Kasimov tatárok érdekes történelmi sorsuk és több nép hatására kialakult sajátos kultúra különbözik a tatárok többi csoportjától. A kánság lakosságának szolgáló része aktívan részt vett az orosz állam kül- és belpolitikájában. Ez az etnikai csoport a mai napig létezik, és képviselői büszkék gazdag múltjukra.
Origin
Kasimov tatárok az Oroszországban élő tatárok legnyugatibb csoportja. Egyedülálló jellemzőjük, hogy a kazanyi és a szibériai kánságtól jelentős távolságra, a moszkvai állam kellős közepén - a rjazanyi régió területén, az oroszok etnikai környezetében - léteztek. Ez sajátos nyomot hagyott a kaszimovi tatárok kultúrájában és megjelenésében egyaránt.
E kis nemzetiség megjelenése a 15. századra nyúlik vissza. A történészek között 2 fő hipotézis létezik az eredetével kapcsolatban. Egyikük szerint a kaszimovi tatárok a misárok közé tartoznak, vagyis finnugor gyökerűek.
PoEgy másik elmélet szerint őseik ázsiai bevándorlók voltak, akik a XIII. században aktívan telepedtek le Oroszországban. E törzsek egy része Carevics Kasim vezetése alatt a Gorodets Meshchersky-ben (ma Kaszimov városa) található Okán telepedett le. Két hipotézis is létezik e föld birtoklásának jogszerűségére vonatkozóan: a Dzsingizidész klán egyik uralkodója megkaphatja azt Sötét Vaszilijtól politikai célokra, a kazanyi kánsággal való további küzdelem érdekében. Van egy legenda is, amely szerint Kasim elfogta Moszkva hercegét, és ezeket a javakat váltságdíjul kapta az orosz cár szabadságáért.
A kasimovi tatárok rövid története
A 15. században, a Kánság megalakulásával egyidőben az Arany Horda és az összeomlásából kialakult államok ereje Oroszország területén gyengülni kezdett. Ennek eredményeként Kasimov cárjai engedelmes eszközökké váltak a moszkvai hercegek kezében. A tatár uralkodók lovasságukkal együtt kordont hoztak létre a keleti portyák ellen, és részt vettek a Kazany, Litvánia, Svédország és Livónia elleni hadjáratokban, Kaszimov kán Shah Alit pedig háromszor nevezték ki a Kazanyi Kánság uralkodójává.
Ez az állam mint autonómia hosszú ideig – több mint 200 évig – létezett. A Kazanyi Kánság annektálása után jelentős kazanyi csoportok vándoroltak ki Kaszimovba, majd bevándorlók a Krím-félszigetről és a kirgiz-kajszak hordákból.
Életmód
A történettudományok kandidátusa, Marat Safarov szerint a kaszimovi tatárok mindennapi élete urbanizálódott, ellentétben a kazanyi kánság lakóival. A helyi lakosság tiszteletét fejezte ki az uralkodók előttkirályságok (méz, szőrme, halak quitrent és mások).
A kaszimovi oroszokkal való szoros kapcsolatnak köszönhetően kialakult a tatár nyelv egy sajátos dialektusa, amelyben sok kölcsönzés volt. Szinte minden kaszimovi tatár folyékonyan beszélt oroszul.
Ennek a népnek a vallása az iszlám volt. A mai napig több mauzóleum is fennmaradt, amelyekben uralkodóikat temették el. Az 1713-as és 1715-ös rendeletek értelmében a muszlimokat arra utasították, hogy térjenek át az ortodoxiára. Ellenkező esetben birtokaik az orosz cár vagy megkeresztelt rokonok birtokába kerültek. Ezért a tatárok egy része áttért a keresztény hitre.
Kézművesség, mezőgazdaság és kereskedelem
A kasimovi tatárok rendelkeztek a legfejlettebb bőr- és gyapjú-, fém- és kőfeldolgozással. Az általuk készített királyi ruhadarabok egy részét ma a fegyvertárban tárolják. A kedvező természeti adottságok hozzájárultak a vízimadár-tenyésztéshez, a méhészethez és a halászathoz is. Rozsot, búzát, zabot, hajdinát, kölest és árpát termesztettek gabonanövényekből, burgonyát és egyéb zöldségeket ültettek veteményeskertekben.
A kánság kényelmes földrajzi elhelyezkedésének köszönhetően Kasimovban a kereskedelem aktívan fejlődött. Témája kenyér, méz, háziállatok, szőrme és bőráruk voltak. A lakosság kis része cipőkészítéssel foglalkozott. A falvakban 6 téglagyár is működött, Bolotsy községben ezüstékszereket készítettek.
A lovakat nagyra értékelték a tatárok. A vidéki lakosság 80%-ának volt tehene is, hiszen a tejtermékek nagy szerepet játszottak a család táplálkozásában. Szinte minden udvaron tartottak juhot és kecskét.
A városban sok manufaktúra foglalkozott báránybőrök kikészítésével, és a prémeket árusító tatár kereskedők nagyon jól mennek. A kereskedelmet nemcsak Kasimovban, hanem Oroszországon kívül is folytatták - Közép-Ázsia és Kazahsztán országaival. A tatár kereskedők nyereségük jelentős részét Makaryevskaya, Orenburg és más vásárokról kapták. A 19. században Kasimovban több vállalkozásban sikeres család emelkedett ki (Baranaev, Musyaev és mások), akiknek készpénzforgalma elérte az 1 millió rubelt. évente.
