A modern szentpétervári szleng sajátosságai és az orosz nyelv köznyelvi szókincsére gyakorolt hatásának mértéke kissé eltúlzott. Egy időben a hatás jelentősebb volt, és a szentpéterváriak adták meg az alaphangot az orosz nyelv üzleti és irodalmi normáiban. Most talán volt egy árnyék…
Kezdjük egy kis pontosítással: a cikk a „Pétervár” szó pétervári változatát használja. Moszkvában azt mondják "Pétervár".
És ez mégsem mondás…
Ilyen ítéletet hoztak nyelvészek és nyelvészek a péterváriak orosz nyelvének sajátosságairól.
Moszkva és Szentpétervár lakóinak beszédkülönbsége történelmileg és spontán módon alakult ki. A szaknyelvészet szempontjából különböző intonációkban, szókincsben és ortopédiai eltérésekben fejeződik ki (erről bővebben lentebb).
Az eltérések leírásának komoly terminológiája ellenére az orosz nyelv moszkvai és szentpétervári változata jól illeszkedik a nyelvi normába. Minden oroszul beszélő számára érthetőek.
Ami azt illetiSzentpétervár nyelvi jellemzői, akkor a különbség köztük és a normatív orosz nyelv között nem olyan nagy. Egy tipikus szentpétervári szlengszótár nem elég ahhoz, hogy ezt a szlenget dialektusnak nevezzük. Amúgy mint Moszkva.
De elég foglalkozni vele, és megérteni az előfordulás eredetét és történetét. Mert az orosz nyelv és vele a pétervári szleng folyamatosan változik.
Ortopéikus Moszkva-Pétervár különbségek
Először is meg kell értened az "ortopéia" gyönyörű kifejezést. Ezek azok a szabályok, amelyek a szóbeli beszédből kerültek be az irodalmi nyelvbe. A Moszkva-Pétervár különbség elsősorban az ortopédiában rejlik, ezek mérsékelt ortopédiai különbségek. Leggyakrabban a szavakban kifejezett hangsúly különbözik. A kiejtés is eltérő.
A nyelvi források számos leírást tartalmaznak a szóvégződések vagy hangsúlytalan szótagok speciális kiejtésére vonatkozóan, amelyek alapján azonosítani lehet a bennszülött péterváriakat vagy az idősebb generáció moszkovitáit. Valószínűleg ezek a tulajdonságok kitörlődnek, és nincsenek forgalomban a két város lakossága körében. Igen, és ehhez olyan fenntartások társulnak, hogy a „fekete” helyett a „chorinky” vagy az „itt” helyett a „bíróság” csak az idősebb generációk beszédében hallható meg egy érzékeny szakmai fül számára, ha csak nagy szerencséd van.
Nem túl orosz "e" betű
Másképpen van ez az "e" betűvel, amelyről kiderült, hogy a legérdekesebb szociológiai jelenség fő résztvevője. Ennek a nem túl orosz betűnek a szokásos szerepe az, hogy kölcsönszavakban, mindenféle anglicizmusban és germanizmusban megállja a helyét. Az „e” betű használata a szóbeli beszédben „idegenebbé” tette ezt a beszédet, ami egy időben azt jelentette,magas státuszú és nagyvárosi elegáns.
A régi péterváriak szerettek a krém és a rétegelt lemez helyett "krémmel" vagy "rétegelt lemezzel" pompázni oroszul. Itt abszolút vezetők voltak.
Az orosz nyelv egyik figyelemre méltó tulajdonsága, hogy képes gyorsan oroszosítani az idegen szavakat. Ezért amint a konzervatív moszkoviták hozzászoktak az „úttörőkhöz” és a „sínekhez”, az oroszosítás átformálta a modern kiejtést úttörőkké, sínekké, felöltőkké, múzeumokká stb. Az „e” a kiejtésben nem az előrelépésről, hanem régimódiság.
Pétervár nyelvi árnyalatok története
Furcsa lenne, ha nem lennének ilyen árnyalatok. Szentpétervár olyan város, amely kívül esik minden szabályon és sztereotípián. Születésének módja, ideje és sebessége minden mást megmagyaráz. Szentpétervár építészete könnyen vizuális segédeszközzé válhat a művészeti stílusok és az építőipari technológiák tanulmányozásában.
Szentpétervár különböző időkből származó városi lakossága kiváló forrást jelent minden antropológiai kutatáshoz, beleértve a nyelvkérdést is. A helyzet az, hogy a péterváriak sokáig "nem túl oroszok" és nem túl természetes lakosság voltak.
A nagyvárosi elit külföldi és orosz régiók menedzsereiből és szakembereiből alakult ki. Négy feltételes csoportra osztható:
- hivatalos osztály;
- tiszti testület;
- kereskedők;
- pétervári németek.
Nyelvi sokszínűség
Mindez rendkívül színesa közvélemény a karrier növekedés iránt érdeklődött, ennek egyik legfontosabb feltétele az orosz nyelv ismerete volt. Az írásbeli beszéd és írás a magas státusz és az iskolázottság jelévé vált.
