Az egyház és az állam szétválasztása két társadalmi intézmény kölcsönös kapcsolatának elve, amely feltételezi, hogy a második megtagadja a beavatkozást az első ügyeibe. Eljön minden állampolgár vallásszabadsága, mindenki maga dönti el, miben hisz, és hogyan fejezi ki Isten iránti szeretetét. És a szétválás után az egyházhoz rendelt összes funkció törlődik.
Előzmények
A monarchia megdöntése előtt Oroszországban létezett egy ilyen államegyházi rendszer, amelyben ezt nevezték uralkodónak. Természetesen ezt a rendet nem Oroszországban találták ki, Nagy Péter kölcsönözte a protestánsoktól 1721-ben. E rendszer szerint a Patriarchátust megszüntették, helyette létrejött a Szent Szinódus. Az ilyen változtatások azt feltételezték, hogy mindhárom kormányzat az egyházhoz fog tartozni. És így is történt.
Nagy Péter uralkodása alatt olyan álláspontot vezetett be, mint plzsinati főügyész. A császár elmagyarázta, hogy ennek a személynek a szuverén szeme és ügyvédje kell lennie minden ügyében. Ezt a rendszert azért hozták létre, hogy alárendeljék az egyházat a birodalomnak, de mégis magasabb szintre helyezzék, mint az emberek.
okirati bizonyítékok
Az egyház elválasztása az államtól nemcsak azt tette lehetővé, hogy minden egyes ember bármilyen hitet válasszon, hanem azt is, hogy idegeneket ne szenteljenek vallási ügyeknek. 1917-ig pedig az Orosz Birodalom polgárainak útlevelében hozzá volt rendelve, hogy melyik egyházhoz tartoznak. Ez a rekord azonban nem mindig tükrözte a valóságot. Sokan féltek beismerni, hogy egy másik vallást imádnak, vagy ateisták lettek.
1905-ben rendeletet adtak ki a vallási tolerancia erősítésére, amelyben megengedték vallási meggyőződésük megváltoztatását, de csak a kereszténység javára. Még mindig lehetetlen volt buddhistává, katolikussá vagy ateistává válni.
Lelkiismereti szabadság
A jogi státusz vallásfüggősége 1917 júliusáig létezett Oroszországban. A lelkiismereti szabadságról szóló törvény volt az, amely 14 éves kortól lehetővé tette a vallásválasztást, ez a választás pedig semmilyen módon nem befolyásolta a tárgyalás döntését, ha arra sor került. A zsinat ellenezte az ilyen változtatásokat, úgy gondolta, hogy csak 18 évesen, a polgári életkor betöltésekor tudja az ember alaposan eldönteni, melyik felekezethez szeretne tartozni.
A lelkiismereti szabadságról szóló törvény volt az egyik első lépés az egyház és az állam szétválasztása felé. De mégis, 1918 januárjáig az ortodox intézmény státuszatovábbra is kiváltságos.
Kereszténység a XX. század 17. évének végén
Augusztusban megnyílt a helyi székesegyház Moszkvában, amely az egyház és az állam szétválásának egyik legfontosabb szerepét tölti be. A létrehozásáról az Ideiglenes Kormány döntött, amely éppen akkor került hatalomra.
Már október 28-án, 3 nappal Petrográd bolsevikok általi elfoglalása után, a Helyi Tanács visszaállította a patriarchátust az orosz templomokban és templomokban. Ezt a lépést azért tették, hogy a Moszkvában lezajlott felkelés közvetítői lehessenek.
1917 végén - 1918 elején a hatóságok létrehoztak egy bizottságot a kulturális és művészeti emlékek védelmére, amely a moszkvai Kremlben dolgozott. És ebben a pártban a papság három képviselője volt: Mihail érsek, Ljubimov protopresbiter és Arszenyij archimandrita.
És ebben az időben Georgiában is az önvezetők elkobozták az összes egyházi vagyont, és megdöntötték a papság egy részét. Erre azért került sor, mert a hatóságok kijelentették a templomok tulajdonjogát. Ezek a lépések hozzájárultak az egyház és az állam szétválasztásának elvének kialakulásához. Ezen kívül van még egy irány, amelyben jelentős változások történtek.
Oktatás
Az iskola és az egyház, valamint az egyház és az állam szétválása nagyjából egy időben történt. Bár az oktatási intézményekben a változások sokkal korábban kezdődtek, mint a bolsevikok hatalomra kerültek.
1917 júniusában a Közoktatási Minisztérium megkapta az összes egyházi-plébániai iskolák, amelyek az államkincstár költségén léteztek. De ugyanakkor az oktatott tárgyak nem sokat változtak, a papság maradt a fő elfogultság.
