Az „osztály” fogalma szociológusok, politológusok, antropológusok és társadalomtörténészek elemzésének tárgya. Ennek a fogalomnak azonban nincs egységes definíciója, és a kifejezésnek sokféle, olykor egymásnak ellentmondó jelentése van. Általánosságban elmondható, hogy az „osztály” fogalma általában a társadalmi-gazdasági osztály szinonimája, amelyet úgy határoznak meg, mint „az emberek nagy csoportja, akik azonos társadalmi, gazdasági, kulturális, politikai vagy oktatási státusszal rendelkeznek”. Például: „dolgozó”, „új szakember” stb. Ennek ellenére a tudósok elválasztják egymástól a társadalmi és a társadalmi-gazdasági státuszt, és az első esetben viszonylag stabil társadalmi-kulturális háttérre, a második esetben pedig a jelenlegi társadalmi – gazdasági helyzet, amely ezt az állapotot változékonyabbá és instabilabbá teszi.
Osztályok: fogalom a történelemben
Történelmileg a réteget és társadalmi szerepét olykor törvény állapította meg. Például az engedélyezett mód szigorúanszabályozott helyek, luxus csak az arisztokrácia számára stb.
Elméleti modellek
A társadalmi szerepek meghatározásai számos szociológiai irányzatot tükröznek, amelyek egyszerre kapcsolódnak az antropológiához, a közgazdaságtanhoz, a pszichológiához és a szociológiához. A fő iskolák történetileg a marxizmus és a strukturális funkcionalizmus voltak – ők határozták meg a rétegek alapfogalmait a szociológiában, filozófiában és politikatudományban. Az általános rétegtani modell a társadalmat a munkásosztály, a középosztály és a felső osztály egyszerű hierarchiájára osztja. Az akadémiai körökben két tágabb definíciós iskola van kialakulóban: azok, amelyek megfelelnek a 20. századi szociológiai rétegmodelleknek, és azok, amelyek megfelelnek a marxisták és anarchisták számára releváns történelmi, 19. századi materialista gazdasági modelleknek.
Az „osztály” fogalmának értelmezésében egy másik különbségtétel tehető az analitikus társadalmi fogalmak, mint például a marxista és a weberi, valamint az empirikus fogalmak, mint például a társadalmi-gazdasági státusz megközelítése, amely felhívja a figyelmet jövedelem, iskolai végzettség és gazdagság társadalmi eredménnyel anélkül, hogy figyelembe kellene venni egy adott társadalmi struktúrához való viszonyt.
Osztályok Marx szerint
Marx számára a társadalmi pozíció objektív és szubjektív tényezők kombinációja. Objektíven közös a termelési eszközökkel. Szubjektíven tagokugyanannak a rétegnek szükségszerűen lesz valamilyen felfogása ("osztálytudat") és hasonlóak a közös érdekek. Az osztálytudat nem csupán a saját csoportérdekének tudatosítása, hanem a társadalom jogi, kulturális, társadalmi és politikai megszervezésére vonatkozó közös nézetek összessége is. Ezek a kollektív kapcsolatok idővel reprodukálódnak.
A marxista elméletben a kapitalista társadalom szerkezetét a két fő társadalmi formáció növekvő konfliktusa jellemzi: a burzsoázia vagy kapitalisták, akik rendelkeznek a termelés minden szükséges eszközével, és a proletariátus, amely kénytelen eladni. saját munkaereje, amely a bérmunka "megalázásának" (a marxisták szerint) rovására létezik. A munka és a tulajdon viszonyának ez az alapvető gazdasági szerkezete az egyenlőtlenség természetellenes állapotát tárja fel, amelyet állítólag a kultúra és az ideológia legitimál. Az „osztály” szó fogalma a marxizmusban szorosan összefügg az alap és a felépítmény fogalmával.
A marxisták a "civilizált" társadalmak történetét a termelést irányítók és a társadalomban javakat vagy szolgáltatásokat előállítók közötti harcban magyarázzák. A kapitalizmus marxista felfogása szerint ez konfliktus a kapitalisták (a burzsoázia) és a bérmunkások (a proletariátus) között. A marxisták számára az alapvető ellentét abban a helyzetben gyökerezik, amikor a társadalmi termelés ellenőrzése szükségszerűen magával vonja az árukat termelő emberek csoportjának ellenőrzését – a kapitalizmusban ez a munkások burzsoázia általi kizsákmányolása. Ezérta marxizmusban az „osztály” fogalmának meglehetősen sajátos politikai konnotációja van.
