Ahogy mondják: "A prófétai Oleg bosszút fog állni az ésszerűtlen kazárokon." Valóban a szlávok alatt voltak a fejlettség tekintetében? Mit tudunk egyáltalán ezekről az emberekről?
Keressünk együtt választ ezekre a kérdésekre.
Az eltűnt emberek rejtélye
A Kijevi Rusz időszakára vonatkozó írott források említésének köszönhetően tudjuk, hogy Szvjatoszlav herceg elpusztította a Kazár Kaganátus főbb városait.
Sarkel, Semender és Itil megsemmisült, és az állam pozíciója aláásott. A 12. század után már egyáltalán nem mondanak róluk semmit. A legutolsó rendelkezésre álló információ azt mutatja, hogy a mongolok elfogták és leigázták őket.
Egészen addig - a 7. századtól - kazáriáról beszélnek arab, perzsa, keresztény források. Királyai nagy befolyással bírnak az Észak-Kaukázus és a Volga torkolatához közeli Kaszpi-tengeri sztyeppék területein. Sok szomszéd tiszteleg a kazárok előtt.
Eddig ezt a nemzetet titokzatosság övezi, és az információk nagy része nem esik egybe. A kutatók nehezen tudnak eligazodni az országspecifikus szemtanúk beszámolóiban.
Az araboknak van néhány távolság- és időmérőjük, a törököknél teljesen más, tegyük ide a bizánci, zsidó, szláv és tulajdonképpen kazár fogalmakat. Gyakran adnak városneveketaz egyik bekezdésben iszlám módon, a másikban héberül vagy türkül. Azaz nagyon valószínű, hogy több-kevesebb város volt, mivel az etnonimákat még nem sikerült teljesen összehasonlítani. Valamint az összes jelentősebb település maradványainak felfedezése.
A levelezésből ítélve teljes zűrzavar és ostobaság. A király leírásaiban a városok hatalmasak, egyenként 500 kilométeresek, a tartományok aprók. Talán ismét ez a nomád távolságmérték jellemzője. A kazárok, besenyők, Polovcik napokban számolták az utat, és megkülönböztették az út hosszát a hegyekben és a síkságon. Hogy volt valójában? Lépésről lépésre rendezzük.
Hipotézisek az eredetről
A 7. század közepén a lapos Dagesztán kiterjedt területein, Kelet-Ciscaucasia területén egy eddig ismeretlen, de nagyon erős nép jelent meg - a kazárok. Ki ez?
Kazároknak hívják magukat. A szó a legtöbb kutató szerint a közös török „kaz” szóból származik, amely a „nomádizmus” folyamatát jelöli. Vagyis egyszerűen nomádoknak nevezhetik magukat.
Más elméletek a perzsa ("kazár" - "ezer"), a latin (caesar) és a török ("rabszolga") nyelvekre vonatkoznak. Valójában ez nem ismert pontosan, ezért felvesszük ezt a kérdést a nyitott kérdések listájához.
Maga az emberek származását is rejtély övezi. Ma a legtöbben még mindig töröknek tartják. Mely törzsek vallják magukat az ősöknek?
Az első elmélet szerint ezek az Akatsir törzs örökösei, a hunok egykori nagy birodalmának egyik része.
A második lehetőség az, hogy Khorasan telepeseinek tekintik őket. Ezeknek a hipotéziseknek kevés bizonyítéka van.
De a következő kettő elég erős, és néhány tény megerősíti. A kérdés csak az, hogy mely források pontosabbak.
Tehát a harmadik elmélet a kazárokat az ujgurok leszármazottaira utalja. A kínaiak krónikáikban „Ko-sa népeként” említik őket. A hun birodalom összeomlása során az avarok meggyengülését kihasználva az ogúzok egy része nyugat felé vonult. A csoportok saját neveit "10 törzs", "30 törzs", "fehér törzs" stb.-nek fordítják.
Voltak közöttük kazárok? Ki tudja ezt megerősíteni? Úgy gondolják, hogy ez a nép is köztük volt.
Az áttelepítés folyamatában a Kaszpi-tenger északi részén és Kubanban találják magukat. Később, a befolyás növekedésével a Krím-félszigeten és a Volga torkolatának közelében telepedtek le.