És ugyanezen év decemberében az „Isten Törvénye” elvesztette elsőbbségét az oktatási intézményekben, és választható tantárgygá vált azok számára, akik szeretnék. Az ilyen előírást tartalmazó parancsot Kollontai A. M. népbiztos adta ki.
templomok bezárása
Már az egyház és az állam szétválasztásáról szóló rendelet előtt a hatóságok bezártak minden, a királyi családdal kapcsolatos lelki intézményt. És volt belőlük elég, a leghíresebbek a Gatchina-i templom, az Anicskov-palota temploma, a Péter és Pál-székesegyház, valamint a Téli Palota Nagytemploma.
1918 januárjában Yu. N. Flaxerman - az állami megtakarítási biztos helyére - aláírt egy rendeletet, amelyben azt írták, hogy az udvari papságot, aki korábban a királyi családhoz tartozott, megszüntették. Az alkalmazottak vagyonát és helyiségeit elkobozták. A papok számára csak az a lehetőség, hogy ezekben az épületekben istentiszteleteket tartsanak.
Az egyház és az állam szétválasztásáról szóló rendelet kidolgozása
A történészek még mindig vitatkoznak arról, hogy ki kezdeményezte ezt a dokumentumot. A legtöbb kutató hajlamos azt hinni, hogy ő volt a petrográdi templom rektora, Mihail Galkin.
Ő volt az, aki 1917 novemberében levelet írt és küldött a Népbiztosok Tanácsának, amelyben kifogásolta a hivatalos egyházat, és aktív munkába való bevonását kérte. A levél számos olyan intézkedést is tartalmazott, amelyek lehetővé tehetik a vallás kivonulását.egy új szintre. Michael mindenekelőtt egyházi értékek elkobzását kérte az állam javára, valamint az összes papság megvonását az előnyöktől és minden kiváltságtól.
A vallási házasság helyett polgári házasságkötés lehetőségét, valamint a Gergely-naptár bevezetését és még sok minden mást javasolt a petrográdi egyház rektora levelében. A szovjet hatóságok kedvelték az ilyen ajánlásokat, és már ugyanazon év decemberében Mihail számos intézkedése megjelent a Pravda újságban.
Állami rendelet
A projekt kidolgozására a Népbiztosok Tanácsa 1917 decemberében került sor. Az igazságügyi népbiztos vezetője, Pjotr Ivanovics Sztucska, a biztos elnökségi tagja, Anatolij Lunacsarszkij, valamint az ismert ügyvéd, Mihail Reisner és még sokan mások külön bizottságot hozott létre a szétválással kapcsolatos kérdések megoldására. egyház és állam Oroszországban.
Szilveszterkor, december 31-én a rendelet megjelent az SR Delo Naroda című újságban. A párt munkájának eredménye az egyház és az állam szétválasztásáról szóló rendelettervezet, amelynek éve számos történész vita tárgyát képezi.
Cikk tartalma
A megjelent anyag több olyan fejezetet is tartalmazott, amelyek a vallási világnézeteknek voltak szentelve. Először is a rendelet rendelkezett a lelkiismereti szabadság megteremtéséről, vagyis mindenki maga dönthette el, melyik hithez kötődik. És most a mennyei házasságot polgári hivatalos szertartás váltotta fel, miközben a templomokban nem tilos a regisztráció.
Az egyház és az állam szétválasztásáról szóló 1918-as rendelet következő része megszületett,hogy a kereszténységgel kapcsolatos bármely tantárgy oktatását leállítják Oroszország összes oktatási intézményében.
Az anyag közzététele után az egyház minden tagját eltiltották bármilyen tulajdon és jogi státusz birtoklásától. És minden 1918 előtt felhalmozott vagyon az állam tulajdonába került.
Nyilvános reakció
A rendelettel megjelent újság után országszerte eltérő vélemények születtek az emberektől. A leghíresebb válaszlevél, amelyet a Népbiztosok Tanácsában írtak, Benjamin petrográdi metropolitáé. Azt mondta, hogy az egyház és az állam szétválasztásáról szóló 1917-es (1918-as) nyilatkozat megléte az egész ortodox népet, így egész Oroszországot fenyegeti. A pap kötelességének tartotta figyelmeztetni a kormányt, hogy ez a rendelet nem tesz jót.
Vlagyimir Iljics Lenin elolvasta Benjamin fellebbezését, de nem adott választ, helyette utasította a Népbiztosságot, hogy sürgesse a dokumentum elkészítését.
Kormányzati kiadvány
Az egyház és az állam szétválásáról szóló nyilatkozat hivatalos dátuma 2018. január. 20-án este a Népbiztosok Tanácsának ülésén Lenin számos további javítást és kiegészítést tett. Ugyanazon a napon úgy döntöttek, hogy jóváhagyják a végleges verziót és kiadják.