Ki és hol tanuljon oroszul? A 18. században az orosz nyelvjárások sokfélesége mellett még mindig a moszkvai változatot részesítették előnyben. Lomonoszov is ezt írta híres "orosz nyelvtanában":
A moszkvai dialektus nemcsak a főváros fontossága miatt van, hanem kiváló szépsége miatt mások is méltán kedvelik.
De óriási volt a különbség a szóbeli beszéd és a leírtak között. Két orosz nyelvű szabvány alakult ki: beszélt és írott.
A péterváriak nyelvének kialakulása
Természetesen nagyobb volt a bizalom a nyelv írott változatában. De a szépirodalom vagy az orosz nyelvű levél műfaja akkor még gyerekcipőben járt. Többnyire különféle dokumentumok születtek: addigra az irodai fluktuáció elérte a szolid méretet.
Ennek eredményeként a péterváriak beszéde az írott változat felé kezdett vonzódni. Szeretném azt mondani, hogy „irodalmi”, de nem, ez inkább egy irodalmi és papi orosz nyelv volt.
A betűk egyértelmű kiejtése jelent meg, a szóbeli beszéd nagymértékben a helyesírástól függött. Észrevehetővé vált a különbség a moszkvai dialektushoz képest. A moszkoviták konzervatívabbak voltak, nehezen fogadták el a gyors reformokat és változásokat. Beszédükben sok valódi archaizmus volt, amelyek már régen eltűntek a péterváriak szókincséből. Ha St. Péterváron például a „miért” szót használták, aztán a moszkvai nemességnél sokáig a „miért” szó volt.
Az irodai dolgozók hazája
Szomorú lapjai vannak a szentpétervári szleng történetének. Az orosz nyelv legendás klerikális torzulásaihoz kapcsolódnak. Az egész a pétervári hivatalos beszélgetésekkel kezdődött.
Egyértelmű, hogy a hivatalos dokumentumok nyelvezetének megvannak a maga szabályai és sajátosságai. Ez mindig is így volt minden nyelvvel, nem csak az oroszral. De amikor ezek a jellemzők a mindennapi és a köznyelvi beszédre is kiterjednek, szomorúvá válik. Ennek eredményeként a jegyző csatlakozott a normatív orosz nyelvhez. A péterváriak, majd mindenki más, elfelejtették, hogyan kell normális emberi nyelven beszélni a lelátón. Ez különösen a szovjet időszakban volt nyilvánvaló.
A hivatalnok halálosan fél az igéktől: a „segítség” helyett a „segítség” használatos. E félelem miatt az esetek végtelen sora van, különösen a genitivus. Az aktív kanyarokat passzívak váltották fel…
„Jelenleg tanári létszám hiányzik” – úgy tűnik, ez nem úgy hangzik, mint Szentpétervár. De minden ott kezdődött. Szentpétervári szleng…
Khabarik, járdaszegély és csirke
A szegély (szegély) a szentpétervári szóhasználatban abszolút bajnoknak nevezhető, mindenki tud róla. Az ezüst és a bronz a népszerűség szerint khabariki (cigarettacsikk), kura (csirke) és batlon (turtleneck) típusokra oszlik. A népszerűséget itt nem a zsargon mindennapi beszédben való használatának gyakorisága jelzi, hanem a példakénti idézés gyakorisága számos tipikus szentpétervári szlengszótárban.
„Pétervári szavak, amelyeket nem fogsz hallani a moszkovitáktól” – nagyjából ebben a szellemben kezdődnek a szótárak és listák a péteri szlengre vonatkozó forrásokban. Ebből a „szóból” legfeljebb húsz van, mindig van „zsemle” (staféta), „bejárati ajtó” (bejárat), „bódé” (kioszk), stb. Nem nevezhetők gyakran használtnak. Ezek nem a legnagyobb jelentőségű háztartási kifejezések az életben. A teljes lehetőségeket nem nehéz megtalálni, sokat írtak a szentpétervári szlengről.
De van egy "de". A szentpétervári szleng hagyományos szókincse a szemünk láttára válik elavulttá. Nem csak a moszkovitáktól nem lehet hallani belőle szavakat. A mai Szentpétervár lakóitól szintén ritkán hallani.
Aprashka, Tavrik, Kulek és Mukha: Szentpétervár mikrotoponímia
Egészen más a helyzet a szentpétervári "földrajzi" folklórral. Természetesen a pétervári szleng legfontosabb részét a történelmi látnivalók és az építészeti remekművek helyi nevei alkotják.
Van olyan vélemény, hogy senkinek nincs joga lekicsinylő beceneveket adni szentpétervári emlékműveknek, tereknek és házaknak. De a városi folklór erőssége abban rejlik, hogy "Katka" II. Katalin híres emlékműve az Osztrovszkij téren, és ezen senki sem változtathat. A "Katkában" egyáltalán nincs megalázó alszöveg. Ez a büszkeség, a szerelem és a szentpétervári humorérzék. A péterváriaknak joguk van kifejezni hozzáállásukat az emlékművekhez és azokhoz, akiknek tiszteletére emelték azokat.