Lakhatás
A kasimovi tatár lakosság főként az Ó- és Új Posadból kialakult tatár településen összpontosult. Az elsőben egy nagy Khanskaya tér volt, fehér kővel kirakva. A tér közelében állt a kán palotája és kíséretének házai.
Az uralkodó házával szemben volt egy mecset minarettel, amely a legenda szerint Qasim kán építését rendelte el. Jelenleg is látható ez az ódon épület, amely inkább egy erődtornyra emlékeztet. A minaret mellett található Shah Ali király mauzóleuma, a bejárata fölött pedig egy arab betűs kőlap található.
A kortársak szerint a házak a XIX. szinte teljes egészében fából készültek. Később néhányat kétszintesnek építettek, az orosz neoklasszicizmus stílusában.
A vidéki települések folyók mentén vagy völgyekben helyezkedtek el. A legtöbba területrendezés elterjedt formája a kétirányú utca volt (két egymással szemben álló házsor alkotta). A kazanyi tatárokra is jellemző, az iszlám hagyományainak megfelelő házak a kánság korai időszakában a birtok mélyén helyezkedtek el. Zöldség és telelő szarvasmarha tárolására kunyhókat építettek nagy földalattival, amelyeket az udvar felől hajtottak ki.
Az azonos fajtájú családok egymáshoz közel telepedtek le. Így a Shirinsky család 19 háztartásból állt.
Ruhák
A szabásra alkalmas anyagok nagy választéka a kaszimovi tatárok aktív kereskedelméhez kapcsolódott. Az alábbi fotó segít képet alkotni arról, hogyan néztek ki. A XIX. század közepe óta. a lakosok széles körben használnak gyári textíliákat.
A fehérneműt chintzből és szaténból, a felsőruházatot pedig főleg gyapjúszövetből készítették. A gazdag kaszimoviták selyemből, brokátból és bársonyból készült ruhákat viseltek. Köntösökhöz közép-ázsiai szöveteket használtak. A téli ruhákat báránybőrből, róka-, farkas-, nyúlbundából varrták.
A női ruházatot a hagyományos élénk színek ur alták: sárga, zöld, bordó és piros. Az idős tatár nők gyakran sima szövetből készült ruhákat viseltek. A XX. század elejére. a városlakók körében megfigyelhető volt az a tendencia, hogy csökkentik a ruházat fényességét. A fejdíszek közül hímzett tastárok, bársonysapkák és sálak voltak használatban. A fiatal nők kötényt viseltek a ruhájuk fölött.
Vám
A vetés napján a tatárok a termékenység szimbólumát - egy tál vizet és két tojást - tettek az asztalra. Egyes családokban kakast vágtak le. A kezdet előttvetési munka, a tulajdonos leült egy kis felszántatlan földre, és imát olvasott. Ha szárazság volt, a falusiak levágtak egy birkát vagy tehenet és megették, majd vizet öntöttek egymásra, és együtt imádkoztak azon a helyen, ahol a kicsépelt füleket tartották.
Az állatállomány egészsége az ősi hiedelmek szerint a brownie-tól (zengi babai) függött. Megnyugtatására páratlan számú süteményt tettek az istálló tetőgerendája alá, és amulettként egy koscsontot vagy egy lókoponyát akasztottak fel.
A kasimovi tatárok és a kazanyiak esküvőjét párkereséssel bonyolították le. A vőlegénynek hozományt kellett fizetnie a menyasszony szüleinek bizonyos pénzösszeg, élelmiszer (liszt, vaj, méz, gabonafélék), menyasszonyi ruhadarabok, cipők, ékszerek formájában. A lány oldaláról ajándékokat is adtak - kaftánt, sapkát, hímzett törölközőt, inget. Az ifjú házasok hozományként ágyneműt, párnát, szőnyeget kaptak. Az ünnepség előestéjén leánybúcsút rendeztek, és gőzölögtek a fürdőben. A házasságot a muszlim kánonok szerint kötötték (nikah, hasonló az esküvőhöz). Ezt követően az ünneplés még néhány napig folytatódott, a fiatal házastársakat meglátogatták rokonaik, barátaik.
A Kánság bukása
A XVI. század második felében. csökkent a török nyelvű lakosság beáramlása, a királyság uralkodóinak hatalma korlátozni kezdett. Közülük az utolsó Fatima-Sultan, Arszlan kán felesége volt. Egy legenda szerint az udvaroncok 1681-ben megfojtották, mert keresztény hitre akart térni. Halála után a Kasimov-tatárok kánsága voltmegszüntették. Kaszimov úr trónján 14 király ült, valamennyien Dzsingisz kán leszármazottai voltak.
A királyság felszámolása után megszűntek azok a kedvező feltételek, amelyek között a tatár kereskedő osztály kialakult. Ennek eredményeként megnőtt a kasimoviták vándorlása az Urálba és az ország más régióiba.
A sztálini korszak elnyomásai után sok család elhagyta Kaszimov városát, és Moszkvába és Szentpétervárra költözött. Jelenleg mintegy 1000 lakos él hazájában, aki ezzel a tatárcsoporttal azonosítja magát.
