Gyakran halljuk az „objektív vélemény”, „szubjektív vélemény”, „objektív okok” és hasonló kifejezéseket. Mit jelentenek ezek a fogalmak? Ebben a cikkben mindegyiket közelebbről megvizsgáljuk, és megpróbáljuk elmagyarázni a jelentésüket.
Mit jelent az objektív és szubjektív
Mielőtt magyarázatot adnánk az objektivitásra és a szubjektivitásra, először vegyük figyelembe az olyan fogalmakat, mint az "objektum" és a "szubjektum".
A tárgy valami tőlünk függetlenül, a tudatunktól függetlenül létezik. Ez a külső világ, a minket körülvevő anyagi valóság. És még egy értelmezés így néz ki: a tárgy olyan tárgy vagy jelenség, amelyre bármilyen tevékenység (például kutatás) irányul.
A szubjektum olyan személy (vagy emberek csoportja), akinek van tudata, és aktívan tud valamit. A téma alatt bemutatható egyénként, és az egész társadalom, sőt az egész emberiség.
Következésképpen a "szubjektív" melléknév jelentésben rokon a "alany" főnévvel. És amikor azt mondják, hogy egy személy szubjektív, az azt jelenti, hogy megfosztják a pártatlanságtól,elfogult valami iránt.
A cél az ellenkezője, pártatlan és elfogulatlan.
A különbség a szubjektív és az objektív között
Ha valaki szubjektív, ez bizonyos értelemben az objektív személy ellentéte. Ha a szubjektivitást egy bizonyos alany valamiről alkotott véleményétől és elképzeléseitől való függés jellemzi (érdekei, a körülötte lévő világ megértése, nézetei és preferenciái), akkor az objektivitás a képek és ítéletek függetlensége az alany személyes elképzeléseitől..
Az objektivitás az a képesség, hogy egy objektumot úgy ábrázoljunk, ahogy az létezik. Ha ilyen véleményről van szó, az azt jelenti, hogy az a tárgyról alkotott személyes, szubjektív észlelés figyelembevétele nélkül készült. Az objektív véleményt, ellentétben a szubjektívvel, helyesebbnek és pontosabbnak tekintik, mivel a személyes érzelmek és nézetek, amelyek torzíthatják a képet, ki vannak zárva. Hiszen azok a szubjektív okok, amelyek kikényszerítették a személyes vélemény kialakítását, az egyén személyes tapasztalatain alapulnak, és nem mindig szolgálhatnak kiindulópontként egy másik tárgyhoz.
A szubjektivitás szintjei
A szubjektivitás több szintre oszlik:
- Egyéni, személyes felfogástól való függés. Ebben az esetben az embert pusztán a szenvedélyei vezérlik. Személyes tapasztalataitól, saját életképeitől, egyéni jellemvonásaitól, különösen a körülötte lévő világ észlelésétől függően az egyén szubjektív elképzelést alkot egy adott eseményről, jelenségről vagy másról.emberek.
- A téma egy csoportjának preferenciáitól való függés. Például bizonyos közösségekben időnként felbukkan valamilyen előítélet. A közösség tagjai, valamint néhány kívülálló a közösség közös szenvedélyeinek rabjává válnak.
- A társadalom egészének meggyőződéseitől való függés. A társadalomnak is lehet szubjektív véleménye a dolgokról. Idővel ezeket a nézeteket a tudomány megcáfolhatja. Addig azonban nagyon nagy a függőség ezektől a hiedelmektől. Ez gyökeret ereszt az elmében, és kevés ember gondolja másként.
Az objektív és a szubjektív kapcsolata
Annak ellenére, hogy ha valaki szubjektív – ez valójában azt jelenti, hogy szembeállítja magát egy objektív személlyel, ezek a fogalmak nagyon szorosan összefüggenek egymással. Például a tudomány, amely igyekszik minél objektívebb lenni, kezdetben szubjektív meggyőződésen alapul. A tudás megszerzése a tantárgy intellektuális szintjének köszönhető, amely feltételezéseket tesz. Ezeket pedig a jövőben megerősítik vagy cáfolják.
Az abszolút objektivitást nehéz elérni. Ami egykor megingathatatlannak és objektívnek tűnt, később tisztán szubjektív véleménynek bizonyult. Például a korábbi emberek biztosak voltak abban, hogy a Föld lapos, és ezt a hitet abszolút objektívnek tekintették. Azonban, mint később kiderült, a Föld valójában kerek. A kozmonautika fejlődésével és az első űrrepüléssel az emberek bemutatkoztaka lehetőséget, hogy ezt a saját szemével lássa.
Következtetés
Minden ember alapvetően szubjektív. Ez azt jelenti, hogy meggyőződésében személyes preferenciái, ízlései, nézetei és érdeklődései vezérlik. Ugyanakkor az objektív valóságot a különböző alanyok eltérően érzékelhetik. Ez természetesen nem kapcsolódik tudományosan bizonyított tényekhez. Vagyis napjainkban a fejlett országokban senki sem hiszi el például, hogy a Föld négy elefánton áll.
Ugyanakkor egy optimista és egy pesszimista ugyanazt az eseményt homlokegyenest ellenkezőleg érzékelheti. Ez arra utal, hogy az objektivitás és a szubjektivitás olyan fogalmak, amelyeket néha nehéz megkülönböztetni. Ami pillanatnyilag objektív egy bizonyos szubjektum vagy a társadalom egésze számára, az holnap teljesen elveszítheti objektivitását, és fordítva, ami most szubjektív egy bizonyos egyén vagy embercsoport számára, azt holnap bizonyítja a tudomány, és objektív valósággá válik. mindenki.