A Krím-félszigetet nagyon hosszú ideig a középkori források "Guzaria" néven emlegették. Ráadásul még Kijevben is volt egy különítmény zsoldos ebből az országból. Hasonló tényt lehet megítélni a megőrzött „Kozary traktus” helynévnek köszönhetően.
Politikai struktúra
Kezdetben a letelepedési folyamatban lévő nomád népek egyre nagyobb befolyásra tettek szert, és új törzseket leigáztak. A török birodalmakban elfogadott hierarchia kialakítása folyamatban van. Az államfő „kagán” volt, zsidó vonatkozásban „melech”, arabul „malik” vagy „kalifa”. Isten védelmezője volt a földön, és egyesítette spirituális és világi funkciókat. Valójában ez a cím lehetővé tette az uralkodást, de nem az irányítást. Valami hasonló a britek modern álláspontjáhozkirálynők.
A kazároknak érdekes hagyományuk volt a trónra lépéskor. A törzsek legfelsőbb tanácsának helyiségében az új kagánt selyemzsinórral halálra fojtották. Aztán megkérdezték, hány évig akar uralkodni. A futamidő végén egyébként megölték.
Ha a kérelmező ravasz volt és nagy számot hívott, akkor is foglalkoztak vele, miután a király betöltötte a negyvenet.
A "földi" hatalom a bekhez tartozott. Értelmezésünk szerint ez az igazgatóság végrehajtó ága. Rendelkezésére állt a hadsereg, tisztviselők. Valójában ő irányította a Khaganátust.
A legfelsőbb osztály a kazár arisztokrácia – a tarhánok – volt, egy lépéssel lejjebb a rabszolga népek nemessége – az elteberek.
A tartományokat kormányzók - tudunok - irányították, akiknek feladatai közé tartozott az adóbeszedés, a vámok és a rend fenntartása a rábízott területen.
Gazdaság
Tipikus keleti középkori állam, minden tradícióval és életmóddal. Az egyetlen különbség az, hogy szakaszokon ment keresztül a nomád élettől a letelepedett életig.
A gazdaság alapja a szarvasmarha-tenyésztés volt, az ősök ősi hagyományai szerint. De ehhez járul még a szőlőtermesztés és az alkoholos italok gyártása, a gabonafélék és a tökfélék termesztése.
A városok megjelenésével a kézművesség fejlődik. Az ékszerészek, kovácsok, fazekasok, tímárok és más kézművesek alkotják a hazai kereskedelem gerincét.
A nemesség és az uralkodó elit, valamint a hadsereg rablásokból és a meghódított szomszédok adójából élt.
Emellett jelentősa bevételi forrás a kánság területén átszállított árukra kivetett vámok és adók voltak. Mivel a kazárok története elválaszthatatlanul összefügg a kelet-nyugati kereszteződéssel, egyszerűen nem hagyhatták ki a lehetőségeket.
A Kínából Európába tartó útvonal a Khaganate kezében volt, a Volga és a Kaszpi-tenger északi részének hajózása pedig állami ellenőrzés alatt állt. Derbent fal lett, amely elválaszt két egymással harcoló vallást – az ortodoxiát és az iszlámot. Ez példátlan lehetőséget adott a közvetítő kereskedelem megjelenésére.
Egyesek "élősködőnek" nevezik az országnak ezt a magatartását, mások ragaszkodnak a létezés és a jólét egyetlen lehetséges és logikus módjához az adott helyzetben.
Ezenkívül Kazária a rabszolga-kereskedelem legnagyobb átrakóhelyévé vált. A fogságba esett északiakat a perzsák és az arabok tökéletesen felvásárolták. A lányok olyanok, mint a háremek és a szolgák ágyasai, a férfiak pedig olyanok, mint a harcosok, a házimunkások és más kemény munkások.
A 10-11. században az állam is verte saját érmét. Bár az arab pénz utánzata volt, figyelemre méltó, hogy a „Mohamed próféta” feliratban a kazár érméken a „Mózes” név szerepel.
Kultúra és vallás
A kutatók eredeti írott forrásokból szerzik a fő információkat az emberekről. Az olyan nomád törzsekkel, mint a kazárok, besenyők, polovcik, a dolgok bonyolultabbak. A dokumentumok rendezett halmaza egyszerűen nem létezik. De elszórt vallási vagy mindennapi jellegű feliratoknem hordoznak sok jelentést. Csak egy kis információt kapnak.
