá válik. A haladás ellentéte a regresszió.
Társadalmi haladás is van, ezt a társadalmi haladás kritériumai határozzák meg, és megmutatja, mennyire fejlett az emberiség tudományos, technikai, erkölcsi és egyéb területeken. Fajunk vadmajomból Homo sapienssé fejlődött.
A haladás problémái a társadalomban
Az azonos nevű egyetem által fenntartott Stanford Philosophical Encyclopedia-ban, amely ingyenesen elérhetőonline elérhető, és folyamatosan frissítve a világ vezető szakértőitől származó cikkek százaival, három fontos kérdést azonosítottak, amelyek a haladásra vonatkoznak.
- A haladás felvirágoztatja az emberiséget? Ha igen, miért?
- Honnan ered a haladás, és mik a történelmi törvényei?
- Mi az empirikus bizonyíték a haladás elméletére?
A társadalmi haladás problémája az, hogy lehetetlen egyértelműen pozitív vagy negatív jelenségként meghatározni az ember életében. A haladás kutatói különbözőképpen értelmezik a társadalom jólétét. A teoretikusok egy része azon a véleményen van, hogy az életszínvonal mérése anyagi értelemben történik. Mások pedig teljesen tagadják a fentieket, spirituális alapot hirdetve. A fő értékek a következők: szabadság, önmegvalósítás, személyiség aktualizálás, boldogság, állami támogatás. Ellenkező esetben előfordulhat, hogy egy személy értékei nem függnek egymástól.
Modern vita
A társadalmi haladás fogalma a történelem fejlődésével együtt merül fel. A felvilágosodás időszakában fogalmazódtak meg az ember fejlődésének, világtörténelemben betöltött szerepének fő tézisei. A kutatók megpróbáltak mintákat találni a történelmi folyamatban, és eredményeik alapján a jövőt tervezték megjósolni.
Abban az időben a kulcsfontosságú filozófusok megosztottak voltak. Hegel és követői olyan ötleteket fontolgattak, amelyek hozzájárulnak az általános fejlődéshez és javuláshoz. A híres szocialista Karl Marx pedig úgy vélte, hogy növelni kell a tőke növekedését, és ennek eredményeként az anyagi jólétet.emberiség.
A társadalmi haladás kritériumai
Jelenleg nincs konszenzus az előrehaladás értékelését illetően. Mint már említettük, a filozófusok három kulcsfontosságú fejlesztési kérdést azonosítanak. És mivel irreális a fejlődést negatív vagy pozitív jelenségnek tekinteni, külön kiemelhetjük a haladás kritériumait:
- A termelési kapacitás növelése.
- Állam által támogatott tudományos és technológiai fejlesztés.
- A szólásszabadság, a szólásszabadság és az emberi jogok tiszteletben tartása kiterjesztése.
- Erkölcs fejlesztése.
- Fokozatos fejlődés az emberi elmében.
Az aggregátumban leírt kritériumok gyakran ellentmondanak egymásnak a fejlődés (társadalmi, gazdasági) értékelése szempontjából. Például a technológiai fejlődés hozzájárul a környezetszennyezéshez. A társadalom fejlődése szempontjából azonban rendkívül hasznos, és magának az embernek is káros, hiszen rontja egészségét, visszaesik az erkölcsi társadalmi fejlődés. A haladás negatívan befolyásolhatja az emberi tevékenység egy másik területének fejlődését.
Egy másik szembetűnő példa az atombomba létrehozása. Az első kutatások a magfúzió területén megmutatták az emberiségnek, hogy az atomenergia átalakítható elektromos árammá. Az ebbe az irányba haladva az atombomba melléktermékként jelent meg. És ha mélyebbre megy, akkor egy nukleáris robbanófej nem olyan rossz. Viszonylagos stabilitást biztosít a világpolitikában, és a bolygó már nem lát globális háborúkat.70 év felett.
Haladás a társadalomban. Forradalom
Ez a leggyorsabb, de legkegyetlenebb módja annak, hogy egyik társadalmi-politikai rendszert egy másikra cseréljük. A forradalom akkor kezdődik, amikor nincs más lehetőség a hatalomváltásra.
Példák az erőszakos hatalomváltás során bekövetkezett társadalmi haladásra:
- Az 1917-es októberi forradalom Oroszországban.
- Török kemalista forradalom 1918-1922.
- A második amerikai forradalom, amikor Észak harcolt a Dél ellen.
- 1905-1911-es iráni forradalom.
