A tabula rasa latin fordítása leginkább „üres lap” néven ismert (szó szerint). Azonban nagyon gyakran megtalálható tudományos, művészeti és publicisztikai szövegekben, valamint a latin nyelvet ismerő emberek beszédében. Évszázadokkal ezelõtt stabil kifejezéssé vált, azóta jelentõsen megváltoztatta a jelentését, új szemantikát vett fel, de megmaradt a nyelvben, szilárdan meghonosodott, és – ráadásul az európai kultúrában ma érintett valamennyi ország, vagy annak ún. "örökösöknek" (Amerika országai).
A kifejezés története
A "tabula rasa" kifejezés története (az egyszerűség kedvéért orosz betűkkel írjuk) az ókori irodalomban és filozófiában gyökerezik. Először Arisztotelész A lélekről című híres értekezésében találkozunk vele. A "tabula rasa" egyszerűen egy viaszos tábla, amelyet íráshoz használnak. Amelyek kétségtelenül ismerősek voltak a távoli idők minden írástudója számára. Vele a gondolkodó az emberi elmét hasonlítja össze.
Ne felejtsd el: a kifejezés jelentése, ahogy már említettük, a fejlődéssel együtt változiktörténetek. A kifejezést többször használták a középkorban (különösen a perzsa orvos és filozófus, Arisztotelész eszméinek keleti követője, Avicenna). De a legszélesebb körben a felvilágosodás idején terjedt el a híres angol kulturális személyiségnek, John Locke-nak (1632-1704) köszönhetően.
A felvilágosodás filozófiájának kifejezése
Locke írásaiban a „tabula rasa” egy újonnan született ember tiszta elméje, amelyet nem homályosítanak el az ötletek és a tudás. Szenzualista lévén, az empíria eszméinek támogatója, Locke szembehelyezkedett az emberek veleszületett tudásának eszméivel; ilyen kifejezéssel minden lelket az általa szerzett élettapasztalat előtt nevez. Úgy vélte, hogy minden, ami az ember személyiségét és jellemét alkotja, képességeinek poggyászát és komplexusainak terhét – mindez kizárólag saját élettapasztalatának felhalmozódása során alakul ki.
Locke az 1690-es An Essay on Human Understanding című filozófiai értekezésében használja először a tabula rasa kifejezést. Fontos megjegyezni, hogy a felvilágosodásban a középkori hagyományokkal ellentétben már a szerző nyelvén (jelen esetben latinul) írnak ilyen műveket. Így a „tabula rasa” latin, mint eredetkörnyezete, már halott, korábbi jelentőségét vesztett, felülkerekedik, a szellemi és ideológiai forradalommal együtt behatol a különböző országokba és azok nyelveibe.
Tabula rasa mint napjaink frazeologizmusa
Annak ellenére, hogy a "tabula rasa" kifejezés egy egész történetsaját fordulatai (szemantikai változásai), nevei és hivatkozásai miatt a kifejezést a mai napig használják, és távolról sem olyan igényes kontextusokban, mint filozófus elődeink.
Például a cikkben már kifejtett fennkölt költői jelentés mellett ironikus összefüggésben is használható. Ebben az esetben a "tabula rasa" talán egy játékos név egy egész témát részletesen és lerágott példákkal éppen most kifejtett diáknak vagy tanulónak, aki hamar mindent ott felejtett. Természetesen egy szegény tanárnak vagy tanárnak el kell kezdenie a magyarázkodást, ahogy mondani szokás, „a nulláról”.
Használja
Azonban még az említett játékos név is nyilvánvalóan nem szólakója aktív szókincsének. Ironikus értelemben ilyen frazeológiát csak egyetemi környezetben illik használni, vagy olyan művelt emberek körében, akik latint tanultak az egyetemen.
Tehát, ma a „tabula rasa” egyfajta archaizmus, de az archaizmus a benne rejlő ízvilággal: olyan szövegekben láthatjuk, ahol ezzel együtt olyan latinizmusok, mint „ad hoc”, „nota bene””, „et cetera” és mások.
