A Kijevi Rusz története érdekes és egyedi. Különösen a lakosság rétegei nem hasonlítottak az európaiakhoz. A cikkben válaszolunk a következő kérdésre: "Vásárlás - ki az?" Tehát az ókori Oroszország teljes lakosságát két nagy csoportra osztották: szabad és eltartott emberekre. Az első kategóriába a társadalom arisztokratikus elitje (hercegek, bojárok), szolgálatosok (harcosok) és kereskedők (kereskedők) tartozott. A második kategória szerkezetét tekintve összetettebb volt, és két fő társadalmi csoport különíthető el benne: a személyesen eltartott vagy a rabszolgák. Ide tartoztak a jobbágyok, akik az ókortól eltérően nem klasszikus, hanem patriarchális rabszolgák voltak, és a gazdaságilag függő emberek zakupy és rjadovicsi, valamint smerdek voltak.
Az orosz igazság törvénykönyve
A gazdaságilag függő lakosság e két kategóriáját egy, de nagyon fontos történelmi forrás írja le – a Russzkaja Pravda. Az írott jog ősi normáinak komplexuma, amely több évszázadon át, a 11. századtól kezdve formálódott. Tartalmazza a választ a következő kérdésre is: "Vásárlás - ki ez?" Bölcs Jaroszlav volt az első, aki novgorodi fejedelem korában feljegyezte ezeket a törvényeket. Majd a kijevi nagyhercegi asztal elfoglalása után kiegészített. Aztán a gyerekei, a hercegeiJaroszlavicsi és unokája, Vlagyimir Monomakh közreműködött a Russzkaja Pravdában.
A legrészletesebb törvények szabályozzák a vásárlások helyzetét, sokkal kisebb mértékben - ryadovichi. Azt is megállapítja, hogy a vásárlás a lakosság függő kategóriája. Mindkettő társadalmi helyzetében vannak közös vonások és különbségek.
Gyakori a ranglétrán és a vásárlásoknál
Az általános dolog, hogy a vásárlások és a rendfokozat függésének gazdasági alapja volt. Egy szabad ember vagy egy lyudin (az akkori terminológiával élve) rjadovicssá válhatott, ha megállapodást köt - sort és vásárlást -, ha kupát, azaz adósságot vett fel. Ez azonnal leértékelte az eltartott emberek életét. Ha az ókori Oroszországban 40 hrivnya pénzbírságot szabtak ki egy ember meggyilkolásáért, akkor a vásárló és a rjadovics életét a jobbágy és a jobbágy életével egyenlővé tették, és mindössze 5 hrivnyát tett ki. A bírságnak ez a mértéke mutatja leginkább a lakosság ezen kategóriáinak függőségét és joghiányát. Természetesen a vásárlások jobban szenvedtek. Ha eltartottként határozták meg őket, az felveti a rabszolgaságba való eladás lehetőségét és így tovább.
A vásárlások és a Ryadovichi közötti különbségek
Lényeges különbség van a vásárlások és a Ryadovichi között. Rjadovics szerződést, sorozatot kötött egy bizonyos időszakra, és ahogy a Russzkaja Pravda mondja, semmilyen körülmények között nem adható el rabszolgának, vagyis nem teheti személyes függővé.
A vásárlásnál bonyolultabb volt a helyzet. Miután vett egy kupát, ennek az embernek a gazdája háztartásában kellett kidolgoznia. Általában vásárlásokmezőgazdasági munkákban vagy állatállomány gondozásában használják. A mester megengedte, hogy használhassák vagyonát és készletét, de ha a vásárlás elrontotta, akkor a kellő felelősséget ő viselte. Ha valaki más vagyonát elrontotta vagy ellopta, akkor a felelősséget már a mesterre bízták. Ez a beszerzés társadalmi státuszának egy másik sajátossága, amely a lakosság ezen kategóriájának jogosulatlanságát hangsúlyozza.
De Rjadovicsszal ellentétben a vásárlás rabszolgasorba, azaz rabszolgasorba kerülhet. Ez csak két esetben volt megengedett:
- ha a vásárlás ellop valamit az oldalán;
- ha megszökik gazdája elől, és ezáltal ténylegesen megtagadja az adósságkupa visszaadását.
Ha a mester megfelelő jogalap nélkül megpróbálta rágalmazni a vásárlást, a fejedelmi udvarban védelmet kaphat.
A vásárlás jogi védelmét a Rjadovicsszal ellentétben a Russzkaja Pravda részletesen leírja. Pontosabban:
- zakupa nem adható el rabszolgának;
- lehetetlen volt elvenni tőle a tulajdonát;
- lehetetlen volt elvenni a neki adott kupát;
- a vásárlást tilos volt bérelni senkinek;
- nem kellett volna ok nélkül gyötörni.
Azaz a vásárlás, bár eltartott személy, de a társadalomban egyértelműen meghatározott jogi helyzettel rendelkezik.
Vásárlási jogok védelme
Ha valamelyik jogot megsértették, a fejedelmi udvarhoz futhat, és kijelentheti, hogy nem tartja be a törvényt. Ez a biztonsági privilégium azA fejedelmi udvar hangsúlyozta, hogy a zakup egy korábbi szabad ember, akinek a kupa kidolgozása után lehetősége nyílt korábbi társadalmi státuszának visszaszerzésére. A bíróság előtt tanúskodási jogot kapott az úgynevezett kis értékű, vagyis nem túl súlyos ügyekben is. Az eltartott népesség más kategóriája nem képes erre.