A nép, a proletariátus, a katonaság és a forradalom egyéb vezetőinek megerősödése után az átlagpolgárok élete rendszerint romlik. De aztán fokozatosan helyreáll. A fegyverhasználattal járó tömegakciók során a tüntetők megfeledkeznek a polgári normákról és szabályokról. És a legtöbb esetben a forradalom alatt tömeges terror kezdődik, a gazdaság kettészakadása és a törvénytelenség.
Haladás a társadalomban. Reformok
A forradalom nem mindig a fegyverek csörgésével történik. A hatalomváltásnak van egy sajátos formája is – a palotapuccs. Így nevezik az egyik politikai erő vér nélküli hatalomátvételét a jelenlegi uralkodóktól. Ebben az esetben különösebb változtatásokat nem terveznek, a gazdasági, politikai, társadalmi helyzet javítása reformokkal történik.
A hatóságok szisztematikusan új társadalmat építenek. A társadalmi fejlődés a tervezetten keresztül valósul megváltozik, és általában csak az élet egy területét érinti.
Egy kis történelem és a kifejezés mélyebb jelentése
A társadalmi haladás a társadalom fejlődésének nagyszabású történelmi folyamata. Tágabb értelemben a legmagasabb utáni vágyat jelenti, a neandervölgyiek primitivizmusától a modern ember civilizációjáig. A folyamat a társadalom tudományos, társadalmi, politikai, kulturális és egyéb területeinek fejlesztésén keresztül valósul meg.
A francia publicista, Saint-Pierre abbé "Megjegyzések az egyetemes elme folyamatos fejlődéséhez" (1737) című könyvében tette először említést a haladás elméletéről. A könyvben található leírás nagyon jellemző a mai emberre. És persze nem érdemes az egyetlen igaznak venni.
Egy ismert publicista azt mondta, hogy a haladás Isten gondviselése. Mint jelenség, a társadalom fejlődése mindig is volt és lesz, és csak az Úr képes megállítani. Jelenleg a kutatás folyik.
Társadalmi kritérium
A szociális szféra fejlettségi szintjét jelzi. Jelenti a társadalom és az emberek szabadságát, az életszínvonalat, a lakosság pénzmennyiségének, fejlettségi szintjének összefüggését, egy különálló középosztálybeli ország példáján.
A társadalmi kritériumot két jelentéssel érik el: forradalom és reform. Ha az első drasztikus hatalomváltást és a fennálló rendszer gyökeres megváltoztatását vonja maga után, akkor a reformoknak köszönhetően a társadalom szisztematikusan és nem olyan gyorsan fejlődik. A reformok a javasolt váltást is amortizáljákhatalom és válságok. Lehetetlen bármiféle értékelést adni sem nekik, sem a forradalomnak. Csak a politikai és filozófiai iskolák véleményét lehet figyelembe venni.
A kutatók egy csoportja úgy véli, hogy a hatalom megváltoztatása csak fegyveres eszközökkel lesz helyes. A transzparensekkel és békés szlogenekkel tarkított demokratikus beszédek gyakran eredménytelenek. Ez a módszer rendkívül hatékony, ha az országban autoriter rezsim jön létre, és bitorolják a hatalmat.
Ha van az országban megfelelő vezető, aki megérti kudarcát, akkor átadhatja a hatalmat az ellenzéknek, és lehetőséget ad a reformok végrehajtására. De sok ilyen eset van? Ezért a radikális lakosság nagy része ragaszkodik a forradalom eszméihez.
Gazdasági kritérium
A társadalmi haladás egyik formájaként működik. E kritérium alá tartozik minden, ami a gazdasági fejlődéssel kapcsolatos.
- GDP növekedés.
- Kereskedelmi kapcsolatok.
- A bankszektor fejlesztése.
- A termelési kapacitás növelése.
- Termékek gyártása.
- Modernizáció.
Sok ilyen paraméter létezik, ezért a gazdasági kritérium minden fejlett államban alapvető. Szingapúr jó példa erre. Ez egy kis ország Délkelet-Ázsiában. Egyáltalán nincsenek ivóvíz-, olaj-, arany- és egyéb értékes erőforrások.
Az életszínvonalat tekintve azonban Szingapúr megelőzi az olajban gazdag Oroszországot. Az országban nincs korrupció, a lakosság jóléte évről évre nő. Ez mindlehetetlen a következő kritérium nélkül.
Spiritual
Nagyon ellentmondásos, mint a társadalmi haladás minden egyéb kritériuma. Az erkölcsi fejlődéssel kapcsolatos ítéletek eltérőek. És minden attól függ, hogy milyen állapotban vitatják meg a kérdést. Például az arab országokban a szexuális kisebbségek istentelenek és homályosak. Más polgárokkal való egyenjogúságuk pedig társadalmi visszafejlődést jelent.