Örök harc
A metatörténelmi konfliktus, amelyet gyakran „osztályháborúnak” vagy „osztályharcnak” neveznek, a marxisták szerint az örök ellentét, amely a társadalomban a különböző társadalmi-gazdasági érdekek és vágyak közötti versengés miatt létezik. társadalmi rétegek.
Marx számára az emberi társadalom története az osztálykonfliktusok története volt. Rámutatott a burzsoázia sikeres felemelkedésére és a forradalmi erőszak szükségességére a kapitalista gazdaságot támogató burzsoázia jogainak biztosítása érdekében.
Marx azzal érvelt, hogy a kapitalizmusban rejlő kizsákmányolás és szegénység már létező formája ennek a konfliktusnak. Marx úgy vélte, hogy a bérből élőknek fel kell lázadniuk, hogy biztosítsák a vagyon és a politikai hatalom igazságosabb elosztását.
Weber-tanfolyamok
Weber a társadalmi rétegződés számos kulcsfogalmát sok ország társadalmi szerkezetének tanulmányozásából vezette le. Megjegyezte, hogy Marx elméleteivel ellentétben a rétegződés nem csak a tőke tulajdonjogán alapul. Weber megjegyezte, hogy az arisztokrácia egyes tagjai nem rendelkeznek gazdasági vagyonnal, de ennek ellenére rendelkezhetnek politikai hatalommal. Hasonlóképpen, Európában sok gazdag zsidó családnak nem volt tekintélye és feddhetetlensége, mert a „pária” csoport tagjainak tekintették őket.
Marx történelmi materializmusának csúcspontján Weber hangsúlyoztaa vallásba fektetett kulturális hatások fontossága a kapitalizmus keletkezésének megértésének eszközeként. A protestáns etika volt a legkorábbi része Weber szélesebb körű világvallás-tanulmányozásának – folytatta Kína, India és az ókori judaizmus vallásainak tanulmányozását, különös tekintettel azok különféle gazdasági vonatkozásaira és a társadalmi rétegződés feltételeire. Egy másik jelentős művében, a Politika mint hivatásban Weber az államot olyan vállalkozásként határozta meg, amely sikeresen követeli „monopóliumát a fizikai erő jogos alkalmazására egy adott területen”. Ő volt az első, aki a társadalmi hatalmat különböző formákban osztályozta, amelyeket karizmatikusnak, tradicionálisnak és racionális-joginak nevezett. A bürokrácia elemzése hangsúlyozta, hogy a modern állami intézmények egyre inkább a racionális-jogi tekintélyre épülnek.
Modern háromoldalas kialakítás
Ma általánosan elfogadott, hogy a társadalom három elemből áll: egy nagyon gazdag és erős felső osztály, amely birtokolja és ellenőrzi a termelési eszközöket, egy középréteg, amely hivatásos munkásokból, kisvállalkozások tulajdonosaiból és alacsony szintű vezetőkből áll, az alacsonyabb társadalmi csoport pedig alacsony bérekre támaszkodik a megélhetésükért, és gyakran szembesül szegénységgel. Ez a felosztás ma minden országban létezik. A háromoldalú modell annyira népszerűvé vált, hogy a szociológiából már régen átment a mindennapi nyelvbe.
Amikor valaki az „osztály” fogalmának meghatározását kéri, pontosan erre a mindenki számára ismert modellre gondol.
A piramis teteje
A társadalmi-gazdasági kapcsolatok piramisának csúcsa egy gazdag, nemes, hatalmas emberekből álló társadalmi osztály. Általában ők rendelkeznek a legnagyobb politikai hatalommal. Egyes országokban elég gazdagnak és sikeresnek lenni ahhoz, hogy belépjen ebbe a kategóriába. Más országokban csak azokat a személyeket tekintik ennek a rétegnek a tagjainak, akik bizonyos arisztokrata családokba születtek vagy házasodtak össze, és azok, akik kereskedelmi tevékenységük révén nagy vagyonra tesznek szert, újgazdagnak tekintik az arisztokráciát.
