Egyszer egy ember élt a vadonban, annak harmonikus részeként. Azokban a távoli időkben az embereknek semmi előnyük nem volt más állatokkal szemben. Agyuk még nem volt kellően fejlett, a világról való tudásuk homályos és primitív volt. Az idő múlásával az emberek elkezdték megalkotni a legegyszerűbb eszközöket a munkához és a vadászathoz, amelyek lehetővé tették számukra, hogy kényelmesen túléljék a vad állatokkal és egyéb veszélyekkel teli világot. De bármennyire is próbálkozott az ember, a világra gyakorolt hatása szinte észrevehetetlen volt.
Fejlesztés
Az idő múlásával a munka eszközei is egyre tökéletesebbek lettek, ahogyan a világról szóló ismeretek is, melyek kiegészültek és nemzedékről nemzedékre továbbadtak. Az emberek elkezdték megváltoztatni a körülöttük lévő világot, szükségleteikhez igazítva, könnyebbé és biztonságosabbá téve életüket. A természetben élő vad törzseket nagy, fejlett civilizációk váltották fel, amelyek mindegyikének megvolt a maga tudása, és a többitől eltérően saját kultúrája. Meghatározó szerepet játszott az emberiség további fejlődésében. Ezért a kultúrát nevezik második természetnek. Nem tudomány vagy művészet, bár ezek ennek a tág fogalomnak a részét képezik.
Természet és kultúra
Ma már az a vélemény uralkodik, hogy a természet összeegyeztethetetlen az emberi tevékenységgel, feladata a környező világ megfékezése és meghódítása. Ez a megközelítés szembeállítja a kultúrát a természettel, elmeríti az embereket egy kitalált világban, amelyben nincs kapcsolat tevékenységeik és környezetük között. De még ma is világossá válik, hogy a bolygó ilyen barbár megközelítése csak az elkerülhetetlen halálhoz vezetheti az emberiséget. Ezért az első és a második természetnek összhangban kell lennie, egyensúlyban kell lennie és ki kell egészítenie egymást. Az emberek élhetnek kultúra nélkül, de ha a világot tönkreteszik az ostoba ember alkotta tevékenységek, akkor az emberiség elpusztul vele.
Az iparosodás annyira megváltoztatta a körülötte lévő világot, hogy a nagy ipari vállalatok tevékenysége bolygónk egész ökoszisztémáját kezdte befolyásolni. Az ilyen cégek élén álló emberek abban érdekeltek, hogy bármi áron profitot termeljenek. Ha a bevételszerzéshez háborút kell indítani, amelyben emberek milliói fognak meghalni, akkor azt egy pillanatig habozás nélkül megindítják. Ha további bevételhez lehet jutni egy hatalmas, több évszázados erdő elpusztításával a lakóival együtt, akkor ez megtörténik. De ezek a szörnyek uralják az emberek világát, meghatározzák, hogy civilizációnk milyen irányba fejlődjön.
A kultúra a második természet
Ez az elképzelés alapvető volt az ókori gondolkodók körében. A kultúra és a természet kapcsolata azonban minden igyekezetük ellenére ma is rendkívül feszült. modern filozófusok,ókori kollégáikhoz hasonlóan sok időt töltenek a természet és az ember bonyolult kapcsolatának tanulmányozásával. Az általuk levont következtetések nem sokban különböznek attól, amit az ókori görög gondolkodók mondtak. A kultúra és a természet harmóniája lehetséges, sőt, szükséges az emberek boldogulásához. Sajnos ezek a következtetések nem vezetnek olyan cselekvésekhez, amelyek a jelenlegi állapot megváltoztatását célozzák.
A második természet a bioszféra, társadalom, tevékenység, kultúra és művészet. Talán az ő befolyásuk az, ami megnehezíti a közös nyelv megtalálását az emberiség és a Föld között. Évezredekkel ezelőtt az emberek az életet az őket körülvevő világtól tanulták, a természet utasította és irányította őket. Most ezt a funkciót a kultúra látja el, amelynek célja, hogy az emberben kifejlessze azokat a tulajdonságokat, amelyek hozzájárulnak a túléléshez az éles verseny körülményei között. Ezért a mai ember annyira különbözik őseitől, mert teljesen más világban él. A "második természet" fogalma nagyon pontosan leírja az emberek világát, amely teljesen felváltotta természetes élőhelyüket.
A kultúra hátrányai
Az emberek által teremtett világ tökéletesen megfelel az igényeiknek. Igaz, a világ lakóinak igényei is együtt fejlődnek vele.
A második természetet kultúrának nevezik, mert olyan embert alkot, aki engedelmeskedik törvényeinek, és alkalmazkodott ahhoz, hogy a természetes környezettől eltérő bioszférában fennmaradjon. Ennek megfelelően igényei egyre természetellenesebbé válnak.