És azokban az európai országokban, ahol a vallás nem hat politikai erőként, a szexuális kisebbségeket a hétköznapi emberekkel azonosítják. Családot alapíthatnak, megházasodhatnak, sőt, gyermeket is fogadhatnak örökbe. Természetesen vannak olyan tényezők, amelyek minden országot egyesítenek. Ez a gyilkosság, az erőszak, a lopás és a társadalmi igazságtalanság elutasítása.
Tudományos kritérium
Nem titok, hogy ma az ember az információs térben van. Lehetőségünk van megvásárolni az üzletben, amit szíved megkíván. Minden, ami egy emberben nem volt valamivel több, mint 100 évvel ezelőtt. A kommunikációs problémák is megoldódtak, bármikor könnyedén felhívhat egy másik ország előfizetőjét.
Nincs több halálos járvány, nincs több milliókat megölő vírus. Megfeledkeztünk az időről, mert a bolygó egyik pontjáról a másikra való mozgás sebessége minimális. Ha őseink három hónap alatt utaztak A pontból B pontba, most ennyi időbe telik, hogy elérjék a Holdat.
Hogyan történik a társadalmi fejlődés?
Egy hétköznapi ember példáját fogjuk megnézni, a formációjátprimitív egyéntől érett személyiségig. A gyermek születésétől kezdve másolni kezdi szüleit, átveszi stílusukat és viselkedésüket. A tudatosság időszakában mohón szívja magába az információkat minden forrásból.
És minél több tudást szerez, annál könnyebb lesz az iskolába váltás. Az elsőtől a negyedik osztályig a gyermek aktívan érintkezik a külső környezettel. A szkepticizmus és a társadalommal szembeni bizalmatlanság még nem nyilvánul meg, de a barátságosság a gyermeki naivsággal együtt fejlődik. Továbbá a tinédzser úgy fejlődik, ahogy a társadalomnak szüksége van. Vagyis alapvető bizalmatlansági készségeket fejleszt, nem ajánlott érzéseket, érzelmeket kifejezni. Vannak más sztereotípiák is a társadalom által.
És a kilencedik osztálytól egy tinédzser pubertásba kerül. Ebben az időben reproduktív rendszere aktívan fejlődik, megjelenik az első arcszőrzet. Ezzel egyidejűleg a személyiségen belül megreformálódik a mentális rendszer, és maga a tinédzser hihetetlen önmeghatározási nehézségeket tapasztal.
Ebben az időszakban egy fiatal olyan társadalmi modellt választ magának, amelyen a jövőben szinte lehetetlen lesz változtatni. Szerencsétlen körülmények között egy tinédzser fejletlen személyiségként nő fel, akinek szükségletei az alkohol, a szexuális élvezetek és a tévénézés körül forognak. Ezek azok az emberek, akik a szegény, rossz iskolázottságú országok választóinak nagy részét alkotják.
Vagy olyan ember születik, akinek megvan a saját véleménye és a társadalomban látja magát. Ez egy alkotó, soha nem kritizál, mert mindig kínál. Ilyen emberekké válnakegy olyan társadalomban, ahol sok a középosztálybeli ember, a politikai rendszer aktívan működik, a gazdaság fejlett.
Társadalom és fejlődése
Kétféleképpen lehet egyének csoportjává válni. Ez az ő kollektív interakciójuk, amelyet Karl Marx és más szocialisták írásai írnak le, és ez az egyéni, amit Ayn Rand (Alice Rosenbaum) írónő "Atlas Shrubged" című könyve tükröz.
Az első esetben az eredmény jól ismert. A szovjet társadalom összeomlott, hátrahagyva a tudomány vívmányait, a legjobb orvostudományt, az oktatást, az ipari vállalkozásokat és az infrastruktúrát. A Szovjetunióból érkező bevándorlók többsége pedig formálisan még mindig az összeomlott ország előnyeiből él. Sajnos a modern Oroszország semmit sem hagy maga után az összeomlás után. Ugyanakkor az individualizmus uralkodik benne.
Amerikáról szólva, azt is az individualizmus ideológiája uralja. És ez a leginkább militarizált ország, amely katonai bázisokkal rendelkezik szerte a világon. Rengeteg pénzt költ a tudomány fejlesztésére, és elér bizonyos magasságokat, fejleszti az orvostudományt, az oktatást stb. És ami nagyon furcsa, ami az egyik társadalomnak jó, az a másiknak halálos.