Sokat megtudunk a törzs kultúrájáról a fazék „made by Joseph” feliratából? Itt csak azt lehet megérteni, hogy a fazekasság és néhány nyelvi hagyomány széles körben elterjedt, például a nevek különböző népekhez való tartozása. Bár ez nem teljesen igaz. Ezt a hajót egyszerűen meg lehetett venni és elhozni például ugyanabból a Bizáncból vagy Horezmből.
Valójában csak egy dolog ismert. Az „indokolatlan kazárok” közé több nemzetiség és törzs is tartozott, akik szláv, arab, türk és zsidó nyelvjárást beszéltek. Az állam elitje héberül kommunikált és vezette a dokumentációt, a hétköznapi emberek pedig rovásírást használtak, ami a türk gyökereinek hipotéziséhez vezet.
A modern kutatók úgy vélik, hogy a kazár nyelvhez legközelebbi létező nyelv a csuvas.
Az állam vallásai is eltérőek voltak. A kaganátus hanyatlásának korszakára azonban a judaizmus egyre inkább uralkodóvá és uralkodóvá vált. A kazárok története alapvetően hozzá kötődik. A 10. és 11. században a „hitek békés együttélése” véget ért.
Még a zavargások is elkezdődtek a nagyvárosok zsidó és muszlim negyedeiben. De ebben az esetben Mohamed próféta követői összetörtek.
A társadalom alsóbb rétegeinek helyzetét néhány rövid hivatkozást leszámítva aligha tudjuk megítélni a források hiánya miatt. De erről később.
Kazár dokumentumok
Lenyűgöző források az állam állapotáról, történelméről éskészülék egy spanyol zsidónak köszönhetően került hozzánk. Egy Hasdai ibn Shafrut nevű cordobai udvarmester levelet írt a kazárok királyának, és arra kérte, hogy meséljen a kaganátusról.
Ilyen cselekményt a meglepetése okozott. Maga is zsidó lévén, magasan képzett, tudott törzstársai szórakozottságáról. És itt a keletről érkező kereskedők egy központosított, erős és magasan fejlett állam létezéséről beszélnek, amelyet a judaizmus ural.
Mivel Haszdai feladatai közé tartozott a diplomácia is, nagykövetként a kagánhoz fordult igaz információkért.
Megkapta a választ. Sőt, ő maga írta (inkább diktálta), hogy „Melek József, Áron fia”, a Kazár Birodalom kagánja.
A levélben sok érdekes információt közöl. Az üdvözletben az áll, hogy ősei diplomáciai kapcsolatokat ápoltak az Omajjádokkal. Aztán mesél az állam történetéről és módjáról.
Eszerint a kazárok őse a bibliai Yaphet, Noé fia. A király elmondja a legendát a judaizmus államvallássá tételéről is. Elmondása szerint úgy döntöttek, hogy felváltják a kazárok által korábban vallott pogányságot. Ki tudná a legjobban csinálni? Természetesen a papok. Egy keresztény, egy muszlim és egy zsidó kapott meghívást. Az utolsó volt a legbeszédesebb, és kikezdte a többieket.
A második változat szerint (nem levélből) a papok próbatétele az volt, hogy megfejtsék az ismeretlen tekercseket, amelyek „szerencsés véletlen” révén a Tórának bizonyultak. Továbbá a kagán a földrajzról mesélországát, főbb városait és az emberek életmódját. A tavaszt és a nyarat nomád táborokban töltik, és a hideg évszakra visszatérnek a településekre.
A levél egy kérkedő megjegyzéssel zárul a Kazár Kaganátus helyzetéről, mint a fő elrettentésről, amely megmenti a muszlimokat az északi barbárok inváziójától. Kiderült, hogy Oroszország és a kazárok ellenségesek voltak a 10. században, ami a Kaszpi-tengeri állam halálához vezetett.
Hová lett az egész nemzet?
És az orosz fejedelmek, mint például Szvjatoszlav, Oleg próféta, nem tudták a gyökerekig elpusztítani az egész népet. A kazároknak maradniuk kellett, és asszimilálódniuk kellett a betolakodókkal vagy a szomszédokkal.
Ráadásul a kaganátus zsoldosserege sem volt kicsi, hiszen az állam kénytelen volt fenntartani a békét az összes megszállt területen, és szembeszállni az arabokkal a szlávokkal.
A mai napig a legvalószínűbb verzió a következő. A birodalom több körülmény kombinációjának köszönheti eltűnését.