A médiában való közzététel után, 2 nappal az ülés után az orosz kormányszerv megerősítette e rendelet jogszerűségét.
Jogtartalom
- Az egyház elválik az államtól.
- A lelkiismereti szabadság korlátozása tilos bármilyen helyi törvény és rendelet által. Vallási alapon nem lehet megkülönböztetni.
- Oroszország minden polgárának joga van bármilyen hitet választani, beleértve azt is, hogy ateistává váljon. Ha korábban egy nem keresztény ember nem talált normális állást, sőt a bíróság előtt is automatikusan bűnösnek találták, akkor az 1918-as „Egyház és állam szétválasztása” nyilatkozat szerint az ilyen intézkedések tilosak voltak.
- Az állami és jogi intézmények tevékenységét többé nem kísérik semmilyen vallási szertartás és rituálé.
- Ahogyan senkit sem lehet megfosztani a jogaitól, úgy mindenkinek tilos a kötelességei alól kibújni, vallására, világnézetére hivatkozva.
- Az orvosok, a katonaság, sőt a politikusok esküje ma már nem tartalmazza a lelki esküt.
- A polgári cselekményeket mostantól kizárólag az állami intézményekben regisztrálják. Vagyis egy személy születésekor vagy a házasságkötéskor nem történt több bejegyzés a házi gyülekezeti könyvbe.
- Az iskola elvált az egyházi hatóságoktól. Most a papok tanárai nem taníthatták a gyerekeket állami és állami iskolákban. Ugyanakkor minden állampolgárnak joga volt vallást tanulni, de csak magánúton.
- Az egyház többé nem számíthatott a kormány segítségére. Minden támogatást és juttatást megszüntettek. Ezenkívül tilos volt kötelező adót szedni az orosz állampolgároktól a papság javára.
- A vallási közösségek alkalmazottainak nincs joga tulajdonhoz és törvényesnek lenniarc.
- Minden egyházi vagyon 1918 óta minden állampolgáré, vagyis köztulajdonba került. A liturgikus céllal létrehozott tárgyak a helyi hatóságokhoz kerültek. Ő volt az, aki megengedte a papoknak, hogy ingyen béreljék őket.
Aláírók listája
Először is, a rendeletet a Kommunista Párt vezetője, V. I. Uljanov (Lenin) hagyta jóvá. És a dokumentumot népbiztosok is aláírták: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov és így tovább. A Népbiztosok Tanácsának minden más rendeletéhez hasonlóan ezt is az Oroszországi Népbiztosok Tanácsának minden tagja aláírta.
Az egyház és az állam szétválásának dátuma
1917-re az oktatási rendszer, amely magában fogl alta a hitoktatást is, Oroszország minden lakosa számára normává vált. Ezért, amikor a rendelet eltörölte a tanítás fő alapját - "Isten törvényét", sokan ezt kétértelműen értékelték. Már a 20. század elején sokan lettek ateisták, de ezt hivatalosan senki nem jelentette ki. De ennek ellenére a legtöbb orosz úgy gondolta, hogy a hitoktatás megőrzése szükséges. Ez a hangulat Oroszországban nagyon sokáig tartott, és a februári forradalom után is fennmaradt.
Küzdelem a lelki nevelés ellen
A 2018-as rendelet kiadása után az iskolák elkezdték megváltoztatni oktatásuk formátumát. De sokan ellenezték az ilyen változtatásokat, ezért számos újítás következett. Így februárban kiadták az Oktatási Népbiztosság új rendeletét, amelyben hivatalosan is megszüntették a jogtanári beosztást.
Ugyanabban a hónapban új rendeletet adtak ki, amely betiltottahogy az állami iskolákban olyan leckét tanítsanak, mint a vallási hitvallás. Illetve tilos volt az oktatási intézményekben a papsággal kapcsolatos szertartásokat lefolytatni.
És bár az összes vagyont már elvették az egyháztól, augusztusban kiadtak egy rendeletet, amely kimondta, hogy az oktatási intézményeknél lévő összes házitemplomot át kell adni a vagyon népbiztosának.
A rendelet utáni tilalmak
Annak ellenére, hogy az állami iskolát már megfosztották minden szellemitől, egy ilyen leckét, mint például az "Isten törvénye", tilos volt bármilyen módon tanítani - templomban és még magánéletben sem. Csak 18 éves kortól lehet önként és tudatosan elkezdeni vallástanulmányokat.
Természetesen minden ortodox orosz nagyon negatívan reagált az ilyen változásokra. A Helyi Tanács minden nap kapott leveleket, amelyekben felszólítottak mindent az eredeti helyére, és negatív kijelentéseket tettek az orosz kormányról.