Például az Egyesült Királyságban a felsőbb osztályok az arisztokrácia és a királyi család tagjai, és a gazdagság kevésbé fontos szerepet játszik a státuszban. Sok társhoz és más címtulajdonoshoz ülnek hozzájuk ülőhelyek, a cím birtokosa (például Bristol grófja) és családja a ház őrzője, de nem tulajdonosa. Sokan drágák, így az arisztokraták általában gazdagságot igényelnek. Sok ház a tulajdonjog tulajdonosának tulajdonában lévő és általa kezelt birtok része, földkereskedelemből, bérbeadásból vagy egyéb bevételi forrásból származó pénzekből. Az Egyesült Államokban azonban, ahol nincs arisztokrácia vagy királyi jog, a legmagasabb státuszt a rendkívül gazdagok, az úgynevezett „szupergazdagok” birtokolják. Bár a régi nemesi családoknak még az Egyesült Államokban is szokásuk lenézni azokat, akik az üzleti életben keresték a pénzüket: ott ezt az új pénz és a régi pénz harcának hívják.
A felső osztály általábana lakosság 2%-át teszi ki. Tagjai gyakran saját státusszal születnek, és nagy gazdagság jellemzi őket, amely nemzedékről nemzedékre öröklődik birtokok és fővárosok formájában.
A piramis közepe
Minden rendszer, amely három elemből áll, azt jelenti, hogy lesz valami közbenső az alsó és a felső elem között, például a kalapács és az üllő között. Ugyanez vonatkozik a szociológiára is. A középosztály fogalma a szociológiában az emberek nagy csoportját jelenti, akik társadalmilag és gazdaságilag az alsó és felső osztályok között helyezkednek el. E kifejezés változékonyságának egyik példája, hogy az Egyesült Államokban a „középosztály” szót olyan emberekre alkalmazzák, akik egyébként a proletariátus tagjainak számítanának. Ezeket a munkavállalókat néha „alkalmazottaknak” is nevezik.
Olyan sok teoretikus, mint például Ralf Dahrendorf, a modern fejlett társadalmakban a középosztály számának és befolyásának növekedésére irányuló tendenciát észlelt, különösen a képzett munkaerő iránti igény kapcsán (más szóval, szakemberek) egy high-tech gazdaságban.
A piramis alsó része
Az alsó osztály olyan emberek, akik alacsonyan fizetett állásban dolgoznak, nagyon csekély gazdasági biztonság mellett. Ez a kifejezés az alacsony jövedelmű személyekre is vonatkozik.
A proletariátus néha fel van osztva azokra, akik dolgoznak, de nem rendelkeznek anyagi biztonsággal ("dolgozó szegények") és nem dolgozó szegényekre - akik hosszú távon munkanélküliek és/vagyhajléktalanok, különösen az államtól támogatásban részesülők. Ez utóbbi analóg a marxista „lumpen-proletariátus” kifejezéssel. Amerikában a munkásosztály tagjait néha "kékgallérosnak" nevezik.
A társadalmi rétegek szerepe
Egy személy társadalmi-gazdasági osztálya széleskörű hatással van az életére. Ez hatással lehet az iskolára, az egészségére, a munkahelyek elérhetőségére, a házasság lehetőségére, a szociális szolgáltatások elérhetőségére.
Angus Deaton és Ann Case elemezte a 45 és 54 év közötti fehér amerikaiak egy csoportjával kapcsolatos halálozási arányt és egy bizonyos osztályhoz való viszonyukat. Az öngyilkosság és a kábítószerrel való visszaélés miatti halálozások száma növekszik ebben a bizonyos amerikai csoportban. Ezt a csoportot a krónikus fájdalomról és a rossz általános egészségi állapotról szóló jelentések növekedésével is dokumentálták. Deaton és Case ezekből a megfigyelésekből arra a következtetésre jutott, hogy nemcsak az elme, hanem a test is szenved attól az állandó feszültségtől, amelyet ezek az amerikaiak éreznek a szegénység elleni küzdelem és az alsó osztály és a munkásosztály közötti állandó ingadozás miatt.
A társadalmi rétegződések meghatározhatják azokat a sporteseményeket is, amelyeken bizonyos osztályok képviselői részt vesznek. Feltételezik, hogy a társadalom felsőbb rétegeihez tartozók nagyobb valószínűséggel vesznek részt sporteseményeken, míg az alacsony társadalmi státuszúak kisebb valószínűséggel vesznek részt azokon.
Népszerű utópia
Az „osztály nélküli társadalom” egy olyan rendszert ír le, amelyben senki sem születik egy adott társadalmi csoporton belül. A vagyon, a jövedelem, az oktatás, a kultúra vagy a társadalmi kapcsolatok közötti különbségek csak az egyéni tapasztalatok és eredmények alapján alakulhatnak ki és határozhatók meg egy ilyen társadalomban.