De az "Aprashka" remekül azonosítja a jelenlegi Apraksin udvart. Hogy régen tiszteletreméltó voltbevásárló központ. Most ez az olcsó fogyasztási cikkek piaca - Aprashka. Pontos és megrendítő.
Az Old Tauride Garden megkapta a szeretetteljes "Tavrika" kitüntetést. A városi egyetemek és akadémiák is jól járnak a lakosság humorával és szeretetével. A Kulturális és Művészeti Egyetem „Kulk”, a Vera Mukhina Művészeti Akadémia – egyszerűen „Fly” lett. A szentpétervári informális nevek földrajzi gyűjteménye még mindig él és kiváló állapotban van.
Hol található a szentpétervári folklór
Ez N. Sindalovsky csodálatos gyűjteménye, „Egy pétervári szótár” címmel. Az északi főváros lexikona. Talán ez a legteljesebb gyűjteménye a szentpétervári szlengnek és az orosz nyelvre jellemző kifejezéseknek, mondásoknak és neveknek a városi előadásokban.
Az összes "Tavrikas" egy helyen van összegyűjtve, különböző idők magyarázataival. A szótár valódi szótári bejegyzéseket tartalmaz. A pompás "folklóregységek" kifejezés teljes mértékben feltárul a szótárban: aforizmákat, hallgatói ugratásokat, szlogeneket, mondásokat és még graffitis plakátokat is talál. Látni fogja a régi és új idők összes tipikus szentpétervári szlengjét.
"A nyelvi gyöngyszemek ámulatba ejtenek ragyogásukkal és éltető lelkületükkel" – ez a kifejezés a Szentpétervári szótárból. Nagyon igaz.
Mi a helyzet a szentpétervári ifjúsági szlenggel?
Ilyen szleng nem létezik a természetben, ez egy mítosz. Van egy fiatalság De szentpétervári konkrétumok nélkül. Ez gyakori a haladó orosz fiatalok számára mindkét városban - Moszkvában és Szentpétervárban. Pétervár. Ez az állapot meglehetősen logikus, és van történelmi magyarázata.
Már megtudtuk, hogy az orosz nyelv "szentpétervári" sajátossága már régen kialakult, az akkori városi lakosság szociológiai rétegeinek sajátosságai miatt. Most ezek a funkciók nem léteznek, különösen a fiatalok körében.
A modern ifjúsági szleng dinamikus természetű, figyelemre méltó jelenség a mai nyelvészetben. De ez nem egy speciális szentpétervári ifjúsági szleng. Ez egy mindenkiért, összoroszország, két megavárossal vezet: Moszkvával és Szentpétervárral.
Modern orosz nyelv és pétervári hatás
Ha valaki elkezdi bizonygatni, hogy a kiejtése alapján azonnal azonosít egy igazi petersburgi férfit, ne higgy neki. A modern pétervári lakos arculata sokrétűvé vált, a volt Szovjetunió országaiból érkező látogatók, régiek és migránsok számos rétegét integrálja. Ez utóbbiak egyébként egyre nagyobb mértékben járulnak hozzá az új nyelvi normák kialakulásához, ez egy másik nagyon érdekes kulturális jelenség.
Az átlagos moszkvai és szentpétervári lakos már nem beszél "bulosh". A pálcás járdaszegély továbbra is a mindennapi szentpétervári szókincsben szerepel, de nem mindenkinél és nem mindig. A járdaszegélyre jópofa emlékművet állítottak.
Ha tündérmeséket mesélnek a Moszkva shawarma és a Szentpétervári shawarma receptjéről és helyes nevéről szóló heves vitákról, akkor ne higgyétek el. Shawarma Moszkvában, Shawarma Szentpéterváron. Semmi intrika vagy romantika. A mai szentpétervári szleng nem különbözik Moszkvától, elnézést.
Mondd eztaz orosz nyelvben a pétervári árnyalatokból nem maradt semmi, az is hibás lesz. Valószínűleg helyesebb lenne ezt a szlenget árnyalatnak nevezni. Amelyet a magas szintű írástudás és a kifejezések felépítésének logikája jellemez.
Összefoglaló, avagy a nagy nyelvi globalizáció
A moszkoviták és a péterváriak továbbra is megadják az alaphangot a modern orosz nyelv új normáinak kialakításában. Ez vonatkozik mind az ifjúsági szlengre, mind az új, például a forradalmi technológiai áttörések terminológiájára.
A haladó Moszkva-Pétervár fiatalok nyelvezete érdekes jelenség. De már nem nevezhető tisztán Szentpétervárnak. Érthető: a történelem és a szociológia továbbra is működik, ezek a folyamatok soha nem állnak meg.
Az emberek nagyon mobilak lettek. A kommunikáció fantasztikus lehetőségeket kínál a kommunikációra. Változnak a szövegek, még az orosz irodalom is módosul. És ez nagyszerű hír az orosz nyelv számára, beleértve a csodálatos "pétervári hangulatot".
Szentpétervár túléli nyelvi sajátossága elvesztését, ez egy ilyen város. Nem rendelkezik egyediséggel. Történelmi változások is. Minden a maga útján.