Először is a Kaszpi-tenger szintjének emelkedése. Az ország több mint fele a tározó fenekén volt. A legelők és szőlőültetvények, lakóházak és egyéb dolgok egyszerűen megszűntek létezni.
Így egy természeti katasztrófa nyomán az emberek menekülni kezdtek, és északra és nyugatra költöztek, ahol szomszédaik ellenállásával szembesültek. Így a kijevi hercegeknek lehetőségük volt "bosszút állni az ésszerűtlen kazárokon". Az ok nagyon régen volt – az emberek rabszolgasorba vonása, a vámok a Volga kereskedelmi útvonalán.
A harmadik ok, amely ellenőrző lövésként szolgált, a meghódított törzsek zűrzavara volt. Gyengének érezték magukataz elnyomók és lázadók pozícióit. A tartományok fokozatosan egyenként elvesztek.
Minden tényezők összességeként a meggyengült állam az orosz hadjárat eredményeként megbukott, amely három fő várost, köztük a fővárost is elpusztította. A herceget Szvjatoszlavnak hívták. A kazárok nem tudtak méltó ellenfelekkel szembeszállni az északi nyomásra. A zsoldosok nem mindig harcolnak a végsőkig. A saját életed értékesebb.
A legvalószínűbb változata annak, hogy kik a túlélő leszármazottak, a következő. Az asszimiláció során a kazárok egyesültek a kalmükokkal, és ma már ennek a népnek a részei.
Irodalmi hivatkozások
A kevés megőrzött információ miatt a kazárokról szóló művek több csoportra oszlanak.
Az első történelmi dokumentumok vagy vallási viták.
A második az eltűnt ország keresésén alapuló fikció. A harmadik az áltörténeti művek.
A főszereplők kagán (gyakran külön szereplőként), király vagy bek József, Safrut, Szvjatoszlav és Oleg.
A fő téma a judaizmus átvételének legendája és az olyan népek kapcsolata, mint a szlávok és a kazárok.
Háború az arabokkal
A történészek összesen két fegyveres konfliktust azonosítanak a 7-8. században. Az első háború körülbelül tíz évig tartott, a második több mint huszonöt évig.
A konfrontáció egy kaganátus volt, három kalifátusból, amelyek egymást követték a történelmi fejlődés folyamatában.
642-ben az első konfliktust az arabok váltották ki. A Kaukázuson keresztül behatoltak a Kazár Kaganátus területére. Ebből az időszakból megőrizvetöbb kép az edényeken. Nekik köszönhetően megérthetjük, milyenek voltak a kazárok. Megjelenés, fegyverek, páncélok.
Tíz év rendszertelen összecsapások és helyi konfliktusok után a muzulmánok hatalmas támadás mellett döntöttek, amely során megsemmisítő vereséget szenvedtek Belenjernél.
A második háború hosszabb és felkészültebb volt. A nyolcadik század első évtizedeiben kezdődött, és egészen 737-ig tartott. A katonai konfliktus során a kazár csapatok elérték Moszul falait. De válaszul az arab csapatok elfogl alták Semendert és a kagán főhadiszállását.
Az ilyen összecsapások egészen a 9. századig folytatódtak. Ezt követően megkötötték a békét a keresztény államok pozícióinak megerősítése érdekében. A határ Derbent fala mögött haladt el, amely Kazár volt. Minden délen az araboké volt.
Oroszország és a kazárok
Kijev Szvjatoszlav herceg legyőzte a kazárokat. Ki fogja tagadni? A tény azonban csak a kapcsolat végét tükrözi. Mi történt a honfoglalást megelőző néhány évszázad alatt?
Az évkönyvekben szereplő szlávokat külön törzsek említik (Radimichi, Vyatichi és mások), amelyek a Kazár Kaganátusnak voltak alárendelve, amíg a prófétai Oleg el nem fogl alta őket.
Azt mondják, hogy enyhébb adót rótt ki rájuk azzal az egyetlen feltétellel, hogy most nem fizetnek a kazároknak. Ez a fordulat kétségtelenül megfelelő reakciót váltott ki a birodalomból. De a háborút egyetlen forrás sem említi. Csak abból sejthetjük, hogy megkötötték a békét, és a ruszok, kazárok és besenyők közös hadjáratra indultak.
Annyira érdekes és nehéz sorsa volt ennek a népnek.