Mivel ezeket a különbségeket nehéz elkerülni, ennek a társadalmi rendnek a hívei (például anarchisták és kommunisták) különféle eszközöket javasolnak ennek elérésére és fenntartására, és különböző fokú jelentőséget tulajdonítanak ennek, mint politikai politikai törekvéseik logikus következtetésének. célokat. Gyakran elutasítják a társadalmi osztály fogalmának mint olyannak a szükségességét.
Osztálytalan társadalom és a marxizmus evolúciója
Marx már a 19. században megjegyezte, hogy léteznie kell valamiféle átmeneti formának a kapitalizmus és a kommunizmus társadalma között. Ez az általa szocializmusnak nevezett átmeneti láncszem továbbra is osztály lenne, de kapitalisták helyett munkások uralkodnának benne. Uralkodó hatalomként a munkások ekkor olyan szintre fejlesztik a termelési kapacitást, ahol minden ember teljes körűen fejlődhet, és megvalósulhat a „mindenkinek az ő igényei szerint” elv.
Az Egyesült Államokban a termelőerők már annyira fejlettek, hogy elméletileg létezhetne osztály nélküli társadalom. Bár Marx szerint ez csak a kommunizmus alatt valósulhat meg. De az orosz forradalom óta minden modern szocialista politikai szervezetileg elkülönült a kommunistáktól, de soha nem kételkedtek abban, hogya szocializmus csak egy átmeneti társadalom a kommunizmus felé vezető úton, és csak a kommunizmus alatt lehet osztály nélküli társadalom.
Hogyan jutottak el a forradalmi szocialisták az igazságos szocializmushoz, miközben továbbra is igényt tartottak arra, hogy marxistának nevezzék magukat? A fordulópont az orosz forradalom volt. Ha a bolsevikok soha nem csinálnának forradalmat, a szocializmus és a kommunizmus végső célként a marxista ideológia része maradna, és a marxista szervezetek szerte a világon egyedül folytathatnák harcukat a kapitalizmus ellen.
Az "osztály" fogalma a matematikában
Ennek a szónak számos különleges jelentése van a matematikában. Ezen a területen olyan objektumok csoportjára utal, amelyek valamilyen közös tulajdonsággal rendelkeznek.
A statisztikában az "osztály" definíciója olyan értékcsoportot jelent, amelyhez az adatok hozzá vannak kötve a gyakorisági eloszlás kiszámításához. Az ilyen értékek tartományát intervallumnak, az intervallum határait határértékeknek, az intervallum közepét pedig címkének nevezzük.
Az elméleten kívül az "osztály" szót néha a "készlet" szó analógjaként használják. Ez a szokás a matematika történetének egy speciális időszakára nyúlik vissza, amikor még nem különböztették meg őket a halmazok fogalmától, mint a modern halmazelméleti terminológiában. A 19. századi és korábbi viták nagy része valójában halmazokra, vagy talán egy többértelmű fogalomra vonatkozik. Az igeosztályok fogalma hasonló átalakuláson ment keresztül.
A von Neumann-Bernays-Gödel (NBG) axiómák egy másik megközelítést alkalmaznak – az osztályok alapvetőektárgyak ebben az elméletben. Az NBG osztály létezési axiómái azonban korlátozottak, így azok csak a halmaz felett kvantifikálnak. Ez azt eredményezi, hogy az NBG a ZF konzervatív kiterjesztése. Bármi legyen is egy osztály fogalma, mindig halmaz az attribútuma.
A Morse-Kelly halmazelmélet lehetővé teszi a megfelelő osztályokat alapobjektumként, mint például az NBG, de lehetővé teszi azok számszerűsítését is az axiómáiban. Emiatt az MK szigorúan erősebb, mint az NBG és a ZF.
Más halmazelméletekben, mint például az „új alapok” vagy a „félhálózati elmélet”, a „megfelelő osztály” fogalmának még mindig van értelme (nem mindegyik halmaz). Például minden univerzális halmazt tartalmazó halmazelméletnek megvannak a maga halmazai, amelyek a halmazok alosztályai.
Minden ilyen elem egy halmaz – ezt mindenki tudja, aki járatos a matematikában. Ezekben a matematikai elméletekben az osztályok képezik az alapfogalmat.