Semmiféle élőlény, kivéve az embert, nem látja szükségesnek a dohányzást, nem mérgezi testét mérgekkel szórakozásból, nem öli meg rokonait, hogy új autót vegyen magának. A vágyak és az élvezetek a társadalom karjaivá váltak.
A második természet határai
Úgy tűnik, hogy az emberek világa ott ér véget, ahol az ember által még nem fékezett vad természet kezdődik. De a legtöbb hely a Földön, így vagy úgy, megváltozott a civilizáció kemény hatása alatt. Az ember második természetét intellektuális tevékenysége gyümölcsének nevezik, nehogy elfelejtsük, hogy ezek mind csak a természeti törvényeket utánozzák. Az emberek nem találták fel a tüzet vagy az elektromosságot, csak megtanulták, hogyan használják fel ezeket a jelenségeket saját szükségleteikre.
A világnak még azok a részei is, amelyeket a civilizáció csontos keze nem tud elérni, továbbra is előnyös az ember számára. Például olyan sztárok, amelyek évszázadok óta segítik az utazókat és a tengerészeket. A közelmúltban az univerzum teleszkópokon és más ötletes eszközökön keresztüli megfigyelése lehetővé teszi a tudósok számára, hogy többet megtudjanak a világról, és fontos alapvető felfedezéseket tegyenek. Ebből az következik, hogy a második természet határai elmosódnak, nem lehet pontosan megmondani, hol ér véget a kultúra és hol kezdődik a természet.
Kultúra és emberek
Mivel az emberek tevékenysége nem tudta kiszorítani a természetet bolygónkról, így bennük az állati természet sem akar harc nélkül távozni. Néha az emberek úgy viselkednek, mint az állatok, ami a civilizáció sok lelkes hívét sokkolja. A második természetet bioszférának nevezik,társadalom, tevékenységek, kultúra és egyéb tényezők, amelyek hatással vannak az emberre a születés után. De mindannyian olyan tulajdonságokkal és ösztönökkel érkezünk erre a világra, amelyek szükségesek a természetes környezetben való túléléshez. Szélsőséges körülmények között az ösztönök elhatalmasodnak, olyan emberi tulajdonságokat tárnak fel, amelyek nem férnek bele a művelt, civilizált egyén elképzelésébe.
Nincs kultúra természet nélkül
A második természet az, ami a természetes vágyak és törekvések tetejére rakódik, helyenként kiegészíti, vagy akár teljesen helyettesíti azokat. De mindig megmaradnak azok az alapvető ösztönök és értékek, amelyekre fajunknak szüksége van a túléléshez. Amikor az ember első és második természete ütközik, az esetek túlnyomó többségében a természetes késztetések győznek. Azokban a helyzetekben, amelyek egy személy vagy szerettei életét veszélyeztetik, minden kulturális réteg héjként hullik le, teret adva a könyörtelen és civilizálatlan, de hatékony cselekvéseknek.
Így feltételezhető, hogy az embereknek olyan alapvető ösztöneik és szükségleteik vannak, amelyek változatlanok maradnak bármely kultúra képviselője számára. Bárhogyan is próbálja a társadalom „háziasítani” természetünket, szükség esetén mindig segítségére lesz. A kultúra a második természet, soha nem lesz az első, fő, amely nélkül az emberi élet lehetetlen.
Harmónia
Amint az idő megmutatta, a természet törvényeinek figyelmen kívül hagyására tett kísérletek nem vezetnek pozitív eredményre. Valamilyen oknál fogva a földi élet tanulmányozása, a tudósokhasználjon egyetemes természetes szabályokat, hogy jobban megértse más lények működését. De amint egy emberről van szó, a legtöbb "nagy elmé" valamiért megfeledkezik a természet törvényeiről, azt hiszik, hogy ránk nem vonatkoznak.
A harmóniát és a jólétet csak úgy lehet elérni, ha elfogadod természeted, felismered magad egy hatalmas és élő világ részeként. A második természetet az emberek keze által létrehozott bioszférának nevezik, mintha elválasztaná az elsőtől. De ezek elválaszthatatlanul összefüggenek, nem lesz kultúra, ha bolygónk meghal, mert nem marad ember. És ezt a tényt semmilyen módon nem tudjuk megérteni és elfogadni…
Természetesen kultúra nélkül az emberiség visszatérne a primitív korba, végül elveszítené egyediségét, és olyanná válna, mint a vadállatok. Talán valaki megelégedne egy ilyen extrémséggel, de a fejlődést nem lehet megállítani, csak irányítani. A második természetet kultúrának hívják, amely örökre megváltoztatta az ember arcát. Enélkül az emberek hiányosak lesznek. Csak az első és a második természet harmonikus kombinációja hozhat békét és jólétet zaklatott társadalmunkba.
